homoseksueel

De uitdrukking homoseksueel vond zijn weg naar het Engels gedurende de hele eeuw in de oude Franse gay.

In het Engels blijft het woord significantie De 1890s dat optimistisch was, nog steeds vaak bekend als de Gay Nineties. Dit was absoluut niet eerder dan 20 eeuw toen de uitdrukking begon te worden gebruikt om speciaal "homoseksueel" te suggereren, maar het had eerder seksuele connotaties gekregen.

Het zelfstandig naamwoord vrolijkheid dat is gebaseerd blijft vrij van sensuele connotaties en is eerder gebruikt vanuit de titels van locaties van plezier; zoals bijvoorbeeld WB Yeats ontdekte de Oscar Wilde-lezing in het Gaiety Theatre in Dublin.

Seksualisering

De term is misschien begonnen om relaties van immoraliteit te krijgen die net zo oud zijn als de 14 de eeuw, maar ze hadden ze vanaf je zeventiende overgenomen. Tegen het eind van de zeventiende eeuw had het ook de bijzondere betekenis gekregen van 'verslaafd aan genoegens en dissipaties', een uitbreiding van zijn eigen hoofdbelang van "zorgeloos" wat aangeeft "ongeremd door morele beperkingen". Een vrouw is een heer geweest die een prostituee rouwt en ook een woning een bordeel. Het gebruik van homoseksueel voor mij als 'homoseksueel' was een uitbreiding van het eigen gebruik tot prostitutie: een homoseksuele jongen bleek een jeugdige jongen of man te zijn die mannelijke klanten diende.

Op dezelfde manier bleek er een kat te zijn die homoseksueel is, een man die in de leer gaat bij een Hobo, aanbieders van veiligheid en voogdij en meestal seks uitwisselt. Het toepassen op homoseksualiteit was bovendien een uitbreiding van de geseksualiseerde connotatie van deze zin van zowel 'zorgeloos als ongeremd', die een bereidheid aangaf om normale of lovenswaardige seksuele zeden af ​​te schaffen.Dit gebruik, geregistreerd sinds de 1920s, was waarschijnlijk aanwezig vóór de 20 eeuw, maar het werd vaker gebruikt om een ​​heteroseksueel ongedwongen levensstijl voor te stellen, '' als van de ooit-gebruikelijke term 'gay Lothario', of in de naam van de publicatie en film The Gay Falcon (1941), die betrekking heeft op een vrouwelijke detective wiens originele titel is "Gay".

Goed in Wees "homo" genoemd, wat suggereert dat hij gewend was en geen kosten had, zonder gevolgen. Dit gebruik kan op vrouwen van toepassing zijn De Britse strip Jane, oorspronkelijk uitgebracht in de 1930s, beslist niet suggererend, homoseksueel voor haar vrije levensstijl met een overvloed aan vriendjes (ook al zijn ze extra.

Zelfs een passage uit Gertrude Stein's Miss Furr en Miss Skeene (19-22) is mogelijk het allereerste herleidbare afgedrukte gebruik van deze term om een ​​homoseksuele verbinding te raadplegen. Bijvoorbeeld:

Ze waren ... homo, ze leerden kleine dingen die van belang zijn om homo te zijn, ... ze waren vrij regelmatig homoseksueel.

-? Gertrude Stein, 1922

De term bleef Employed en gebruikte de dominante betekenis van 'zorgeloos', zoals blijkt uit de naam The Gay Divorcee (1934), een muziekfilm over een stel.

Bringing Up Baby (1938) was de allereerste film waarin de term Gay in referentie werd gebruikt. In een spektakel waarbij de kleding van Cary Grant's personages naar de schoonmakers wordt gestuurd, wordt hij gedwongen om een ​​met een damesveren versierde jurk aan te trekken. Wanneer een ander personage naar zijn gewaad vraagt, antwoordt hij: "Omdat ik ineens homo ben geworden!" Omdat dit in een oogwenk een reguliere film was, zodra het gebruik van dit woord verwijst naar crossdressing (en, bij uitbreiding, homoseksualiteit) zou voor de meerderheid van de filmbezoekers nog onbekend zijn, de regel kan ook worden vertaald om te impliceren: "Ik heb net besloten om iets frivools te doen."

Tot nu toe vond de eerste vermelding terug in 1950 voor de uitdrukking Gay als een zelfbenoemde naam om homoseksuelen te krijgen van Alfred A. Gross, directiesecretaresse van de George W. Henry Foundation, die zei van de juninummer 1950 van SIR-publicatie : "Ik moet nog een gelukkige homoseksueel ontmoeten, ze kunnen zichzelf als homo omschrijven, maar de term is een verkeerde benaming.

Verander naar bijzonder homoseksueel

De mid-20e eeuw, de homo-gevestigde naam in Verwijzing naar levensstijlen en zijn eigen antoniem direct, die associaties had met respect, strengheid en conventionaliteit, had een specifieke connotatie gekregen van zowel heteroseksualiteit. In het geval van homo's leidden extra connotaties van lichtzinnigheid en opzichtigheid in kleding ("homokleding") tot associatie met kamp en verwijfdheid. Deze associatie hielp de vernauwing in de reikwijdte van deze term met betrekking tot zijn eigen huidige betekenis die eerst was beperkt tot subculturen. Gay was de geprefereerde term, omdat aanvullende bepalingen, zoals queer, als geringschattend werden beschouwd. Homoseksueel wordt gezien als overdreven medisch, aangezien de seksuele geaardheid die nu meestal 'homoseksualiteit' wordt genoemd, op dat moment een diagnose van een psychische aandoening was in het diagnostisch en statistisch handboek voor psychische stoornissen (DSM).

In het midden van de 20e eeuw, Engeland, waar mannelijke homoseksualiteit illegaal was voorafgaand aan de wet op seksuele delicten 1967, om iemand te identificeren omdat homo's aanstootgevend werden geacht en ook een beschuldiging van criminele acties. Bovendien was geen enkele van de woorden die een onderdeel van homoseksualiteit beschreef geschikt bevonden voor de beleefde samenleving. Vandaar dat een aantal eufemismen zijn gewend te tekenen bij vermoedelijke homoseksualiteit. Voorbeelden zijn 'sportieve' vrouwen en 'artistieke' jongens, met de nadruk bewust op het overigens volkomen onschuldige bijvoeglijke naamwoord.

De 1960s markeerden dat de overgang in de overheersende betekenis van deze term homoseksueel van die van "zorgeloze" naar de recente "homosexual". Bij de British Comedy Drama-film Light Up the Sky! (1960), geregisseerd door Lewis Gilbert, over de capriolen van het zoeklichtbrigade-Britse leger tijdens de Tweede Wereldoorlog, er is eigenlijk een scène in de hut waar de persoonlijkheid speelde met Benny Hill suggereert een toast na het diner. Hij begint, "Ik zou willen voorstellen ..." op welk moment een collega-diner, uitgevoerd door Sidney Taller, tussenkomt "Wie moet?" , suggererend een huwelijksaanzoek. Het Benny Hill-personage antwoordt: "Niet voor jou, je bent niet mijn type." Vervolgens voegt hij de spot toe: "Oh, ik weet het niet, je bent nogal homo in stilte."

Van 1963 werd een gloednieuw gevoel van deze uitdrukking goed genoeg herkend Man-Hunting. Op dezelfde manier zou Hubert Selby, Jr. in zijn 1964 roman Last Exit in Brooklyn, schrijven dat een personage "er trots op was een homoseksueel te zijn door zich intellectueel en esthetisch superieur te voelen ten opzichte van degenen (vooral vrouwen) die geen homo waren ..." Later voorbeelden van hun oorspronkelijke betekenis van dit Woord dat in de populaire cultuur wordt gebruikt, zijn onder andere de thematune 1966 Geanimeerde tv-serie The Flintstones, waarbij kijkers ervoor zorgen dat ze "een homo-oude tijd hebben". De 1966 Herman's Hermits stemt "No Milk Today", dat veranderde in een Top tien-hit in Groot-Brittannië samen met een Top 40-hit uit de VS, inclusief de songtekst "Geen melk vandaag, het was niet altijd zo, het bedrijf was homo, we zouden de nacht veranderen in dag."

In juni 1967, de kop van de recensie van The Beatles 'Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band-album in het Britse dagblad verklaarde de dagen: "De rockgroep animeert de hoop op vooruitgang in de popmuziek met hun homoseksuele nieuwe LP". Binnen hetzelfde jaar nam The Kinks "David Watts" op. blijkbaar met betrekking tot schoolkind jaloezie, het liedje ook geëxploiteerd als associate joke, zoals verbonden in Jon Savage's "The Kinks: The Official Biography", als gevolg van de string heeft zijn naam ontleend aan een homoseksuele promotor die ze hadden ondervonden Verenigde Naties agentschap had romantische behoeften voor de jongere broer van componist Ray Davies, en daarom getuigen de sporen dat hij zo homoseksueel en fancy vrij is, voor de onduidelijkheid van de betekende op dat moment, met de tweede betekenis alleen duidelijk voor mensen uit de greep. Nog in 1970, '' de eerste aflevering van De Madonna De Maagd Maria | Madonna | Jodin | moeder | vrouwelijke ouder} Tyler Moore Show omvat de duidelijk rechte Mary Richards benedenbuur, Phyllis, welsprekend over de gezegende Maagd, op leeftijd 30, nog steeds 'homoseksueel en jong'.

Er is weinig twijfel over dat het homoseksuele gevoel misschien een feit is en beweerd wordt dat homo staat voor "Good As You", maar er is geen bewijs voor: het is een acroniem gemaakt als populaire etymologie.

Homoseksualiteit

  • Seksuele geaardheid, identiteit, gedrag
  • Hoofdartikelen: seksuele geaardheid, seksuele identiteit en menselijk seksueel gedrag

De Yank Psychological Association definieert seksuele oriëntatie als 'een blijvend patroon van emotionele, romantische of sensuele aantrekkingskrachten voor mannen, vrouwen of de 2-geslachten,' variërend 'in een tijd, van onderscheidende aantrekkingskracht tot het tegenovergestelde geslacht tot exclusieve aantrekkelijkheid tot precies het nauwkeurige seks ". Seksuele oriëntatie kan zelfs worden "gedeeld in termen van drie soorten: heteroseksueel (met behulp van emotionele, romantische of seksuele aantrekkingskracht voor leden van hun alternatieve sekse), homo / lesbisch (met emotionele, romantische of seksuele aantrekkingskracht op medewerkers van een eigen geslacht van een persoon) ) en atoomnummer 83 seksueel (emotioneel, romantisch of sensueel aantrekken voor mannen en vrouwen). "

Volgens Rosario, Schrimshaw, Hunter, Braun (2006) is "de evolutie van een vrouwelijke, homoseksuele of biseksuele (LGB) seksuele identiteit associatief labyrintisch en soms problematisch, in tegenstelling tot leden van verschillende minderheidsteams (bijv. raciale minderheden), lijken de meeste LGB-personen niet opgevoed in een buitengewone gemeenschap van anderen van wie zij hun identiteit bestuderen die die individualiteit versterken en ondersteunen. In plaats daarvan worden LGB-mensen opgevoed in gemeenschappen die zich niet bewust zijn van openlijke vijandigheid naar seksuele oefening. "

De Britse homorechtenactivist Peter Tatchell heeft betoogd dat de term homo slechts een culturele uitdrukking is die de huidige status van seksuele praktijken in een bepaalde samenleving weerspiegelt en beweert dat "homoseksueel, homoseksueel ... op de lange duur, zij" allemaal eenvoudige tijdelijke identiteiten. Op een avond kunnen we ze niet nodig hebben. '

Als iemand seksuele problemen heeft met een partner van een soortgelijk geslacht, maar zichzelf niet identificeert als homo, kunnen termen als 'in de kast', 'discreet' of 'bi-nieuwsgierig' van toepassing zijn. Omgekeerd kan iemand zich als homo vestigen zonder seks te hebben gehad met een partner van hetzelfde geslacht. keuzes omhelzen karakteristiek als sociaal sociaal, terwijl ze worden geselecteerd als celibatair, of terwijl ze anticiperen op een primaire homoseksuele expertise. Verder kan een sensualist ook vaststellen dat hij "homoseksueel" is, maar anderen kunnen rekening houden met homo en biseksueel om wederzijds exclusief te worden. Er is echter geen interactie in seksuele kwesties noch spot als homo, die kunnen de term apodictisch gehandhaafd hebben maar geen aantrekking is over het algemeen bedoeld door apodictisch, of vraag fascinatie hoewel geen activiteit.

Terminologie

Sommigen weigeren de Expression gay als geassocieerd identiteitslabel als gevolg van Ze vinden het overdreven klinisch klinkend; niettemin geloven ze dat het te veel gericht is op fysieke handelingen in plaats van op romantiek of aantrekking, of juist net zoals dit tijdperk wanneer seksuele oefening werd gedacht aan een psychische stoornis. Vreemd genoeg wordt de term homoseksueel door sommigen als een identiteitslabel verworpen, omdat zij de culturele connotaties als ongewenst beschouwen of vanwege de negatieve connotaties van het gebruik van het woord slang.

Modushandleidingen, net als het vervolg van de Associated Press, hebben betrekking op homo's over homoseksuelen:

Homo: gewend om jongens en dames te beschrijven die aangetrokken zijn tot een gelijkwaardige Seks, hoewel lesbisch jouw term voor meisjes is. populairste bovenaan homoseksueel, behalve verwijzingen of contexten naar seksuele activiteit.

Er zijn mensen die ontkennen dat het label voor motieven anders dan medelijden of ongewenste connotaties. Auteur Alan Bennett en vogue superster André Leon Talley zijn vergelijkbaar met sommige anderen, zowel van de manier als van de kunst open en uit volwassen mannen die weigeren homoseksueel te worden, het overdreven te beperken en in de steek te laten.

Gay Local Community. LGBT-wijk

Vanaf de mid-1980S in de Verenigde Staten was er een opmerkzame campagne aan de gang, binnen die die later bekend stond als de homoseksuele buurt, om de definitie van homoseksueel in de identiteit van homoseksuele bedrijven te brengen die in zowel vrouwelijke als mannelijke homoseksuelen, en ook om de exacte woordenschat van homoseksueel en homoseksueel te gebruiken, of zelfs lesbisch / homoseksueel wanneer het over dat gebied gaat. Verenigingen zoals de National Gay Task Force werden de National Gay and Lesbian Task Force. Het was van essentieel belang dat de L ontstond, waardoor een L na een G-act het volgende teken was van mannelijke dominantie over meisjes, ook al gebruiken dames graag homoseksuele meisjes. Vanaf de jaren negentig werd dit nauwlettend gevolgd met een andere gelijkmatige gecombineerde kracht om zaken als de woordenschat in het bijzonder naar buiten te wijzen, dat de toevoeging van transgender, biseksueel, interseks, en ook andere mannen en vrouwen, het intracommunautaire argument vertegenwoordigen over als de seksuele minderheden eindigden in een deel van precies de exacte mensenrechtenbeweging. Nieuwsbedrijven hebben versies gebruikt met het gebruik, naar smaak en een voorbeeld van deze associaties, zoals weergegeven in hun mediaberichten en -communicatie.

descriptor

"R Place" Gay Bar in Seattle, Washington, Verenigde Staten.

De homoseksuele uitdrukking Expression kan op dezelfde manier worden gebruikt om zaken uit te leggen die zijn gelinkt aan mannen, of entiteiten die een deel van deze cultuur zijn die werd gezegd. Bij wijze van voorbeeld verwijst de definitie van "homobar" naar dat de balk die mogelijk grotendeels ingaat op homomannen-partners, of een deel van de homoseksuele beschaving kan zijn.

Hiermee kun je een item beschrijven, zoals een kledingstuk, laat zien dat het heel flamboyant is, vaak. Deze benutting versnelt de instelling van deze term echter, heeft connotaties gekregen vanwege het gebruik.

Gebruik voor een zelfstandig naamwoord

De tag homoseksueel werd alleen gebruikt als een bijvoeglijk naamwoord. Het woord wordt nog steeds gebruikt voor een zelfstandig naamwoord met dit is "homoseksuele man" omdat de 1970 s, vaak in het meervoud tot een niet-gespecificeerde categorie, zoals in "homo's tegengesteld zijn aan dat beleid. "Het gebruik is vrij typisch uit de titels van verenigingen waaronder Ouders, Families en Vrienden van Lesbians and Gays (PFLAG) en ook Children of Lesbians And Gays Everywhere (COLAGE) .Het kan worden gebruikt om naar mensen te verwijzen, zoals in" hij is een homo "of zelfs" twee homo's waren er ook ", maar dit kan als denigrerend worden beschouwd. Het was ook nuttig geweest voor het resultaat van de Little Britain-persoonlijkheid Dafydd Thomas.

Gegeneraliseerde pejoratieve gebruik

In combinatie met een spottende houding (bijv. "Dat was zo Gay"), is de uitdrukking homoseksueel pejoratief: zijn eigen gebruik onder jongere volwassenen, omdat een algemene duur van disparagement normaal is, terwijl de betekenis behouden blijft. de uitdrukking die per instelling een waarneming krijgt met alle betekenis, in de 1970 s. BEGINNEN in de 1980s, en met name in de jaren negentig, werd het gebruik als een belediging gemeengoed.

Dit gebruik van dit woord werd geprezen. Zelfs een 2006 BBC-oordeel van de raad van bestuur binnen dit gebruik. In deze omstandigheid van Chris Moyle op zijn eigen radioshow: "Ik wil die niet, het is homo," adviseert "voorzichtigheid bij het gebruik" voor dit specifieke doel:

"Het woord 'homoseksueel' werd niet alleen gebruikt als 'homo' of 'zorgeloos', maar werd nu vaak gebruikt als 'hulpeloos' of 'rap'. Dit is een wijdverspreid huidig ​​gebruik van het woord bij jongeren .. Het woord 'homoseksueel' hoeft niet aanstootgevend te zijn ... of homofoob ... De gouverneurs zeiden echter dat Moyle gewoon de ontwikkelingen in het Engelse gebruik bijhield ... De commissie ... was 'comfortabel' met het luisteren naar die zin in deze omstandigheid "De gouverneurs geloofden dat de DJ bij het beschrijven van een beltoon als 'homoseksueel' beweerde dat hij dacht dat het 'klontje' was, in plaats van 'homo'.

BBC Raad van Bestuur

Kinderen, Kevin Brennan, die in antwoord zeiden dat "het informele gebruik van homofobe spraak door DJ's van Main Stream tv" is:

"Veel te vaak Beschouwd als goedaardig geklets in plaats van de beledigende belediging die het echt vertegenwoordigt. ... Om deze uitdaging te verbergen, moet je er altijd in samenspannen. Het blinde oog op ongedwongen naam-roeping, lijkt precies de andere kant op omdat het moeiteloos is selectie, is alleen ondraaglijk "Homofobie werd gelanceerd in Groot-Brittannië onder de slogan" homofobie is homoseksueel ", spelende op de dubbele betekenis van het woord" homoseksueel "in de jeugdcultuur, evenals de populaire perceptie dat vocale homofobie gebruikelijk is onder homoseksuelen in een gesloten ruimte. Geweld, onderzoekers van de Universiteit van Michigan, Michael Woodford, Alex Kulick en Perry Silverschanz, stelden samen met Appalachian State University professor Michael L. Howell, dat het pejoratieve gebruik van het woord 'homoseksueel' een micro-agressie was.

Het concept van een "homoseksuele identiteit" en het gebruik van bijvoorbeeld de term "twee ziel" is niet uitwisselbaar met "LGBT Native American" of "gay Indian" etymologisch afgeleid van schwül (heet, vochtig), heeft ook de pejoratieve betekenis gekregen binnen jeugdcultuur.nieuw, pejoratief gebruik kwam overheersend voor in sommige delen van de wereld. Onder jongere sprekers heeft het woord een betekenis die varieert van spot (bijv. equivalent met onzin of dom) tot een luchthartige spot of spot (bijv. te zwak, onmannelijk of kreupel.) In dit gebruik betekent het woord zelden 'homo', omdat het als voorbeeld wordt gebruikt om een ​​levenloos ding of een abstract idee te raadplegen dat afkeurend is. De mate van kritiek en werd besproken.

Anti-homoscripten samen met retoriek zijn allemaal onderwerpen, vangst-zinnen en slogans die werden gebruikt in de richting van alternatieve of homoseksualiteit. Seksuele oriëntaties ook om lesbische, homoseksuele, bi-seksuele en transgender (LGBT) individuen te demonen. Ze variëren van pejoratief en vernederend tot Die uitdrukken op spirituele motieven. Sommigen beschrijven It hate address.

De retoriek wordt geleverd met een overheidsstichting in hetero -xxisme en zal zeker ook worden verplaatst door homofobie, bifobie en transfobie.

De slogans zijn niet zomaar frasen van scheldwoorden. Ze duiden meningsverschillen aan die worden gebruikt om weerstand te bieden aan LGBT-wettelijke rechten of aan de goedkeuring van LGBT-mannen en -vrouwen.

Een paar argumenten en theorieën die tegengesteld zijn aan Dezelfde sekse aandringen en Hoewel de waarde van meningsverschillen anders is dan van cultuur tot beschaving, zijn de Praktijken duidelijk in de tijd. Preoccupatie met kindermishandeling kan eigenlijk gewoon een dilemma zijn.

Retoriek zou kunnen komen onder de voorwaarde dat homoseksualiteit in de richting gaat van de oorspronkelijke waarde, of homoseksualiteit kan eigenlijk gewoon een Trojaans paard zijn, of het 'verwoest families' en de mensheid.

Een uitgebreide demonstratie van de perspectieven die anti-homoseksueel zijn en die in die tijd bij de Verenigde Staten worden bewaard (1964), kunnen zich bevinden in het regeringsdossier van Florida, Homoseksualiteit en ook Burgerschap in Florida.

Bekijk homoseksualiteit en psych

Hoewel het instituut medisch gezond is, is homoseksualiteit in 1974 verwijderd vanwege een psychische aandoening in het diagnostisch en statistisch handboek voor psychische stoornissen (DSM), aangezien het niet werd gestimuleerd door sterk klinisch bewijsmateriaal dat ook niet voldeed aan de vereisten voor een emotionele aandoening. ziekte.

Er is controverse geweest binnen de keuze. Echter, op basis van een ander weerwoord met dit debat, bewaard gebleven, en anderen, de Amerikaanse Vereniging voor de Verdediging van Traditie, Familie en Eigendom, kunt u een aantal gedragingen vinden die worden tentoongesteld door veel beestjes die het bovennatuurlijke zouden geloven in mensen, zoals zoals bijvoorbeeld kannibalisme. Het tegenargument voor de bewering is dat het "onnatuurlijk" verwart met "verkeerd", dit is daarom slechts een herformulering van deze bewering dat homoseksualiteit verkeerd is (zoals kannibalisme), misschien bovennatuurlijk. Deze problemen zijn enigszins gecompliceerd met de polysemische aard van die voorwaarden "natuurlijk" en ook "onnatuurlijk" die op veel dubbelzinnige manieren zouden kunnen worden gebruikt.

Niet-seculier protest tegen homoseksualiteit in San Francisco

Heel veel denominaties van allebei Abraham samen met andere. Veel christelijke denominaties plus veel van de meeste christelijke fundamentalisten (bijv. 'Pat Robertson en Jerry Falwell) vermelden Bijbelse teksten die bepleiten dat seksuele sex van hetzelfde geslacht zo slecht is. Deze mannen en congregaties denken dat dit soort sensuele handelingen als orale en anale seksuele activiteit (naast ontucht van bijna een soort soort), soorten seksuele immoraliteit zijn die moeten worden geleid. Deze ketens praten vaak over geweld en haat.

Ik moet benadrukken dat onze zorg om je vruchtzonde te krijgen samen met Christus wordt gecombineerd als sympathie, onschadelijk of verwijtbaar. Wij dringen er op aan dat de Exodus van de Heer, die de zonde achtervolgde de zondaar aanbad. We zouden met ontspanning en vrijgevigheid naar deze Getroffen moeten uitreiken, dienen voor hun vereisten en hen helpen met het oplossen van problemen.

Sommige kerken weigeren de gedachte dat homoseksualiteit homoseksualiteit leuk vindt en hebben iets anders voor iedereen en een impuls voor gedrag kan zo nu en dan ervaren worden. Verschillende controversiële en opruiende slogans, bijvoorbeeld een paar opgenomen in het komende deel, worden gebruikt door rivaliserende congregaties en mensen, speciaal van Fred Phelps, de maker van de site godhatesfags.com, samen met de individuele Westboro Baptist Church. Andere congregaties, bijvoorbeeld de Metropolitan Community Churches, geloven oprecht dat seksuele handelingen een zonde zijn en meestal bevestigen.

Homoseksualiteit wordt ook als zondig beschouwd in de islam. In een paar landen in het Midden-Oosten zijn functies van homoseksualiteit strafbaar met overlijden. De enige staat die homoseksuele relaties in het Midden-Oosten toelaat, is Israël, maar homoseksualiteit is legaal binnen een paar landen. In aanvulling op Israël zijn activiteiten voor hetzelfde geslacht vanuit de Palestijnse gebieden (Westelijke Jordaanoever) geldig als 1951. Homoseksualiteit met vrouwen is toegestaan ​​in grotere islamitische staten dan homoseksualiteit waarbij volwassen jongens betrokken zijn.

Met andere woorden, met name de eerwaarde Jerry Falwell beschuldigde homoseksuelen (naast vele anderen) voor het veroorzaken van de terroristische aanslagen in New York en Washington DC op september 1 1, 2001, door de agressie van islamitische fundamentalisten aan te wakkeren. Naar de lucht van het christelijke televisieprogramma The 700 Club maakte Falwell de volgende aankondiging (die hij later verontschuldigde): ''

"Ik geloof echt dat de heidenen en de aborteurs en de feministen en de homo's en lesbiennes die actief proberen om dat een alternatieve levensstijl te maken - de ACLU, People For the American Way, allen die hebben geprobeerd om Amerika te seculariseren- -Ik wijs met de vinger in hun gezicht en zeg: "Je hebt dit geholpen"

Een paar boeddhisten veroordelen ook. Bij wijze van voorbeeld, in 1997, verklaarde de 14th Dalai Lama Tenzin Gyatso: "Vanuit een boeddhistisch oogpunt wordt mannen-tot-mannen en vrouwen-tot-vrouwen algemeen beschouwd als seksueel wangedrag."

Een paar boeddhisten veroordelen ook. Bij wijze van voorbeeld :

Vanwege het Frequente onderwerp van slogans kan de 1-zaak het motto zijn "AIDS Kills Fags Dead", een parodie op het motto van deze advertentie: "Raid: Kills Bugs Dead", de tagline die wordt gebruikt in videoadvertenties voor zijn insecticide SC Johnson.

Het motto leek gedurende de eerste decennia van AIDS uit de Verenigde Staten, op het moment dat de stoornis bijna dodelijk was en werd gediagnosticeerd met homoseksuelen. Het motto betrof het vasten als een gezang, een truïsme, of zelfs iets dat graffiti wordt genoemd. Volgens het motto verscheen het motto voor het eerst in mensen uit de vroege jaren negentig, toen Sebastian Bach, de voormalige leadzanger van deze dikke metalen groep Skid Row, hem aan het hemd droeg met een publiek erin. Een versie van het is echt "AIDS-behandelingen" fags."

Verschillende competities van hebben de term homoseksualiteit gebruikt. Dit was bijvoorbeeld gevonden bij de begrafenis van Matthew Sheppard, ook een slachtoffer van geweld, zelfs terwijl Fred Phelps en zijn volgelingen het hadden opgeborgen.

Zoals gesteld door de Wereldgezondheidsorganisatie bevatten meisjes 50 procent van de mensen die met HIV omgaan.

Het percentage hiv-exemplaren dat kan resulteren uit dit resultaat Relaties fluctueert afhankelijk van het karakter. Terug in Rusland, een van HIV-gevallen in 2006 waarop in feite de stijl van transmissie was begrepen, was ruwweg de helft een resultaat van heteroseksuele seks, welke verhouding is toegenomen. Bijna 60 procent van de gevallen was toegeschreven aan seksuele activiteit bij mannen. In het Caribisch gebied wordt geschat dat ongeveer 40 procent van HIV-gevallen het eindresultaat is van seksuele activiteit onder mannen. Over 53 procent van HIV-infecties in de Verenigde Staten, bij 2005, belandde. Het belangrijkste percentage hiv-aandoeningen in Canada, in 2002, is veroorzaakt door geslachtsgemeenschap onder mannen, terwijl het percentage in West-Europa was veroorzaakt door seks.

Een paar leugens zoals Lady Boy, snare, en She-male Capitalize dat trans-vrouwen volwassen jongens zijn. Het idee van iemand die kenmerkend is voor uw geslacht en die niet overeenkomt met hun seksuele individualiteit is verdraaid met betrekking tot de manier waarop gruwelijk iemand moet zijn om grappen te maken. Voor Instance, in antwoord op een of ander ontwikkelend streven naar anti-discriminatieverklaringen over algemene toiletten, heeft voormalig gouverneur van Arkansas Mike Huckabee dit bericht verzonden naar een of andere Nationale Religieuze Omroepconventie in zijn 20-16-bevel tot zijn presidentschap: ''

We zijn in town-to-town kijkverordeningen gesteld dat je eigen kind, wanneer ze zich naar het toilet begeeft, misschien niet beledigd is, dus als een persoon haar daar begroet. En je kunt ook niet beledigd zijn als hij iemand kan voelen. Ik heb nodig dat ik werd geadviseerd door iemand die ik ooit was geweest, die ik misschien als een vrouwtje had gevoeld toen hij arriveerde. Tijd om douches te schieten in PE. Ik ben er vrij zeker van dat ik misschien mijn eigen vrouw heb ontdekt.

Huckabee zegt dat "er iets inherent verkeerd is aan het dwingen van kleine Back-lash door LHBT-leiders, bijvoorbeeld Rebecca Isaacs, ook de manager van beide gelijkheidsfederaties, die in een e-mail aan The Huffington Post schreef:" Iedereen moet de toilet en iedereen geeft om veiligheid en privacy. De opmerkingen van de heer Huckabee dragen bij aan een klimaat waarin, ondanks de recente toename van de zichtbaarheid, transseksuelen nog steeds buitengewoon veel te maken krijgen met discriminatie en geweld.

Er zijn anti-transgender onderwerpen. Roffee en Waling zijn zelfs in het LGBTIQ + netwerk opgericht, maar er is nog steeds veel verwarring over precies wat mannen en vrouwen kunnen herkennen, en dit staat ook in contrast met extra individuen. Deze verwarring draagt ​​bij aan de beslissing en aannames dat we nu gedrag vertonen in het gebied en angsten.

Pesten en homo-bashen is fysiek of verbaal geweld In tegenstelling tot iemand die wordt waargenomen met de agressor omdat hij homoseksueel, homoseksueel, transgender, biseksueel is, bijvoorbeeld mannen die heteroseksueel zijn.

Zelfs schokkend "zou een specifieke aflevering kunnen zijn, ook nog een." Een verbale bashen kan gebruik maken van krachttermen, smadelijkmakingen, intimidatie en echt of bedreigd geweld, het omvat een aantal gewone leuzen en kan ook plaatsvinden.

Homo gaat om acties die opzettelijk en niet-geprovoceerd zijn jegens de patiënt, gerepliceerde activiteiten door veel individuen tegen iemand anders, samen met een onbalans van kracht die psychologisch of fysiek was. Termen als queer pesten, lesbisch pesten, samen met queer bashing zijn ook gevormd.

Gay bashing is al tientallen jaren gebeurd en gaat door vandaag. Homofobie in de Verenigde Staten was bijzonder ernstig bij de late 1940s en de vroege 1950s, toen veel homoseksuelen uit federale autoriteiten werden gedwongen met planken opgesteld door de voorzitters Harry S. Truman en Dwight D. Eisenhower.

De Lavender Scare Aided fan de vuren van deze Rode Scare. In een gemeenschappelijk discours zijn homoseksuelen en communisten samengevoegd. Beide klassen werden beschouwd als subculturen die werden verborgen door banden van toewijding, wetenschappen en culturele principes, en hun specifieke ontmoetingsplaatsen. Beide klassen werden verondersteld in hun eigen posities van streek of de zwakke. En elke klas werd goddeloos en immoreel geacht. Veel mensen geloofden dat de 2 klassen werkten om de politie te saboteren.

Hij had ook de overhand en deed dit niet, hoewel zijn eigen bondgenoten, zijn aanvallen op communisten in het govt dirigeerden homoseksuelen in federale autoriteiten. Met behulp van geruchten verzameld door Drew Pearson, schreef een schrijver uit Nevada dat McCarthy en zijn hoofdadvocaat, Roy Cohn, homoseksuelen waren. Nooit meer heeft McCarthy biograaf het waarschijnlijk gemaakt.

Queer pesten

Eagle Canada heeft tussen december 3700 en juni 2007 een vragenlijst afgenomen van meer dan 2009 grote scholieren in Canada. Het afsluitende verslag van deze enquête, "Elke klas in elke school", gepost in 2011, ontdekte dat 70-percentage van de leerlingen dat elke dag "faculteitsgetrouw" was, "faculteit" merkte, ook 48% van de respondenten ontdekte "flikker", "lezbo" en "dijk" elke dag 58 maakt ongeveer 1400 procent van die 2400-leerlingen die deelnamen aan de enquête van EGALE, ontgraven opvattingen, en de EGALE ontdekte dat universiteitsleerlingen misschien misschien geen invloed hadden op bifobie door homofobie of transfobie, maar ze wisten dat wel. binnen het onderwerp van mededogen onderbrekingen voor maatschappelijke angst die impliceert dat diegenen die misschien niet direct sociale angst ervaren (binnen dit scenario, pesten) altijd zijn eigen effecten verwerpen en daarom niet op bevredigende wijze kunnen voldoen aan de eisen van een persoon die maatschappelijke angst heeft.

EGALE, samen met eerdere studie heeft ontdekt dat opvoeders en faculteitsleden mogelijk medeplichtig kunnen zijn aan queer.

Graffiti op het terrein en op het universiteitsterrein, en ook de bijzondere 'relatieve duurzaamheid' ervan, is nog steeds een ander soort queer pesten.

Sommige onderzoekers impliceren het betrekken van de jeugd. Ze zijn mogelijk vatbaar voor de eigen effecten van spiritualiteit in bijna elk onderzoek over queer pesten.

Een studie-analyse van Seventy Eight five of five in jongens Uitgevoerd in een dozijn scholen in Londen, Engeland tussen 1998 en 1999 aangetoond dat economen die de uitdrukking "gay" hadden gebruikt om de volgende jongen op een gestandaardiseerde manier te taggen, betekenden dat de zin sinds "gewoon een grapje", "gewoon een ophef" en nog minder een aankondiging van de waargenomen seksuele geaardheid. De Amerikaanse socioloog Michael Kimmel en ook de Amerikaanse psycholoog Gregory Herek stellen dat mannen hun bewustzijn van deze mannelijkheid verruimen en dat kan eigenlijk in feite gewoon een verzaking van deze vrouw zijn door fundamenteel te denigreren en de vrouw de homo. Gebouwd over de gedachte om zichzelf te differentiëren, impliceren sommige onderzoekers dat dit de verwerping van dit vrouwelijke persoon kan zijn. Deze problemen werden geanalyseerd bij 2007, toen de Amerikaanse socioloog CJ Pascoe datgene verduidelijkte wat ze voorspelt dat het "fag discours" op een Amerikaanse middelbare school in haar publicatie, Dude, You're a Fag.

Homoseksuele en lesbische jongeren zijn iets veel meer geneigd om pesten te registreren. In 1 beoordeling leed ongewenste en meer vertakkingen vergeleken.

Redenen voor queer pesten

Homoseksuele en biseksuele jongeren kunnen acute soorten melancholie en angst creëren sinds ze naar boven stijgen. 71.4percent van LGBT-inwoners treft eigenlijk droefheid Ziekte (MDD). Voor LHBT-mensen kan MDD het gevolg zijn van een van de volgende: druk om zich aan te passen, zelfrespect, minderheidsstress Gezinsafwijzing, geweld, ontwikkeling van partnerschappen en ouderschap. De spanning en het gevoel van eigenwaarde komen samen. Als een LGBT-persoon eenmaal precies is verteld hoe leuk het is om te genieten van dingen die het checken, dan wordt hun zelfrespect erger. Wanneer opmerkingen worden gemaakt door mensen, wat ze Adore lijken, enz.,. begint ze echt onveilig te maken. Hierdoor voelen ze zich alsof ze niet goed zijn in wat ze zijn geweest. "Coming-out" is echt een voorziening die wordt gebruikt om te beschrijven wanneer een LGBT-man helpt te begrijpen dat ze echt homo, homoseksueel, enz. Zijn geweest. Meestal is buiten persoon actief met de holebi-buurt waar ze zijn, hun eigen instinct is altijd om hun eigen ouders in vertrouwen te nemen. Als ze later afwijzing van het huishouden tegenkomen. Buiten komen ze allemaal mechanisch onwelkom en onbemind. Ze kunnen hierdoor worden geplaatst Naar een neerwaartse spiraal van melancholie. Het maken van verbindingen en het maken van ouderschap is nauw met elkaar verbonden, omdat ouders het opvoeden van ouders en hun significante aanvulling op de plaats van onafhankelijk voelen, speciaal wanneer ze kunnen plaatsvinden vanuit de LGBT-buurt. De laatste tijd, in maart 20-16, is wettig geworden voor LGBT-ouders om alle vijftig landen te omarmen. Niet het vermogen hebben om hun zeer specifieke jongere te verzamelen, kan melancholie veroorzaken, maar als ze de juiste omhelzing zijn geweigerd, veroorzaakte het ergernis. Minderheidsangst Echt is niet de grootste van de facetten, maar niemand zal zich er veel beter door voelen. Minderheidsdruk wordt beschreven als A-stress die LGBT-mensen ondergaan als gevolg van hun identificatie. Geweld kan iedereen zomaar in een toestand brengen waarin het Geweld eigenlijk gewoon een vorm van mishandeling, emotionele mishandeling of zelfs misbruik is. Een individu kan geplaagd worden door het niveau waarop hun melancholie veel wordt en ook niet langer meer. Ervaar wat lekkers. Deze variabelen maken het ook en werken allemaal samen. Moeilijk om MDD te voorkomen.

Gevolgen van queer pesten

Door queer pesten kunnen sommige patiënten zich gevaarlijk en ongelukkig voelen in de hele wereld. Pesten kan van invloed zijn op de verwijzing van een student naar de faculteit. Sommige patiënten komen misschien terug om zich verlamd te voelen en sociaal te tekenen als een verhandelingsmechanisme. Andere slachtoffers van queer pesten kunnen de nawerkingen van aangeleerde hulpeloosheid beginnen te meten. Queer of studenten kunnen proberen om als heteroseksueel door te gaan om queer pesten te stoppen. Doorgeven bevrijdt de leerling door ondersteuning en door het vreemd of vragend maken van leerlingen, mogelijke bondgenoten. Ook volwassenenpogingen van het agentschap van de Verenigde Naties om te slagen, kunnen de gevolgen van emotie en emotie voelen, met deze poging. Vragende en vragende jongeren die een leverziekte hebben, hebben een grotere prevalentie van chemisch misbruik en STI- en HIV-infectie, die tot het einde van de volwassenheid kan doorgaan. Queer pesten kan bovendien worden gezien als een uiting van wat Yank tutorial Ilan Meyer telefoontjes noemt over minderheidsstress, die invloed kunnen hebben op seksuele associate degreed ethno-raciale minderheden die moeten bestaan ​​binnen een cultuur die zwaarder was.

Specifiek en verover transfobisch en discriminerend gedrag in zelfstudie-instellingen

Homofoob en transfobisch geweld in settings kan worden geclassificeerd als expliciet en impliciet. Express discriminerend en trans fobisch geweld bestaat uit rauwe handelingen die ervoor zorgen dat proefpersonen zich vernederd, beschadigd, ongemakkelijk of geïntimideerd voelen. Medewerkers en collega's lijken niet ongetwijfeld tussenbeide te komen als ze deze afleveringen meemaken. Dit draagt ​​bij aan het normaliseren van deze daden die worden erkend als een dagelijkse stap of een techniek om conflicten tussen scholieren te elimineren. discriminerend en transfoob geweld met alle schoolgerelateerd gendergerelateerd geweld - wordt niet gerapporteerd dankzij de bezorgdheid van de onderdanen over vergelding, gecombineerd met inadequate of onbestaande dekking, ondersteunings- en verhaalsystemen. Het ontbreken van effectieve beleidsmaatregelen, bescherming of remedies draagt ​​bij aan een vernieuwing overal waar incidenten steeds traditioneler worden.

Genaamd 'symbolisch geweld' of 'institutioneel' geweld, is subtieler dan uitdrukkelijk geweld. Het bestaat uit doordringende voorstellingen of houdingen die zich over het algemeen onschadelijk of natuurlijk voelen voor de varsity-gemeenschap, maar die preconceptie en transfobie mogelijk maken of aanmoedigen, en tevens schadelijke stereotypen bestendigen. Voorbeelden van impliciet discriminerend en transfobisch geweld zijn:

  • Op basis van hun seksuele geaardheid of genderidentiteit / bijvoorbeeld, wetenschap voor heteroseksuele mannelijke studenten en drama voor homoseksuele mannelijke studenten).
  • Grotere macht of invloed hebben (bijvoorbeeld als de mening van LHBTI-studenten als marginaal en onbelangrijk wordt beschouwd).
  • Versterking van stereotypen in verband met seksuele geaardheid of genderidentiteit / -uitdrukking in programmamateriaal of coaching van leraren, zoals door middel van afbeeldingen en discours (bijvoorbeeld dat praten over met seksactiviteit als 'normaal').

Statistieken en voorbeelden

Een 1998-studie in een buitengewoon onderzoek uitgevoerd door de Associatie van academici en docenten, een vakbond voor professionele professionals in het Verenigd Koninkrijk, had het rapport 'gay' als de meest voorkomende vorm van misbruik die door academici dagelijks werd ontdekt.

Over een eenvoudige fractie van homo-en lesbische studenten in Britse hogescholen hebben geleden aan homoseksueel pesten in 2007, in de pas met een studie gedaan door de faculteiten Onderwijseenheid voor LGB activist cluster Stonewall. de meesten die een hagedis hadden gehad hadden doorgewinterde verbale aanvallen, eenenveertig% was fysiek aangevallen en zeventien% had doodsbedreigingen ontvangen. Het toonde tegelijkertijd aan dat meer dan vijfhonderdste van de academici geen discriminerende taal konden beantwoorden die ze uitdrukkelijk in de kamer hadden ontdekt, en dat slechts vijfentwintig van de hogescholen hun studenten had verteld dat discriminerend pesten verkeerd was, met "een verrassend beeld van hun mate van discriminerend gedrag". pesten door medeleerlingen en gevaarlijk personeel van de universiteit ", verklaarde dat negentig procent van de academici geen enkele vorm van coaching had gevolgd om discriminerend pesten te belemmeren door studies uitgevoerd door een soortgelijke liefdadigheidsinstelling in 2012.

De zelfmoordcijfers zijn hoger bij LHBT-mensen. Volgens hetzelfde onderzoek, uitgevoerd door de faculteit Educatie-eenheid voor LGB-activistische cluster Stonewall, meldde een internetenquête dat eenenzeventig procent van de vrouwelijke deelnemers aan de Verenigde Naties bekend stond als LGBTQ, en zevenenvijftig procent van de VN-organisatie voor jongensdeelnemers bekend als LGBTQ had serieus nagedacht over zelfmoord. In 1985, was F. Paris berekenbaar dat zelfmoorden door homoseksuele jongeren tot dertig procent van alle zelfmoorden onder jongeren in de Noord-Amerikaanse natie zouden kunnen uitmaken. Dit draagt ​​ertoe bij dat zelfdoding de derde belangrijkste doodsoorzaak is onder jongeren van 10 - 24, te rapporteren door de overheidsinstantie.

Hoesjes

(Podlesny) tegen officieren op zijn voormalige openbare middelbare school in Ashland, Wisconsin vanwege hun weigering om in te grijpen in de 'aanhoudende anti-homoseksuele en mondelinge mishandeling door medestudenten' die hij had ondergaan en die resulteerde in zijn ziekenhuisopname.

Matthew Sheppard was een universitair docent ruk universiteitsstudent aan de Universiteit van de Amerikaanse staat United Nations Agency was elk gemarteld en dood in Laramie, Amerikaanse staat in de Gregoriaanse kalendermaand 1998, naar verluidt dankzij zijn seksuele geaardheid. Zijn dood is uiteindelijk kristalgelijkrichter voor anti-pestwetgeving zoals de Matthew Sheppard en James Byrd, Jr .. Hate Crimes hinderniswet.

Hoge faculteitsstudent Derek Henkle, die lange tijd niets deed van schoolofficieren, eens herhaaldelijk geërgerd door zijn collega's in Reno, Nevada. Zijn zaak tegen het varsitydistrict en een aantal andere directeuren leidde tot een 2002-regeling waarin het district instemde met het maken van een reeks beleidsmaatregelen om homo- en lesbische studenten te beschermen en Henkel $ 451,000 te betalen.

Damilola Taylor werd aangevallen door een buurtbende van jongeren op 7 november, 2000 in Peckham, Zuid-Londen; hij bloedde dood als hij eenmaal gewond was met een gebroken fles in de dij, die de arteri femuur snijdt. De BBC, Telegraph, Guardian en freelance kranten meldden op het moment dat in de weken tussen binnen naar binnen in het Verenigd Koninkrijk van de Federale Republiek Nigeria en daarom de aanval die hij was onderworpen aan pesten en slaan, met inbegrip van discriminerende opmerkingen door een knieval van jongens op zijn faculteit. "De toetreder vertelde hem dat hij homoseksueel was geweest." Hij 'heeft misschien niet begrepen waarom hij op school hagedissen was, of waarom een ​​andere kinderen hem' homo 'beschimpen - dat de zin helemaal niets betekende.Hij moest zijn moeder opvoeden wat'gay' betekende, zij zei: "Jongens voltooien vloeken in hem zeggen tal van vreselijke woorden.Dit waren samen carrière hem namen.Zijn moeder had gesproken over dit pesten, maar de academici hebben het niet serieus genomen." Ze beweerde dat leerlingen haar zoon gay hadden verdacht en had veroverd hem afgelopen vrijdag. Een maand na de moord, zijn vader hetzelfde: "Ik praatte met hem en hij huilde dat hij een beest was en dat hij tegelijkertijd als namen werd aangeduid. Hij werd 'gay' genoemd. "Binnen de nieuwe politicus 2, jaren later, toen er nog geen veroordelingen voor het misdrijf waren, zei Peter Tat, homoseksuele mensenrechtenpolitie," In de dagen die resulteerden in zijn moord in het zuiden Londen op Nov 2000 dat hij werd onderworpen aan wrede discriminerende mishandelingen en mishandelingen, en vroeg waarom de autoriteiten dit vóór en na zijn dood hadden verwaarloosd.

In 2009 heeft Carl Joseph Walker Hoover, associate degree 11-jarige jongen in Springfield, Massachusetts, zichzelf opgehangen met elektrisch bindweefgetouw. Zijn moeder dezelfde klasgenoten op zijn lyceum had een hangdog en noemde hem 'homoseksueel' op een routine.

In 2010 kreeg een homoseksueel uit Kameroen asiel in het Verenigd Koninkrijk zodra hij had bericht dat hij was aangevallen door een boze menigte van medewerkers in Kameroen nadat ze hem zijn mannelijke partner zagen knuffelen. De Communications Minister van Kameroen, Issa Tchiroma, ontkende de beschuldiging van mishandeling van homoseksuelen.

Tyler Clementi pleegde zelfmoord op 2 september, 2010, nadat zijn vriend aan de Rutgers University op de QT zijn seksuele ontmoeting met een andere man had vastgelegd.

Een 32-jarige man in materiaal, Schotland was een roedel en geërgerd door zijn leider, een stadsbedrijf, voordat hij werd ontslagen. Later vervolgde hij het bedrijf en won hij een #120,000-prijs.

Op Gregoriaanse kalender, veertien, pleegde 2011, de Canadese adolescent Jamie Hubley, zoon van lid van de gemeenteraad van Ottawa, Allan Hubley, zelfmoord nadat hij een maand had geblogd over het homo-pesten waarmee hij in de klas te maken kreeg. Het pesten was begonnen al in de zevende klas, met studenten in de bus van Jamie die een poging deden om batterijen in zijn mond te proppen omdat hij het liefst ijs schaatste op hockey.

Phillip Parker, een 14-jarige schaamteloze homoseksuele student in Gordonsville, Tennessee, werd dood aangetroffen op 20 januari, 2012. Hij pleegde zelfmoord door gay pesten. Zijn vader, het agentschap van de Verenigde Naties, wordt ook Phillip genoemd en zegt: "Dat is mijn eigen vader. ik vind hem eigenlijk leuk. Ik overzie hem. Hij had niet moeten verplichten om zichzelf te elimineren om uiteindelijk in het leven te laten vallen "op het lichaam was een brief geschreven, die was geschreven:" Schakel Pine Tree State alstublieft in op moeder ".

Kenneth Weishuhn, een eerstejaars student van de middelbare school South O'Brien in Iowa, heeft zichzelf meteen opgehangen na intens pesten, cyberpesten en doodsbedreigingen in 2012 in de garage van zijn gezin. Zijn zelfmoord is landelijke gevoerd en vermenigvuldigde vragen.

Jading Bell, een jeugd in La Grande, Oregon, streefde ernaar zelfmoord te plegen door direct op te hangen na intens pesten op zijn middelbare school in 2013. Toen de tijdsperiode eenmaal was verstreken, stierf Bell in het OHSU-ziekenhuis. Zijn vader Joe Bell begon een reis door Amerika om het bewustzijn te vergroten, maar hij is getroffen en gedood door middel van een vrachtwagen halverwege zijn reis.

Wetgeving

  • Enkele Amerikaanse landen hebben wetgeving ingevoerd om pesten van faculteiten aan te pakken.
  • Regeling die discriminatie tegen door studenten ondersteunde seksuele geaardheid en gendergelijkheid verbiedt
  • Wetgeving die discriminatie verbiedt tegen door studenten ondersteunde seksuele geaardheid
  • Wetgeving die pesten van geleerden verbiedt, ondersteunt seksuele geaardheid en seksuele identificatie
  • Schoolregelgeving of ethiek voor academici die toespraak pesten of discriminatie van geleerden gericht op seksuele geaardheid en genderidentificatie
  • Schoolwet of ethiek voor academici die pesten of discriminatie van leerlingen aanpakt en alleen seksuele geaardheid ondersteunt
  • Wetgeving die op school gebaseerde educatie van LHBT-problemen op een buitengewoon positieve manier verbiedt
  • Verordening die pesten op school verbiedt, noemt echter geen beschermingsklassen
  • Geen brede wet die specifiek pesten op hogescholen verbiedt
  • Deze afdeling vereist groei. Het is haalbaar om te helpen door daaraan toe te voegen. (December 2010)

Het land Illinois heeft in juni een wet (SB3266) aangenomen. 2010 Dat verbiedt pesten toch als verschillende soorten onderwijs aan universiteiten.

In de Filippijnen hebben wetgevers Republic Act No. 10627 afgedwongen, als een alternatief dat de Anti-Pest Wet van 2013 wordt genoemd. voornamelijk gebaseerd op dezelfde verordening, gender-gebaseerd pesten wordt geschetst als? Elke handeling die vernederd of een persoon uitsluit op grond van waargenomen of feitelijke seksuele geaardheid en genderidentificatie (SOGI)? ).

Support

In reactie op het ontwikkelen van het bewustzijn van homoseksuele bashing en een aantal serviceklassen zijn opgezet om LGBT-mannen en vrouwen te helpen omgaan met hun misbruik.

Indrukwekkend in de Verenigde Staten mag jouw It Gets Better Project worden, want die acteurs en LGBT-mannen en -vrouwen creëren YouTube-films om boodschappen van verwachting te delen om adolescenten te krijgen die homoseksueel zijn. De Safe Schools Coalition levert hulpmiddelen voor universiteitsstudenten en docenten. Egale Canada functioneert met LGBT Canadese belastingbetalers.

De volgende gids gaat helemaal over sensuele methoden tussen mannen. Ga naar Lesbian Sex Clinics om Practices tussen jongens te krijgen.

Interpretatie van Hadrianus en Antonius

Seksuele praktijken zijn seksuele activiteiten tussen mannen. Heb gemeenschap met mannen (MSM), ongeacht de seksuele geaardheid of seksuele individualiteit. De schrijvers van deze 1948 Kinsey Reports zeggen dat 37-percentages in hun thema's één gay-ontmoeting hadden. Uit gegevens blijkt dat het geslacht tussen mannen in opiniepeilingen niet wordt gerapporteerd als gevolg van de voorkeur voor sociale wenselijkheid.

Twee mannen deden mee door tegen hun penissen te masseren met elkaar te tobben

Historisch gezien is anale gemeenschap verbonden met de meeste MSM, maar hebben de neiging om niet deel te nemen aan anale geslachtsgemeenschap en kunnen in plaats daarvan deelnemen aan orale seksuele, frottage of frot, of wederzijdse lust. MSM kan ook deelnemen aan verschillende soorten orale seks, bijvoorbeeld zoals bijvoorbeeld fellatio, theezakjes en hun vissen. Een 2011-enquête van The Journal of Sexual Medicine heeft vergelijkbare consequenties voor Amerikaanse homoseksuele en bi-seksuele mannen. Een partner in je mond kussen (74.5percent), mondeling seksueel (72.7percent) en ook partner-masturbatie (68.4percent) zijn de vaakst ervaren 3-gedragingen, samen met 63.2percent van die zelfrapportage van 5 tot vijf acht seksuele gedragingen binnen hun laatste ervaring .

Een van de mannen die geslachtsgemeenschap heeft met Different guys Partner kan mogelijk bekend zijn omdat de top, meestal de persoon, bekend kan zijn terwijl de vloer, en mogelijk flexibel genoemd kan worden. Plezier, pijn of mogelijk ook seksuele activiteit. Omdat de zenuwuiteinden in het anale gebied gevoelens kunnen geven, kan een climax mogelijk worden uitgevoerd door penetratie door stimulatie van hun prostaatkankerklier. Een onderzoek van de Nationale Survey of Sexual Health and Behavior (NSSHB) suggereerde dat volwassen mannen die zelf melden dat ze een open standpunt innamen tijdens seksuele seks in hun finale, net zo waarschijnlijk tot het orgasme zouden zijn gekomen als volwassen mannen die een insertieve omhelzen functie. Een onderzoek naar ongehuwde mensen terwijl ze in de VS waren, suggereerde dat climaxprijzen hetzelfde zijn bij volwassen mannen rond seksuele oriëntaties. Met betrekking tot het ongemakkelijk zijn tijdens geslachtsgemeenschap, suggereert een aantal verkenningen, voor 24 procent tot 61 procent homoseksuele of heteroseksuele jongens, slopende receptieve anale seks (aangeduid als anodyspareunie) een meer algemene seksuele kwestie van het leven. In een grote steekproef (n = ~ 25,000) van zowel Amerikaanse homoseksuele als bi-seksuele volwassen mannen, verklaarde ongeveer 86 procent van de mensen die snurken in hun vroegere seksuele ervaring dat de penetratie in dit scenario weinig of misschien helemaal niet slopend is; ongeveer 5% verduidelijkte het extreem of vrij enigszins slopend.

De vertrekkende man over het beste zou je "top" zijn en de receptieve man aan de linkerkant zou je "onderkant" zijn

Rapporten die relevant zijn voor de incidentie van geslachtsgemeenschap van MSM hebben in de loop van de jaren verschillende, samen met enkele percentages. Een groot deel van de betrokkenheid van jongens in geslachtsgemeenschap. Studies van een van de mannen hebben gesuggereerd dat de verhoudingen enigszins gelijk zijn wanneer mannen worden geëvalueerd die hun echtgenoten willen doordringen tot mensen die liever als partner functioneren. Sommige jongens die geslachtsgemeenschap hebben met mannen denken dat hun mannelijkheid wordt betwijfeld door een partner te blijven tijdens anale geslachtsgemeenschap.

Er is een assortiment. Fort kan een soort activiteit zijn waarbij je meteen moet spreken. Het is een soort frottage. Fort kan leuk zijn, omdat het tegelijkertijd de geslachtsdelen van de twee echtgenoten wekt, omdat het verzuimt om bevredigende wrijving te genereren in tegenstelling tot het frenulum ingewandenpakket over de bodem van het penisdeel van elk individu, alleen onder de urinaire opening (meatus) van hun penis (eikel). Gender is nog steeds een ander soort geslacht dat bij MSM kan worden toegepast. Dokken (het inbrengen van de mannelijkheid van een enkele persoon in de voorhuid van de ander) kan ook worden toegepast.

Geslachtsgemeenschap plaatsen kunnen worden gedaan. In 1-analyse van Britse en Amerikaanse respondenten waren zelfs mensen-economen die homo hadden geïdentificeerd de doggy-stijl, missionaris, 6 9, oraal anaal (in deze volgorde) hun favoriete seksuele plaatsen geweest. MSM kan bovendien deelnemen aan BDSM of sextoys gebruiken. Een landelijke representatieve peiling uitgevoerd door 2001 in Australië naar 2002 ontdekte dat 12percent van homoseksuele volwassen jongens en 4.4percent van bi-seksuele mannen, 14.2percent van homoseksuele volwassen jongens en 19.2percent van bi-seksuele mannen betrokken waren bij BDSM-gerelateerde seksuele handelingen, en ook 36.4percent van homoseksuele volwassen jongens en 24percent van seksspeeltjes van bi-seksuele mannen die werden gebruikt. Een niet-representatieve, '' op vragenlijsten gebaseerde peiling rond het gedrag van Amerikaanse universiteitsleerlingen identificeerde 6-percentage van bi-seksuele en homoseksuele mannen ervaren ervaring samen met spanking omdat ze een kliniek waren. Onder medicijnleerlingen in Noord-Amerika meldde 17-percentage van homoseksuele volwassen jongens en 5 procent van transgender volwassen mannen pijn vanwege seksuele vreugde, samen met 9-percentage van homoseksuele volwassen jongens en 25,000 procent van transgender-mannen documenteerden bezoekende pijn voor dit gebruik. Volgens een online poll van ongeveer 49.8 volwassen mannen die zelf een homo of ideologie rapporteren, heeft 86.2percent vibrators gebruikt. Veel mannen die een vibrator hadden gebruikt bij het laatst gerapporteerde gebruik tijdens de puberteit (65.9percent). Na gebruik gedurende uitgebreide verbindingen, waren vibrators opgenomen in seksuele activiteit (59.4percent) en seks (XNUMXpercent).

Een onderzoek naar ongetrouwde mannen en vrouwen in de VS suggereerde dat niveaus van climax bereikt door een herkenbare partner hetzelfde zijn bij volwassen mannen rond seksuele oriëntaties. Onderzoek betekent dat MSM veel meer geneigd zijn om een ​​orgasme te bereiken en ook het geslacht echt of uitzonderlijk bevredigend te detecteren zoals het werkelijk is door een echtgenoot of iemand anders te gebruiken met wie ze diep in liefde zijn. Hetzelfde werd gedetecteerd bij een monster dat representatief was voor hun typische Amerikaanse douleurpopulace (9 1% heteroseksueel).

Voor en ook deelnemen aan geslachtsgemeenschap Met behulp van cisgender-mannetjes, kan geslacht een vergroting van hun anus met zich meebrengen.

Gezondheidsgevaren

Een aantal seksueel overdraagbare aandoeningen (soa's) kan het gevolg zijn van activiteit. Wereldwijd wordt rond 5 - 10 procent van HIV-ziekten veroorzaakt door mannen die geslachtsgemeenschap hebben met volwassen mannen. In het overgrote deel van de westerse wereld zijn hiv-infecties door de meeste mannen seks met mannen verzonden in vergelijking met elk transmissiepad. In de Verenigde Staten waren biseksuele en homoseksuele mannen goed voor 54-percentages van HIV / AIDS-instances en 67-percentages van onderzoeken in 2014. Van de 5,164-personen die in 20-16 hiv in het VK herkenden, waren 54-percenten mannen die homoseksueel of homoseksueel waren. Dit informatieve artikel neemt af in Londen zoals vermeld door Public Health England bij 20 17. Neem contact op met een syfilis die zowel de anus als de wenkbrauw of het anale gebied aanbesteed. Terug in 2006 eindigde 64 procent van die omstandigheden in de Verenigde Staten. Een toename in de prevalentie van syfilis onder MSM werd waargenomen in verschillende andere landen. Syfilis bevordert de mate van HIV-besmetting en vice versa, en bijgevolg heeft een peiling in de VS ontdekt dat de helft van MSM met syfilis HIV heeft. Sommige wetenschappelijke rapporten die gebruik maken van voordeelonderzoeken hebben geredeneerd dat een dergelijke toename kan worden toegeschreven aan verhoogde niveaus van geslacht met behulp van een condoom van MSM, toch is een minimum van studie met een landelijke representatieve steekproef blootgelegde condoomgebruiksniveaus onder MSM toegenomen, niet verminderd, maar in de afgelopen tien jaar is er ook een sterke afname geweest van de frequentie van rectale seks in het afgelopen seksuele avontuur van drukke MSM.

Volgens een opiniepeiling in de VS zijn HIV, wratten en syfilis Beide vaker voorgekomen tussen mannen die gemeenschap hadden met mannen (MSM) Over de keerzijde, herpes heerst onder MSM dan tussen MSW. Chlamydia, persoon Gonorrhea, Papilloma-virus en luizen merkten geen gaten meer op Twee klassen.

Seksonafhankelijkheid is iemands bewustzijnsgeslacht. Geslacht individualiteit kan hieruit fluctueren, of kan associëren met geslacht bij zonsopgang. Alle samenlevingen bezitten een assortiment van geslachtslessen die kunnen fungeren als de basis van hun creatie van iemands sociale identiteit in relatie. In veel opzichten is er eigenlijk gewoon een simpele verdeling tussen geslachtskenmerken gedelegeerd aan vrouwen en mannen, een geslacht waaraan de meerderheid van mannen en vrouwen vasthoudt en die verwachtingen van mannelijkheid en vrouwelijkheid omvat in alle facetten van geslacht en seks: biologische seks, genderidentiteit en sekse-gezegde. Sommige mensen identificeren zich meestal niet echt met behulp van alle elementen van seks die worden toegeschreven aan hun eigen sekse. Verschillende van deze mensen zijn niet-binair, seksueel vreemd of transgender. Je kunt een aantal samenlevingen vinden met sekssoorten.

Tijdperk drie. Nadat het standaard Era van de geslachtsidentificatie over verschillende wordt gevormd, probeert het het opnieuw toe te wijzen, het is ook moeilijk om het te verbeteren kan leiden tot seksdysforie. Zowel maatschappelijke als biologische factoren zijn aangewezen om de eigen creatie te beïnvloeden.

Leeftijd van de schepping

Er zijn veel ideeën over seks. Individualiteit sorteert en het analyseren van de nis is moeilijker, omdat de terminologische tekortkoming van kinderen onderzoekers dwingt tot het creëren van premissen vanuit direct bewijsmateriaal. Door John Money voorgestelde kiddies kunnen mogelijk begrip hebben voor, en zelfs verband houden met enige relevantie van seks, zo oud als 18 weken tot 2 decennia; Lawrence Kohlberg beweert dat seksualiteit niet sorteert tot de leeftijd. Er is afgesproken dat leeftijd stevig de identificatie van het geslacht vormt. Kiddies kunnen op dat moment zakelijke uitspraken doen over hun geslacht en vaak beslissen over speelgoed en activiteiten die naar hun mening geschikt zijn voor hun geslacht, zoals bijvoorbeeld schilderen en poppen voor vrouwen, en ook uitrusting met ruwe huisvesting voor jongens), respectievelijk, hoewel ze de gevolgen van seks meestal nog niet volledig herkennen. Na de leeftijd is identificatie van het geslacht moeilijk te verbeteren en probeert het opnieuw toe te wijzen, het kan seksdysforie veroorzaken. Geslacht individualiteit raffinement blijft in volwassen kap, en gaat tot twintig jaar oud.

Martin en ook Rubel hielden toezicht op deze procedure voor groei. Als drie fasen: (inch) als peuters en kleuters, ontdekken kinderen wat betreft kenmerken die worden gedefinieerd, die kunnen worden berekend als facetten van seks; (twee) in de loop van de tijd van 5, 5 - zes decennia lang wordt individualiteit samengevoegd en stijver; (3) later dat 'piek van stijfheid', vloeibaarheidsrendement en wederzijds gedefinieerde seksrollen marginaal afnemen. Barbara Newman verdeelt het in vier verschillende delen: (1) begrijpt het idee van seks, (2) beheersen van specificaties voor sekswerk en stereotypen, (3) differentiëren met vrienden, en (4) vormen sekse smaak.

In overeenstemming met VN-organisaties, praat seksualiteit instructie kennis op, zoals bijvoorbeeld seks en gelijkheid van geslachten.

Natuur tegen opvoeding

Zelfs hoewel het creëren van geslachtsidentiteit niet de bijnaam is, wordt aangegeven dat ze de eigen evolutie beïnvloeden. In het bijzonder is het punt waarop het echt afhankelijk is van de jeugd (milieuaspecten) versus inherente (biologische) facetten absoluut een voortdurende onenigheid in de psychologie, ook wel "natuur versus opvoeding" genoemd. Beide facetten worden verondersteld een belangrijke positie te spelen. Omvat pre- en - schildklierhormoonbedragen. Terwijl seksuele individualiteit bijkomend wordt beïnvloed door make-up, wordt het er niet onbuigzaam door bepaald.

Sociale variabelen die van invloed kunnen zijn op de identiteit van de seks omvatten Ideeën die seksactiviteiten zien die worden overgebracht door partner en kinderen, krachtstatistieken, bulkpers en andere krachtige individuen in het leven van een jongere. Wanneer kinderen worden verhoogd door de meeste mensen die zich houden aan strenge geslachtsrollen, zijn ze echt meer geneigd geweest om te handelen in een identieke stijl, passend bij hun genderidentificatie met alle contra-intuïtieve seksroutines. Taal speelt bovendien een extra rol voor kinderen, bestudeert gewoon een vocabulaire, bedenkt hoe je faculteiten opsplitst en hun gedrag aanpast aan al deze rollen die vooraf zijn bepaald. De maatschappelijke leerhypothese suggereert dat kiddies ook hun geslachtsidentiteit laten groeien door het kopiëren en observeren van geslachtsgebonden gedrag en dat ze beloond of bestraft worden omdat ze zich op deze manier gedragen, ergo gevormd van mensen die ze omsluiten door te proberen na te bootsen en dan mee te gaan.

Een populair voorbeeld van de discussie over karakter versus opvoeding is de gebeurtenis van David Reimer, ook wel 'John / Joan' genoemd. Als een kind heeft Reimer een besnijdenis doorgemaakt, waarbij zijn geslachtsdelen zijn kwijtgeraakt Psycholoog John Money bepaalde de vader en vader van Reimer om hem op te tillen Reimer klom op als een dame, omringd door vrouwenspeeltjes en kleedende meisjeskleding, maar slaagde er niet in om als een vrouw te geloven, hem werd verteld dat hij met mannelijke genitaliën was geboren, nadat hij streefde naar zelfmoord in het tijdperk 13. theorie dat astronomie niets meer te maken had met seksuele geaardheid of seksuele individualiteit.

Biologische elementen

Verschillende prenatale zoals genen en hormonen kunnen invloed hebben op de geslachtsidentiteit. Het Bio Chemical idee van seksuele identiteit impliceert dat mensen seksuele identiteiten verkrijgen tijdens dergelijke facetten in tegenstelling tot socialisatie.

Effecten zijn ingewikkeld; geslachtsbepalend Hormonen zijn ontstaan ​​uit een jonge periode van foetale groei, ook wanneer de bijnierhormoonhoeveelheden zijn veranderd, de ontwikkeling van het fenotype mogelijk ook is veranderd, en ook de organische dispositie van hun geest in de richting van een enkel geslacht zou niet precies kunnen passen de erfelijke samenstelling van hun embryo of zijn eigen uiterlijke voortplantingsorganen.

Hormonen kunnen variaties tussen mannen en vrouwen beïnvloeden

Intersex individuen

Een vragenlijst van deze studie van 1955 - 2, 000 geeft aan dat over 1 bij honderd mensen elke intersekse-functie kan beschikken. Een intersex-variant kan de seksmissie mogelijk compliceren en deze missie zou misschien wel eens niet in overeenstemming kunnen zijn met al het kind-seks-id. Versterking van gendermissies tijdens hormonale en chirurgische weg zal de wettelijke rechten van het individu schenden.

Een 2005-onderzoek naar de resultaten van seks-id van 46, XY-mannen die gebruik maken van erectiestoornissen, cloacae exstrofie van de mannelijke of mannelijke ablatie, ontdekte dat 78 procent van hun analysegebieden net zo vrouwelijk was, in plaats van 22 procent dat ervoor gekozen om een ​​genderverschuiving naar mannenlinie te initiëren met hun genetische geslacht.

Een 2012-onderzoekskrant ontdekte dat bij 8.5percent en 20 procent van de mensen met intersekse-varianten gekruiste seksdysforie had. Sociologische verkenning in Australië, een staat die gebruik maakt van een'X'-gendergroep van derden, toont aan dat 19 procent van de mannen met atypische geslachtsfaculteiten een 'X'- of' ander'-alternatief heeft gekozen, terwijl 52 procent meisjes, 23 procent volwassen jongens zijn, samen met 6 procent verlegen. Bij aankomst was 52 procent van de mannen uit de analyse vrouwelijk gedelegeerd en 41 procent gedelegeerd man.

Een onderzoek door Reiner & Gearhart geeft enig inzicht in wat er kan gebeuren als mannelijke kinderen met cloacale exstrofie vrouwelijke en verhoogde meisjes krijgen toegewezen, op basis van een 'optimaal genderbeleid' van John Money: bij een voorbeeld van 14-kinderen, follow-up met in de tijd van 5 tot 1 2 bleek dat acht van hen de diagnose grootouders hadden en dat de onderwerpen elk een gematigd mannelijk-typerende interesses en attitudes vertoonden, en hielpen bij het debat dat erfelijke factoren de gelijkheid van de geslachten en het individuele gedrag van jongeren beïnvloeden.

Triggers van trans seksualiteit en alcoholisme

Een aantal studies Hebben onderzocht of er zeker een verband bestaat tussen transseksuele of transgender individualiteit en factoren. Rapporten hebben bewezen dat wat precies is gecorreleerd met behulp van hun geslacht en dat seksueel dimorfe hersengebouwen van transseksuelen zijn veranderd van precies wat precies is gecorreleerd met hun geboortegeslacht. In sommige gevallen is de bedkern van de stria-terminals of BSTc (een deel van deze basale ganglia van hun hersenen die worden beïnvloed door oesofageale androgenen) van vrouwelijke meisjes vergelijkbaar met vrouwen van cis-geslacht en vergelijkbaar met mannen. Soortgelijke mind-arrangement-kloven worden opgemerkt tussen heteroseksuele en homoseksuele mannen, ook tussen heteroseksuele en lesbische dames. Een andere analyse impliceert dat transseksualiteit een erfelijk deel kan bezitten.

Onderzoek heeft ook tot gevolg dat de hormonen die differentiatie in de baarmoeder aanmoedigen, een effect hebben op de evolutietheorie van seksuele identificatie. Hoeveelheden van die vrouwen of mannen geslacht Hormonen in een man of vrouw kunnen ertoe leiden dat ze niet passen bij de standaard van deze geslachten die bij zonsopgang worden toegewezen, ook bij iemand die zich Gedraagt ​​en verschijnt als bij hun geslachtsgemeenschap die ontdekt wordt.

Sociale en ecologische delen

(Oktober 2010) (Leer echter eenvoudig en als om dit specifieke expliciete voorbeeldmateriaal te verwijderen)

In 1955, John contant aanbevolen dat geslachtsidentificatie was kneedbaar en vertrouwen op als het de jonge jongen verdubbeld op jeugd als vrouwelijk was. De theorie van geld is in diskrediet geraakt, maar studenten hebben momenteel de tijd om de consequenties van variabelen van sociale groepen te herzien. in de jaren zestig en negentig zeventig keerde kant, net als het ontbreken van de papa, de behoefte van een moeder aan een kind, of misschien werden routinematige routines van de ouders geïndiceerd als effecten; zelfs aanvullende trendy opvattingen die aangeven dat psychopathologie door ouders deels van invloed zou kunnen zijn op de ontwikkeling van gendergelijkheid, hebben eenvoudigweg nominale empirische tekens opgeleverd, met een 2004-essay waarin wordt opgemerkt dat "solide bewijs voor het belang van postpartum sociale factoren ontbreekt." Een 2008-analyse stelde de moeders en vaders van kiddies in openbaarde geen indicatoren van problemen.

Het is aangegeven dat de attitudes van de tekens van dit kind weliswaar nominaal zijn, maar dat de seksuele identificatie van het kind mogelijk van invloed is.

Instelling van geslachtsrollen

Ouders Wereldgezondheidsorganisatie moedigen geen vierkante maatregel aan, iets meer geneigd om jongeren te bezitten met standpunten die vierkant extra rigoureus en steviger meten over geslachtsfuncties en seksegelijkheid. Recente literatuur impliceert dat de tendens naar genderidentiteiten en -rollen, zoals wetenschappelijke tests van het programmeren van speelgoed zoals mannelijk, vrouwelijk of onpartijdig, die mummie- en popcode in een zeer aantal gevallen impliceren, net als keukenspoppen onpartijdig in plaats van volledig vrouwelijk, maar, Emily Kane ontdekte dat de meeste ouderen compassie toonden, naast antwoorden op objecten, taken of eigenschappen waarvan werd gedacht dat ze vrouwelijk waren, koestering, zoals bijvoorbeeld als voorbeeldtalenten. Analyse heeft aanbevolen dat ontelbare ouderen een poging doen om seks te specificeren voor hun peuters op een manier die de peuters uit muliebrity, '' langs uitbuiting Kane toespraak dat "het onderhoudswerk aan ouderlijke grenzen evident is voor zonen, een belangrijk obstakel vormt dat de keuzes van jongens beperkt, jongens van vrouwen scheiden, activiteiten die voor zowel jongens als dames als vrouw gemarkeerd zijn, devalueren en daarom het verschil tussen mannen en vrouwen en hetero normativiteit versterken. "

Ouders vriendelijke verwachtingen voor zijn of haar jongen of vrouw eens het geslacht van de jongere specificeren, totdat het echt is geboren. het kind komt aan in aspiraties, games, games en een paar namen. Zodra het geslacht van uw jongere is beslist, worden kinderen verdubbeld tot het heden, zelfs voor een vrouw of eeuwig een man, passend bij een persoon of vrouwelijk geslacht dat voor de helft door de meeste ouderen is geschetst.

Bij het denken aan de socio-economische klasse van de ouders, hebben lagere klasse, maar 'middenklasse' 'bekwame' koppels het over het algemeen over de verdeling van arbeid in de verpleegkunde met een gelijkwaardige ideologie.

definities

Tot op de dag van vandaag worden ze meestal in die zin gebruikt, dat een aantal studenten bovendien de term gebruiken om advies in te winnen van de seksuele geaardheid en seksuele identiteitsklassen homo, lesbisch en biseksueel.

Vroege medische literatuur

In de medische literatuur laat-19T-de eeuw, meisjes die door de Wereldgezondheidsorganisatie werden geselecteerd om zich niet aan te passen aan hun verwachte rolpatronen, werden "inverts" genoemd en dat ze werden afgebeeld als Associate in verpleegkundige interesse in informatie en leren, en een "afkeer en zo nu en dan onvermogen om handwerken aan te moedigen ". Gedurende het midden van het decennia durende artsen aangedrongen op corrigerende medische zorg voor dergelijke meisjes en jongeren, dat betekende dat gendergedrag dat geen deel uitmaakte van de norm gecensureerd en aangepast zou worden. om jongeren terug te brengen naar hun "accurate" geslachtsrollen en daardoor het aantal jongeren te beperken. Wereldgezondheidsorganisatie werd transgender.

De opvattingen van Freud en Jung

In 1905 gaf de hersenarts zijn theorie van ontogenese in 3 Essays over speculatie met seks, waarmee hij aantoont dat jongeren in het prege- tale gedeelte geen onderscheid maken tussen geslachten, maar aannemen dat elke ouder een equivalent kruis en generatieve krachten heeft. Op basis hiervan argumenteerde hij dat biseksualiteit de eerste seksuele geaardheid was, die tijdens de fase resulteerde in seksuele repressie, waardoor individualiteit ontdekt kon worden. in overeenstemming met de neuroloog, ontwikkelden jongeren in deze fase Associate in Nursing-complex waar ze seksuele fantasieën hadden voor de ouder die het alternatieve geslacht en de geëmuleerde emoties voor de ouder schreef, een gelijkwaardig geslacht toegeschreven, en deze emotie herwerkt in (onbewuste) overdracht en (bewuste) ) identificatie met de geminachte ouder Wereldgezondheidsorganisatie is een voorbeeld van een model om seksuele impulsen te sussen en kwetsbaar om de kracht van het kind te castreren om seksuele impulsen te sussen. In 1913 projecteerde Jung het Electra-complex omdat hij geloofde dat biseksualiteit niet aan de oorsprong lag van psychisch leven, waarbij de neuroloog geen adequate beschrijving aan het vrouwelijke kind kon bieden (Freud verwierp deze suggestie).

1950s en Negentien Sixties

Tijdens de jaren vijftig en '60s begonnen psychologen de genderontwikkeling bij jonge kinderen te leren, deels in een poging om de oorsprong van homoseksualiteit te weten (die in die tijd als een folie werd beschouwd). In 1958 werd het onderzoek naar individualiteit gevestigd in het UCLA-centrum voor de studie van biseksuele en transseksuele mensen. hoofd-shirker Henry M. Robert Stroller gegeneraliseerd enkele van de bevindingen van het project in zijn boek Geslacht en Geslacht: Over het evenement van mannelijkheid en muliebrity (1968). hij is samen te wijten aan de introductie van de term individualiteit in het internationale congres voor psychotherapie in 1963, hoofdstad van Zweden, het koninkrijk Zweden. activiteitenwetenschapper John Cash was tegelijkertijd instrumenteel binnen de ontwikkeling van vroege theorieën over individualiteit. Zijn werk aan Johns Hopkins Medical School's individualiteitskliniek (gevestigd in 1965) populariseerde Associate in Nursing-integratieistheorie van individualiteit, wat suggereert dat, tot een precieze leeftijd, individualiteit relatief vloeiend is en onderhevig aan voortdurende onderhandelingen. Zijn boek Man and girl, Boy and woman (1972) werd wijd en zijd gebruikt als een universiteitsboek, hoewel verschillende concepten van Money inmiddels zijn uitgedaagd.

Butler's opvattingen

Eind jaren negentig begon Judith-pantryman vaak met lesgeven over het onderwerp individualiteit, en in 1990 onthulde ze Gender Trouble: Feminism en ook de Subversion of Identity, introduceerde het concept van gender-performativiteit en tilt dat elk geslacht en geslacht vierkant meet aangemaakt.

Huidige opvattingen

Dit gedeelte wenst verdere verificaties voor verificatie. Gelieve deze tekst te verbeteren door citaten toe te voegen aan betrouwbare bronnen. Niet-geselecteerd materiaal kan ook worden uitgedaagd en verwijderd. (November 2015) (Leer echter eens en één keer om van dit voorbeeldbericht af te komen)

Medisch veld

Vanaf 2018 is er een aantal steeds wisselende weergaven en nieuwe discrepanties met betrekking tot de eenvoudigste dank aan de non-conformiteit van het geslacht. Artsen, op dezelfde manier als Associate in Nursing toenemend aantal fogeys, ondersteunen of geloven doorgaans niet in de gedachte aan medische bekering, die momenteel wijdverbreid is als onethisch en ineffectief. Binnen het Verenigd Koninkrijk zijn alle belangrijke substantie- en psychotherapie-instellingen, vergelijkbaar met de NHS, geëindigd dat conversie medische zorg om seksuele geaardheid te 'corrigeren' gevaarlijk is en er wordt gewerkt aan het vergroten van deze positie om individualiteit te incorporeren.

Aan de andere kant zijn er nog steeds verschillende clinici World Health Organization van mening dat er nog steeds interventies moeten zijn voor onorthodoxe jongens van geslacht. Ze zijn van mening dat stereotypen van genderspecifiek speelgoed en spellen jongeren kunnen stimuleren zich te gedragen in hun oude geslachtsrollen.

Transseksuele, zelfgeïdentificeerde personen willen over het algemeen fysieke chirurgie ondergaan om hun primaire seksuele kenmerken, secundaire kenmerken of beide te creëren, als een resultaat van het gevoel dat ze zich op hun gemak zullen voelen met een compleet ander kruis. dit kan betrekking hebben op het verwijderen van lid, testikels of borsten, of het bedenken van een lid, duct of borsten. in het verleden is de operatie voor geslachtsverdeling uitgevoerd op baby's, de Vierde Wereldgezondheidsorganisatie gemeten met een dubbelzinnig kruis. De huidige medische mening is echter krachtig tegen deze procedure, omdat verschillende volwassenen het betreurden dat deze selecties voor hen bij de geboorte zijn gemaakt. Tegenwoordig wordt operaties voor de taakverdeling van geslachtsdiensten uitgevoerd op diegenen die deze modificatie prefereren, zodat hun anatomische seks hun individualiteit kan evenaren.

In de vs was het absoluut onder de redelijke zorgwet dat verzekeringsuitwisselingen de flexibiliteit zouden hebben om demografische informatie over individualiteit en seksuele identiteit te verzamelen door middel van facultatieve vragen, om beleidsmakers te helpen bij het hoger erkennen van de behoeften van de LGBT-gemeenschap.

Genderontevredenheid en individualiteitsstoornis

Ontevredenheid met het geslacht (voorheen "seksuele identiteitsziekte" of GID binnen de DSM genoemd) is dat de formele identificatie van de Wereldgezondheidsorganisatie van individuen belangrijke ontevredenheid (ontevredenheid) vertoont met het geslacht dat zij bij de geboorte hebben gekregen en / of de geslachtsrollen die verband houden met dat geslacht : "Bij seksidentiteitsziekte is er onenigheid tussen jouw geslacht van hetzelfde geslacht van iemands uitwendige kruis, vergelijkbaar met mentale prestaties, menselijke actie van iemands geslacht als vrouwelijk of vrouwelijk" Het diagnostisch en toegepast wiskundehandboek van psychische stoornissen (302.85) bevat vijf standaarden die moet worden bereikt vóór de analyse van de medewerker in de verpleegkunde van de persoonlijkheid ziekte kan in de fabriek worden gemaakt, en samen zijn de ziekten vaak verder naar het buitenland gericht op specifieke onderzoeken gericht op het tijdperk, zoals seksidentiteitsziekte bij kinderen (voor kinderen uit de Wereldgezondheidsorganisatie die lijden aan geslachtsdysforie) .

Het Idee van geslachtsidentiteit is ontstaan ​​uit de Diagnostic and applied math Manual of Mental Disorders in de derde variant, DSM-III (1980), naar het type twee geneesmiddelenonderzoeken van seksdysforie: geslachtsidentiteitsstoornis van de jeugd (GIDC), naast aandoening (voor tieners en oudere personen). De 1987-herziening van deze handleiding, samen '' de DSM-III-R, ingesloten associate in Nursing-identificatie: geslachtsidentiteitsstoornis van volwassenheid en adolescentieselectie. Deze laatste identificatie werd 1st verwijderd binnen een andere revisie, '' DSM-IV (1994), die eveneens GIDC en gezamenlijk voorwaarde voor een nieuwe identificatie van individualiteitsziekte verviel. In 2013 heeft de DSM-5 de identificatiegeslachtontevredenheid benoemd en zijn eigen definitie.

De schrijvers van sommige 2005-kranten verzetten zich tegen de classificatie van problemen met de geslachtsidentiteit die te wijten is aan psychopathie. Dat DSM Upgrades mogelijk {misschien} nu al op een stichting is gemaakt zodra teams aandrongen op de uitbanning van homoseksualiteit. Dit blijft strijdig de overweldigende meerderheid van de modieuze psychologische zorgverleners eens naast volgen met alle DSM-classificaties.

Internationale mensenrechtenwetgeving

De Yogyakarta-beginselen, een record met tussenpozen het programma van wereldwijde mensenrechtenregulering, verschaffen vanaf het begin een definitie van geslachtsidentiteit als een resultaat van de diep waargenomen innerlijke en menselijke verwijzing naar seks van een persoon, die al dan niet overeen zou kunnen komen met alle geslacht toegekend bij het aanbreken van de dag, bijvoorbeeld het bewustzijn van mensen over hun lichaam (wat zou kunnen impliceren, onbeschaamd met de hand geplukt zou moeten worden, verandering van fysiologisch uiterlijk of rol met klinische, chirurgische of verschillende manieren) naast verdere verwijzing naar seks, als voorbeeld kleding , adres en maniërisme. Regel drie stelt dat "ieders zelfgedefinieerde persoonlijke identiteit een integraal onderdeel is van hun temperament en een van de belangrijkste basisaspecten is van zelfbeschikking, waardigheid en vrijheid en bovendien zegt Principe achttien:" Niettegenstaande eventuele classificaties van het tegendeel, een individuele seksuele geaardheid en persoonlijke identiteit zijn op zichzelf geen medische voorwaarden en mogen niet worden behandeld, genezen of onderdrukt. "Door het feitelijke principe ontdekten de" Jurisprudential Annotations to the Yogyakarta Principles "dat" Genderidentiteit " verschillen van de bij de geboorte toegewezen of sociaal verworpen geslachtsuitdrukking, worden behandeld als een soort mentale toestand. De pathologisering van onderscheid heeft geleid tot gender-transgressieve kinderen en adolescenten die worden vastgehouden in psychiatrische inrichtingen, en onderworpen aan afkeertechnieken - evenals elektroshock - als een 'genezen'. "De" Yogyakarta Principles in Action "beweert" het is erg belangrijk om op te merken dat terwijl 'seksuele geaardheid' in verschillende landen als een mentale toestand is geclassificeerd, 'geslachtsidentificatie' of 'genderidentiteitstoestand' meestal in gedachten blijft. "Deze principes beïnvloedden de aankondiging van de Verenigde Naties over seksuele geaardheid en seksuele individualiteit In 2015 was sekse-identificatie een van de zaken van het Hooggerechtshof, terwijl met tussenpozen de vs genaamd Oberg vielen door Hodges gedurende die hele unie was beperkt tot vrouwen en mannen.

Niet-binaire geslachtsidentiteiten

Een paar samenlevingen, en sommigen van ons bouwen seks niet als een binaire kwestie, overal waar iedereen een jongen of een dame zou kunnen zijn, of misschien zelfs een man of misschien een vrouw. Collapse onder de paraplu bepalingen niet-binaire of misschien geslacht queer. Sommige beschavingen bezitten speciale geslachtsrollen die kunnen variëren van 'man' en 'vrouw'. van deze gebiedseenheid genaamd derde geslachten.

Fa'afafine

In sommige Polynesische samenlevingen, zelfs fa'afafine gebiedseenheid Deemed to Be a sex. ze zijn echt een man, maar kleden zich en gedragen zich tijdens een mode genaamd vrouw. Zoals expliciet door Tamasailau Sua'ali'I (zie referenties), is fa'afafine in Samoa een minimale oppervlakte-eenheid die meestal fysiologisch niet in staat is om te broeden. Vertaald virtueel, fa'afafine betekent "vanuit de modus van het vrouwelijke"

hijras

In bepaalde Beschavingen van Azië wordt een hijra beschouwd als een persoon of een meisje. Een paar zijn vrouwelijk, hoewel velen mannelijk of interseks zijn. Een seksbaan wordt gevormd door Zelfs de hijra, hoewel ze meestal niet echt genieten van precies de goedkeuring en waardering, omdat vrouwen en mannen binnen hun eigen beschavingen. Ze zijn in staat om hun families te leiden, en hun banen zijn ook dans en zowel nu zingen, functioneren met behulp van volwassen mannen als bedienden of koken prostituees, of zelfs echtgenoten. Hijras kunnen worden vergeleken met trek koninginnen of travestieten van de moderne beschaving.

Khanith

Zelfs de Khanith soort een erkende seks in Oman. Zelfs de Khanith zijn homoseksuele prostituees van wie de kaptafel meer man is, inclusief lichte kleuren (in de plaats van gewit, gedragen door mannen), maar hun maniertjes vrouwelijk. Khanith en meisjes kunnen associëren Ze verrichten vaak bruiloften of andere zaken. Khaniths bezitten hun eigen huishoudens en doen alle activiteiten (zowel vrouwen als mannen). Maar voor mannen Khaniths, in hun eigen samenleving en dames kunnen trouwen, demonstreren hun mannelijkheid door het consumeren van de unie. Als je vertrek of je scheiding plaatsvindt, kunnen deze jongens sinds Khaniths in de bruiloft terugkeren naar hun eigen statusdag. Identiteiten met twee geesten

genderrollen. degenen die behoren tot de extra geslachtsklassen, aan de overkant cisgender man en vrouw, gebiedseenheid die momenteel gewoonlijk samen worden gebracht, genaamd "Twee Geest" of "twee spirited." Er zijn gebiedscomponenten van de gemeenschap die "TwoSpirit" als een klasse nemen over associëren identiteit zelf, de voorkeur aan spot met cultuur of Nation-specifieke geslachtstermen:

  • seksuele geaardheid
  • Niet-menselijke dieren

Dieren Homoseksueel gedrag bij dieren (lijst)

Categorie klasse

vte

De relatie tussen biologie en seksuele geaardheid zou een onderwerp van analyse kunnen zijn. terwijl wetenschappers de precieze reden achter seksuele geaardheid niet begrijpen, theoretiseren ze dat een mix van genetische, hormonale en sociale factoren dit bevestigen. Hypothese voor de impact van de postnatale sociale omgeving op seksuele geaardheid is echter zwak, in het bijzonder voor mannen.

Biologische theorieën voor het verklaren van de oorzaken van een eenheid seksuele geaardheid, begunstigd door wetenschappers en betrekken een fraaie interactie van genetische factoren, de eerste vrouwelijke omgeving van het interne reproductieve orgaan en de hersenstructuur. Deze factoren, die kunnen worden geassocieerd met de gebeurtenis van een heteroseksuele, homoseksuele, biseksuele of agamidale oriëntatie, belichamen genen, antedeelumhormonen en hersenstructuur.

Twin studies

Een aantal duale studies hebben geprobeerd om het relatieve belang van biologische wetenschap en omgeving bij de bepaling van seksuele geaardheid te evenaren. tijdens een 1991-studie voerden Bailey en Pillard een onderzoek uit naar mannelijke tweelingen die waren gerekruteerd uit 'homofiele boeken', en ontdekten dat tweeënvijftig van de monozygote (MZ) broers (van wie er negenenvijftig werden ondervraagd) en twintig seconden van de duizelige (DZ) tweeling 'MZ' geeft aan dat een identieke tweeling met een equivalent aantal genen geassocieerd 'DZ' een twee-eiige tweeling aangeeft waar de eenheid van het genengebied in dezelfde mate mengde als die van niet-tweelingbroers en -zussen tijdens een studie van eenenzestig paar van tweelingen, vonden onderzoekers onder hun grotendeels mannelijke proefpersonen een concordantietarief voor seksuele beoefening van zesenzestig bij monozygote tweelingen en een half uur durende een bij dizygote tweelingen. In 2000 bestudeerden Bailey, Dunne en Martin een groter exemplaar van vier, 901 Australische tweelingen echter gerucht maar 0.5 de hoeveelheid concordantie.Ze vonden tweehonderdste concordantie binnen de mannelijke identieke of MZ-tweeling en puur gouden concordantie voor de vrouwelijke identieke of MZ-tweeling.Zelfgejubelde zygosity, sexua l aantrekkingskracht, fantasie en gedrag werden beoordeeld door vorm en zygositeit werd serologisch gecontroleerd als het niet zeker was. verschillende onderzoekers ondersteunen biologische oorzaken voor de seksuele geaardheid van mannen en vrouwen.

Bearman en Bruckner (2002) bekritiseerden vroege studies die zich concentreerden op kleine, kies monsters en niet-representatieve keuze van hun onderwerpen. Ze bestudeerden 289-paren van identieke tweelingen (monozygoot of van een geïnsemineerd ei) en 495-paren van twee-eiige tweelingen (dizygoot of van 2 geïnsemineerde eieren) en lieten concordantietarieven zien voor aantrekking van hetzelfde geslacht van alleen seven.7% voor mannelijke identieke tweelingen en vijf.3% voor vrouwen, een patroon dat volgens hen "geen erfelijke invloed op de persoon van de omstandigheid van de sociale groep impliceert".

Een 2010-studie van alle volwassen tweelingen in het Scandinavische land (meer dan zeven, 600-tweelingen) wees uit dat hetzelfde-geslachtelijk gedrag werd verklaard door elke geërfde factoren en individueel-specifieke omgevingsbronnen (zoals ante-partumomgeving, expertise met onwelzijn en trauma, ook als peer-teams en seksuele ervaringen), terwijl invloeden van variabelen in de omgevingsfactoren zoals familiale omgevingen en sociale attitudes een zwakkere, maar vitale impact hadden. meisjes vertoonden een statistisch niet-significante trend naar zwakkere invloed van erfelijke effecten, terwijl mannen geen effect van gedeelde milieu-effecten vertoonden. de werkgelegenheid voor alle volwassen tweelingen in het Scandinavische land was bedoeld om de kritiek op vrijwilligersonderzoeken aan te pakken, waarbij een mogelijke voorkeur voor deelname door een homo-tweeling de resultaten zou kunnen beïnvloeden.

Biometrische modellering ontdekte dat, bij mannen, genetische effecten verklaard .34 -. 39 van de variantie van seksuele geaardheid, de gedeelde omgeving .00, en ook de individueel-specifieke omgeving .61 -. 66 van de variantie. Overeenkomstige schattingen onder meisjes waren .18 -. 19 voor genetische factoren, .16 -. 17 voor gedeelde omgeving en .64 -. 66 voor onderscheidende omgevingsfactoren. hoewel brede betrouwbaarheidsintervallen een voorzichtige interpretatie aanbevelen, houdt de resultatengebiedseenheid rekening met gematigde, voornamelijk genetische, familiale effecten en matige tot massieve effecten van de niet-gedeelde omgeving (sociaal en biologisch) op seksueel gedrag van hetzelfde geslacht.

kritieken

Tweelingenstudies hebben uiteenlopende kritieken gekregen, evenals een neiging tot zelf-selectie waar homoseksuelen met homoseksuele broers en zussen een groot deel van de mogelijkheden hebben om zich voor studies in te schrijven. Het is haalbaar om te concluderen dat, gezien het onderscheid in geslacht in talloze sets van identieke tweelingen, seksuele geaardheid niet volledig kan worden toegeschreven aan genetische factoren.

Een ander probleem is dat de recente bevinding dat zelfs monozygote tweelingen totaal verschillend kunnen zijn en er een mechanisme is dat zou kunnen verklaren dat monozygote tweelingen tegenstrijdig zijn voor seksuele beoefening. Gringas en Chen (2001) beschrijven verschillende mechanismen die variaties tussen monozygote tweelingen kunnen veroorzaken, waarvan de belangrijkste hier chorioniciteit en animositeit zijn. Dichorionische tweelingen hebben ongetwijfeld compleet verschillende secretie-omgevingen als gevolg van het feit dat ze maternaal bloed uit afzonderlijke placenta ontvangen, en dit kan eindigen in volledig verschillende niveaus van hersengroei. Mono-amniotische tweelingen hebben een secretie-omgeving, maar zullen lijden aan het 'dubbel-tot-twee-transfusiesyndroom' waarbij één tweeling 'relatief verzadigd is samen met bloed en daarnaast één andere exsanguinated'.

Chromosoom koppelingsstudies

Onderzoek naar chromosoomkoppelingen naar seksuele geaardheid heeft de aanwezigheid van meerdere genetische factoren die bevorderlijk zijn voor de hele reeks, aangetoond. In 1993 onthulden Dean Hamer en zijn collega's bevindingen uit een koppelingsanalyse van een steekproef van zesenzeventig homo's en hun families. Hamer et al .. vonden dat de homoseksuele mannen veel homoseksuele ooms en neven en nichten hadden op het moederfacet van de familie dan op het vaderlijke facet. Gay broers United Nations agentschap toonde aan dat deze moederlijke afstamming vervolgens werd getest op geslachtschromosoom koppeling, slachtofferschap tweeëntwintig markers op het geslachtschromosoom om te controleren op vergelijkbare allelen. Bij een andere bevinding bleek dat kardinaal van de veertig geteste sib-paren dezelfde allelen had binnen het distale gebied van Xq28, dat aanzienlijk hoger was dan de verwachte percentages van vijftig voor broers uit broers. Dit werd in de volksmond het "homoseksuele gen" uit de pers genoemd, waardoor er een aanzienlijk meningsverschil ontstond. Sanders et al. Bij 1998 gedocumenteerd in hun studie, doordat zij wisten dat dertien pct ooms van homoseksuele broers over het facet veel homoseksuelen waren, vergeleken met zes pc over de andere kant effecten

Een resulterende analyse door Hu et al. gereproduceerd die de eerder bevindingen. De analyse ontegenzeggelijk dat zevenenzestig pct broers op een nieuw monster gedeeld met een merk met betrekking tot het geslachtschromosoom in Xq28.2 verdere wetenschappelijke rapporten (Bailey et al., '' 1999; elke McKnight en Malcolm, 2000) geen overwicht vonden van homoseksuele gezinsrelaties op de weg van homojongens. Eén analyse door Rice et al. bij 1999 faalden om precies de Xq28-koppelingsvoordelen te reproduceren. Meta-analyse van alle gegevens suggereert een associatie met Xq28, maar geeft daarnaast aan dat enzymen moeten verschijnen voor accounts die volledig zijn voor de erfelijkheid van seksuele geaardheid.

Mustanski et al. (2005) voerde een volledige genoomscan uit (in plaats van alleen een geslachtschromosoomscan) op personen en huishoudens die eerder werden geruchten in Hamer et al. (1993) en Hu et al. (1995), naast verschillende complete recente gebieden. Dat ze geen koppeling hebben gekregen met Xq28.

Effecten in het allereerste multi-centrum dat voltooid is Een niet-gelieerde reeks onderzoekers claimde een linkage-analyse van seksuele geaardheid in de American Society of Human Genetics bij 2012. De analysepopulatie bestond uit 409-paren van broers, '' die werden onderzocht door polymorfismen van hierboven. De informatie repliceerde de Hamer's Xq28-bevindingen die werden bepaald door even TwoPoint samen met multi-point (MERLIN) LOD-classificatie. Er werden koppelingen gevonden met een paar van de plaatsen die werden ontdekt uit de genoombrede review van het Hamer-lab. Seksuele geaardheid lijkt niet geassocieerd te worden met Xq28, hoewel het niet genealogisch zal lijken.

Bovendien wordt een mogelijke chromosomale bijdrage van het geslacht aan de evolutie van de oriëntatie nog steeds aangegeven. Op een rapport bestond de populatie meer dan 7000-deelnemers, '' Ellis et al. (2008) ontdekte een statistisch wezenlijke kloof in de frequentie van bloedvorm A bij homoseksuelen en heteroseksuelen. Daarnaast ontdekten ze dat "ongewoon hoge" verhoudingen van homoseksuele mannen en homoseksuele mannen in tegenstelling tot heteroseksuelen een Rh-nadeel bereikten, aangezien bloedtype- en Rh-variabelen geërfde kenmerken zijn die worden gecontroleerd door allelen op basis van chromosoom 9 en chromosoom inch, impliceert de analyse een verband tussen genen. op autonomie en homoseksualiteit.

Het onderzoek naar seksuele oriëntatie werd in meer detail geanalyseerd In veel diermodeltechnieken. Op de gebruikelijke verse fruitvlieg Drosophila melanogaster, de uitgebreide voering van seksuele stimulatie van hun hersenen en ook het gedrag dat het reguleert, zal goed worden herkend bij zowel mannen als vrouwen, en biedt ook een beknopte versie van gecontroleerde verkering. Bij zoogdieren verschoof een aantal genetici in het geavanceerde Korea Institute of Science and Technology de seksuele drang van vrouwelijke muizen om één receptor te verwijderen die verband houdt met voortplantingsgedrag. De muizen vertoonden aantrekkingskracht en seksueel gedrag ten opzichte van het plassen van muizen die extra waren. Personen die de exacte receptor-fucose-mutarotase (FucM) hadden behouden, waren naar muizen gebracht.

In interviews in de media, dat is gewezen door onderzoekers Erfelijke invloeden 'bewijs moet niet worden gelijkgesteld met determinisme. Zoals vermeld door Dean Hamer en ook Michael Baileyattributes zijn slechts een van de vele factoren achter homoseksualiteit.

Terug in 20 17, heeft Nature een bericht afgedrukt met behulp van een genoom Associatie-analyse over seksuele geaardheid. De studie bevat mannen en ook volwassen mannen. Een receptor genaamd SLITRK6 op chromosoom 1 3 is bepaald, omvat ook een locatie of DNA-arrangement dat heel anders is voor mannen dan voor volwassen jongens. De verkenning bevestigt een tweede analyse die werd uitgevoerd door Simon Levay. Levays onderzoek wees uit dat de hypothalamus van mannen verschilt van die van mannen. De SLITRK6 is bezig vanuit het middelste brein waarbij de hypothalamus in feite nog steeds is. De onderzoekers vonden nog een andere receptor, genaamd "thyroid stimulating hormone receptor" (TSHR) op chromosoom 14, dat dna-regeling bovendien verschilt voor homoseksuele volwassen mannetjes. TSHR wekt schildklier op en ook grafstoornis verstoorde de rol van TSHR. ontdekt bij homoseksuele mannen dan bij reuen. Onderzoek suggereerde dat individuen een verminderd lichaamsgewicht hebben. Er werd aangenomen dat het TSHR-hormoon het lichaamsgewicht verminderde.

Epigenetisch onderzoek

Een onderzoek wijst op koppeling met de genetische make-up van een moeder samen met homoseksualiteit van haar eigen zonen. Meisjes hebben twee X-chromosomen, één die wordt "uitgeschakeld". Zelfs de inactivatie van het X-chromosoom gebeurt willekeurig in het embryo, wat leidt tot cellen die mozaïek kunnen worden bepaald door datgene waarvan het chromosoom nog steeds bezig is. lijkt het uitschakelen op een bepaalde manier mogelijk te zijn.Bocklandt et al. (2006) documenteerden dit, bij moeders van homoseksuele mannen, is de variëteit van dames die intensief schuintrekken van X-chromosoominactivering gebruiken iets hoger in vergelijking met moeders minus homoseksuele zonen. 13 procent van moeders die een homoseksueel jong kind hebben, ook 23 procent van de moeders die slechts twee homoseksuele zonen gebruiken, vertoonde buitensporig scheeftrekken, in vergelijking met 4 procent van de moeders zonder homoseksuele zonen.

Geboorte Bestel

Blanchard en Klassen (1997) Merkte op dat elke extra Om deze bevinding te beschrijven, gesuggereerd is dat mannelijke foetussen een esophageale immuunrespons opwekken die veel moeilijker wordt met elk opeenvolgend mannelijk embryo. Deze maternale immunisatietheorie (MIH) begint wanneer cellen in het embryo van de man de moederstroom invoeren tijdens de zwangerschap of tijdens de zwangerschap. Al deze Y-gebonden eiwitten zouden niet begrepen worden door de afweermechanismen van de moeder als zij vrouwelijk is, dus haar ertoe aanzetten radicalen te produceren die zich kunnen voortzetten tijdens de grote schade aan het lymfevak. Door rechts het volgende zouden de anti-mannelijke lichamen vervolgens de bloed / hersenbarrière (BBB) ​​van dit groeiende foetale brein kunnen oversteken, dus veranderende sekse-dimorfische mind-regelingen die vergelijkbaar zijn met seksuele geaardheid, waardoor de kans groter wordt dat het kwetsbare kind waarschijnlijk ongetwijfeld zal zijn zich aangetrokken voelen tot jongens in vergelijking met vrouwen. Het is dat dit antigeen dat maternale HY-verbindingen zijn gesuggereerd om te reageren op 'onthouden'. Opeenvolgende mannelijke foetussen worden vervolgens aangevallen door HY-verbindingen die het vermogen van HY-antigenen om hun gebruikelijke rol in het hoofd van masculinisatie uit te oefenen, verminderen.

De immuuntheorie van moederskant werd bekritiseerd. De incidentie van het soort staking dat wordt gesuggereerd, komt vaker voor in contrast met de incidentie van homoseksualiteit.

Zelfs het 'broederlijke geboortevolgordeffect' kan desondanks geen verklaring zijn voor de mate waarin een eerstgeboren kind mannelijke homosmaak vertoont (MHP).

Terug in 2017, dat een monteur werd gevonden door wetenschappers van. Ze veronderstellen dat Neuroligin 4 Y-gebonden eiwit betrouwbaar is om een ​​later kind homoseksueel te krijgen. Bovendien ontdekten ze dat beide vrouwen meer anti-NLGN4Y-graden hadden. Het effect suggereert ook de vele bevallingen, moeders van homoseksuele peuters, vooral mensen met oudere vrouwen, hebben aanzienlijk meer anti-NLGN4Y-graden ervaren in vergelijking met controleproeven van dames, bijvoorbeeld moeders van peuters.

Vrouwelijke vruchtbaarheid

Terug in 2004, hebben Italiaanse onderzoekers een onderzoek uitgevoerd bij ongeveer 4,600-personen die 98 homoseksueel en 100 heteroseksuele geliefden van mannen waren. Familierelaties van die volwassen mannen hadden de neiging om significant meer nakomelingen te krijgen in vergelijking met degenen met die mannen. Vrouwelijke familierelaties van die homoseksuele jongens op het gezicht van de moeder hadden de neiging om significant meer nakomelingen te krijgen in vergelijking met mensen rond het vaderaspect. De onderzoekers redeneerden dat er erfelijke substantie was die op dit moment terugvloeide op het X-chromosoom dat de vruchtbaarheid van de moeder bevordert en ook homoseksualiteit bij haar man van buiten de lente. De ontdekte relaties zouden ongeveer 20 procent van die geteste exemplaren kunnen verklaren, wat suggereert dat het echter een extreem significante, misschien niet de enige echte genetische variabele is die de seksuele geaardheid beïnvloedt.

Feromoon onderzoek

Uit onderzoek dat in Zweden is uitgevoerd, is gebleken en heterokokers reageren anders op twee geuren waarvan wordt gedacht dat ze aan seksuele stimulatie deelnemen. Het onderzoek toonde aan dat als even heteroseksuele vrouwen en homoseksuele mannen kwetsbaar zijn voor een testosteronreceptor ontdekt in het zweten van volwassen mannen, een plaats uit de hypothalamus is geactiveerd. Heteroseksuele jongens, aan de andere kant, hebben een verwante reactie op een oestrogeen-achtige chemische stof die aanwezig is in de urine van vrouwen. Het einde is het feit dat seksuele fascinatie, als hetzelfde geslacht of tegenovergesteld geslacht georiënteerd is, op gelijke wijze functioneert in de biologische graad. Wetenschappers hebben gesuggereerd dat deze mogelijkheid mogelijk verder kan worden onderzocht door jonge gebieden te analyseren om te bepalen of overeenkomstige reacties in de hypothalamus aanwezig kunnen zijn, waarna deze records worden gecorreleerd aan de hand van volwassen seksuele geaardheid.

Onderzoek naar de opstelling van de geest

Veel delen van deze geest worden beschreven als seksueel dimorf; dit is dat ze variëren tussen vrouwen en mannen. Daarnaast zijn er ook recensies van versies binnen hersenregeling vergelijkbaar met oriëntatie. Terug in 1990 documenteerden Dick Swaab en ook Michel A. Hoffman dat er een gat zit in de omvang van deze suprachiasmatische kern onder homo- en heteroseksuele kerels. In 1992, '' Allen en Gorski documenteerden dat een gap geassocieerd met seksuele oriëntatie op de grootte van hun voorste commissurale, maar dat onderzoek was weerlegd door ontelbare onderzoekers, 1 die het geheel van deze versie ontdekte te wijten was aan een uitbijter.

Onderzoek de fysiologische verschillen Hersenen zijn afgeleid van het idee dat mensen een vrouwelijke geest of man bezitten en dit weerspiegelt ook het onderscheid tussen de 2-geslachten. Sommige onderzoekers zeggen dat stabiele hulp aan dit specifieke momenteel niet ontbreekt. Hoewel hiaten worden ontdekt, inclusief de omvang van hun hersenen en natuurlijk ook hersenlocaties, zijn de hersenen behoorlijk verwant.

Seksueel dimorfe kernen in de voorste hypothalamus

Simon LeVay voerde ook enkele van deze onderzoeken uit. Hij onderzocht vier verschillende klassen van vrijwilligers aan de hypothalamus die INAH1, INAH2, INAH3 en ook INAH4 worden genoemd. Dit is een relevant onderwerp van de geest geweest om te bestuderen, het speelt ook een rol bij de regulatie van gedrag, ook omdat INAH2 en INAH3 ervaren zijn gedocumenteerd om het oneens te zijn in verhouding tussen vrouwen en mannen.

Wijsheid kreeg hij van 4 1 patiënten die in de gezondheidszorg waren overleden. Zelfs de onderwerpen werden gecategoriseerd in drie klassen. In de klas waren 1 9-mannen opgenomen die aan AIDS-gerelateerde aandoeningen waren overleden. De groep. Zeven van die mannen waren overleden aan AIDS-gerelateerde aandoeningen. Het stel is van 6-meisjes geweest. Sommige van de vele dames waren overleden aan een aan aids gerelateerde aandoening.

De HIV-positieve mannen en vrouwen in de heteroseksuele patiëntenklassen werden geïdentificeerd sinds intraveneuze uit klinische gegevens. Een paar Omdat het heteroseksueel weigerde om deel te nemen aan een seksuele activiteit. Zelfs de opnames van deze thema's bevatten geen advies over hun geslacht in de eerste plaats.

LeVay ontdekte geen tekenen om een ​​gat tussen de klassen te krijgen. Bij de grootte van INAH1, INAH2 of zelfs INAH4. Niettemin, dat de INAH3-band er net zo groot uitzag omdat hij uit de mannencategorie kwam; dus de kloof was belangrijk, maar bleef ook significant als de 6 AIDS-mensen uit de categorie bestonden. De grootte van INAH3 uit de hersenen van de mannen was gelijk aan deze omvang van INAH3 van de hersenen van de vrouwen.

Ander onderzoek heeft echter ook aangetoond nucleus van de preoptische regio, zoals de INAH3, daarom van zeer gelijke omvang bij mannen die omkwamen van aids aan mannen, en substantiëler dan vrouwelijk. Dit duidt de hypothese aan dat mannen een hypothalamus bezitten. Bovendien is de SCN van homoseksuele mannen uitzonderlijk substantieel (het volume en ook de variëteit aan vrijwilligers zijn dubbel zoveel in heteroseksuele mannen). Al deze regio's van de hypothalamus zijn niet onderzocht door vrouwen die homo-mannetjes of vrouwtjes waren. Hoewel de operationele gevolgen van deze bevindingen niet in detail zijn geanalyseerd, werpen ze ook een serieuze vraag binnen de algemeen erkende Dörner-theorie dat homomannen een "vrouwelijke hypothalamus" bezitten en het essentiële mechanisme om precies het "mannelijke brein van oorspronkelijk te onderscheiden vrouwelijke hersenen "zou kunnen zijn dat uw epigenetische effect van testosteron gedurende embryonale verbetering.

William Byne en collega's probeerden precies te herkennen dat de dimensies Verschillen opgenomen bij INAH inch - 4 door het kopiëren van de experimenten met behulp van mind-sample uit verschillende gebieden: 14 HIV-positieve homoseksuele mannen, 3 4 geloofden heteroseksuele mannen (10 HIV-positief) , ook 3 4 veronderstelde heteroseksuele dames (9 HIV-positief). Een aanzienlijke kloof werd waargenomen door de onderzoekers in INAH3-dimensies bij mannen en vrouwen. Zelfs de INAH3-dimensie van deze jongens was compacter in vergelijking met die heteroseksuele volwassen jongens, ook groter dan die heteroseksuele dames, maar geen van beide bereikte hiaten statistische significantie.

Byne en collega's telden en wogen aantallen deelnemers aan INAH3-evaluaties die niet door LeVay werden uitgevoerd. De gevolgen van het INAH3-lichaamsgewicht waren als mensen voor de INAH3-dimensie; dit is de INAH3-belasting voor zijn mannelijke hersenen was aanzienlijk groter in vergelijking met vrouwelijke geesten, terwijl de gevolgen van zijn homoseksuele mannenband uiteindelijk tussen mensen van beide andere categorieën kwamen, hoewel misschien niet echt substantieel verschillend van. Zelfs de neuron-vertrouwensrelatie ontdekte dat er een opening was in INAH3, maar ontdekte dat er geen rage meer was.

Een 2010-analyse, Garcia-Falgueras en ook Swaab beweerden dat "het foetale brein zich tijdens de intra-uteriene periode in de mannelijke richting ontwikkelt door een directe werking van testosteron op de ontwikkelende zenuwcellen, of in de vrouwelijke richting door de afwezigheid van deze hormoonstoot. Op deze manier worden onze genderidentiteit (de overtuiging van het behoren tot het mannelijke of vrouwelijke geslacht) en seksuele geaardheid geprogrammeerd of georganiseerd in onze hersenstructuren als we nog in de baarmoeder zijn. Er is geen indicatie dat de sociale omgeving na de geboorte een effect heeft op de genderidentiteit of seksuele geaardheid. "Ovine-versie

De nationale ram is Employed for investigation Vroegtijdige programmering van die neurologische mechanismen die ten grondslag liggen aan homoseksualiteit, groeiend vanuit je monitoring dat ergens rond 8 procent van de nationale rammen seksueel worden aangetrokken door extra rammen (mannelijk georiënteerd) vergeleken met het overgrote deel van rammen die vrouwelijk zijn -georiënteerd. Bij de meeste soorten kan ook een meer dominante kwaliteit van seksediscriminatie de huidige duidelijke aanwezigheid zijn van de seksueel dimorfe kern (SDN) van de preoptische hypothalamus, die bij mannen groter zal zijn dan bij mannen.

Roselli et al. vond een schapen SDN (oSDN) bij de Preoptic hypothalamus die in verhoudingen gelijk is, hoewel compacter dan bij rammen. Hormonen kunnen zich in rammen versus rammen openbaren en de neuronen van dit oSDN beïnvloeden. Maar de resultaten correleerden het deel van neurale aromatase niet van het seksuele deel van gedrag en hersenen van de kippen, vanwege dit tekort aan ontkieming van rijpe seksuele metgezellensmaak of oSDN-hoeveelheid voor een gevolg van zowel aromatase-activiteit uit de geest van hun foetussen gedurende de cruciale periode. Het is echt waarschijnlijk dat de oSDN-homoseksualiteit en morfologie mogelijk kunnen worden geprogrammeerd. Het merendeel van de informatie laat zien dat rammen, zoals rammen, worden gemaculiniseerd en gedeconfigureerd met betrekking tot gonadotrofinesecretie en toenemende, receptiviteit, maar niet worden gedeceminiseerd voor partnervoorkeuren die aangeven dat dergelijk gedrag mogelijk kan worden geprogrammeerd. Hoewel het doel van de oSDN niet wordt begrepen, lijken het mobiele telefoonnummer, de omvang en het eigen volume te correleren met de seksuele geaardheid, samen met een dimorfisme in het eigen volume en ook natuurlijk kunnen cellen de signalen beïnvloeden. Verder onderzoek is nodig als een manier om bepaalde behoeften en tijd van de rijping van oSDN te begrijpen en de manier waarop programmeren invloed heeft op de selectie van de manifestatiemaatschappij in volwassenheid.

Historische fixatietheorie

De oude fixatietheorie omvat onderzoek naar ontwikkeling en ook de elementen die de masculinisatie van hun geest tegenhouden. Hormoonresiduen zijn waargenomen door Een aantal rapporten, terwijl de belangrijkste factor met het ontdekken van seksuele geaardheid inbegrepen was. Deze theorie wordt aangemoedigd met de verschillen in cognitieve verwerking en hersenstructuur tussen heteroseksuele en homoseksuele mannen. 1 verklaring voor die verschillen zou zijn dat jouw idee dat voortdurende ervaring met hormonen vanuit de baarmoeder gedurende de ontwikkeling de mannelijkheid van hun geest kan veranderen. Aangenomen wordt dat de doseringen van die verbindingen beïnvloed worden door de inname door moeder en foetus van maternale angstmedicatie, samen met identificatie. Deze theorie kan aanvullend worden toegevoegd aan deze verkenning van de geboortevolgorde.

Exotisch wordt sensueel

Daryl Bem, een psycholoog aan de Cornell University, heeft gespeculeerd dat het effect van variabelen op seksuele geaardheid kan worden aangetoond door ontmoetingen van jongeren. Het karakter van een jongere bevrijdt het kind van bepaalde activiteiten. Als gevolg van dit karakter zal dat bepaald worden door factoren zoals erfelijke elementen, een paar kinderen zullen waarschijnlijk waarschijnlijk worden gebracht door taken die worden ervaren door kinderen van het exacte geslacht. De anderen gaan de voorkeur geven. Dit gaat een baby opleveren die zich onderscheidt van het geslacht van kiddies, hoewel kinderen die geen gelijkvormigheid hebben zich echt echt anders zullen gaan voelen. Zoals gesteld door Bem, zal stimulatie zodra de jongere lid is, worden opgeroepen door dit gevoel van kloof dat 'anders' is. Bem is van mening dat deze psychologische stimulatie ongetwijfeld zal worden veranderd in sensuele stimulatie: kinderen worden seksueel aangetrokken door het geslacht dat ze als divers ("exotisch") vinden. Deze suggestie wordt in de volksmond het 'exotische wordt erotische' begrip genoemd.

Bem jaagde op hulp uit literatuur die werd afgedrukt, maar presenteerde geen gegevens. Onderzoek dat hij heeft aangehaald als tekenen betreffende dit 'exotische erotische' begrip, omvat het onderzoek Seksuele voorkeur van Bell et al. Wetenschappelijke tests tonen aan dat de typische vondst die een groot deel van homoseksuele jongens en lesbiennes meldt dat ze gender-nonconform zijn in hun jeugdjaren. Zelfs een meta-analyse van alle 4-8-onderzoeken die het geslacht van jongeren aantonen, zijn de krachtigste voorspeller van een homoseksuele oriëntatie voor de twee vrouwen en mannen. In 6 "prospectieve" rapporten - wat kan zijn Voorstudies die samen begonnen te werken met jongens die jongens niet-conformeren over leeftijd 63 en opgespoord hen in volwassenheid en volwassenheid - 63 procent van hun geslacht non-conforme jongens hadden een homo of ideologie nodig als volwassenen.

Oriëntatie en ontwikkeling

Ze staan ​​hieronder vermeld als:

Algemeen

Seksuele praktijken die de frequentie van huidige sex verminderen, verminderen ook aanzienlijk de mogelijkheid van effectieve reproductie, en ook hierdoor zouden ze er in een evolutionaire omstandigheid slecht aanpassingsvermogen uitzien na een eenvoudig darwiniaans product (rivaliteit tussen mensen) van puur assortiment - aan de premisse dat homoseksualiteit die frequentie zal verlagen. Sommige theorieën zijn geavanceerd om deze tegenspraak te verklaren, ook dat hun uitvoerbaarheid is aangetoond door experimenteel bewijs.

Sommige geleerden hebben geïmpliceerd dat homoseksualiteit Adaptief is, door op een bepaalde manier winst te geven aan je eigen kiddies of olifanten. Door middel van bijvoorbeeld het allel (een specifiekere vorm van de receptor) dat sikkelcelanemie induceert als 2-duplicaten worden gevonden, wordt bovendien immuniteit verleend aan malaria met een kleinere soort anemie als er een back-up plaatsvindt (die echt de heterozygote winst wordt genoemd) .

Geleerden wijzen er ook op dat Darwin zelf Kin-variëteit heeft verduidelijkt bij The Origin of Species, dus onder een Darwiniaanse versie van ontwikkeling, misschien niet alleen maar mensen, maar gezinslessen (bloedlijnen) kunnen strijden voor de keuze.

Brendan Zietsch van dit Queensland Institute of Medical Research suggereert dat het idee dat mannen die faculteiten demonstreren meer geneigd is om te paren, ook vrouwen uiteindelijk aantrekkelijk worden voor vrouwen, gezien de genen die ze bevatten meestal niet leiden tot afwijzing van heteroseksualiteit.

Bij een 2008-onderzoek zeiden de schrijvers dat "There is They hypothesized" terwijl genen die predisponeren voor homoseksualiteit de reproductieve prestaties van homoseksuelen verminderen, ze kunnen een voordeel opleveren voor heteroseksuelen die ze gebruiken ". Hun resultaten suggereerden dat 'genen die predisponeren voor homoseksualiteit een fokvoordeel kunnen opleveren in heteroseksuelen, dat zou kunnen helpen bij het onthullen van de ontwikkeling en instandhouding van homoseksualiteit van de mensen'.

Maar volgens een identiek onderzoek merkten de auteurs op dat "niet-genetische alternatieve verklaringen niet kunnen worden uitgesloten" als een excuus voor de heteroseksueel in de homoseksuele heteroseksuele dubbele groep die meer echtgenoten heeft, specifiek verwijzend naar "sociale druk op de andere tweeling om te handelen in een meer heteroseksuele manier "(en dus een toenemend aantal seksuele partners zoeken) ter illustratie van één specifieke alternatieve verklaring.

De hypothese van het heteroseksuele voordeel is ondersteund door het Italiaanse 2004-onderzoek dat is aangetoond in de vrouwelijke matrilineaire familieleden van homoseksuele mannen. Zoals oorspronkelijk door Hamer opgemerkt, kan zelfs een kleine toename van het reproductievermogen bij meisjes die een "homo-gen" uitvoeren, Readily goedkeuren voor het onderhoud ervan.

Homo-medewerkerentheorie

Zelfs de 'homo-oom-hypothese' stelt dat personen die zelf geen kinderen hebben, de incidentie in hun geliefden in de toekomstige generaties nog kunnen vergroten door hulpmiddelen (bijv. Voedsel, overzicht, bescherming, schild) te leveren in de off-lente van deze dichtstbijzijnde familie relaties.

Deze theorie is nog steeds een uitbreiding van dit concept van Kin-assortiment, dat is geformuleerd om uit te leggen. De allereerste theorie is aangegeven door JBS Haldane op 1932 en naderhand door anderen uitgewerkt, waaronder John Maynard Smith, WD Hamilton en Mary Jane West-Eberhard. Deze theorie werd gebruikt om de verschillende routines van sociale bugs te beschrijven waarbij bijna alle leden niet-reproductief zijn geweest.

Vasey en ook VanderLaan (2010) analyseerden het concept op het Pacifische eiland Samoa, waar ze ook de fa'afafine mannetjes bestudeerden, en ook vrouwen, volwassen mannetjes die zijn en ook als volwassen jongens erkend als een sekstype over de beschaving. Vasey en VanderLaan ontdekten dat de fa'afafine verklaarde dat ze zeker meer bereid waren om verwanten te ondersteunen, maar veel nieuwsgierig in het helpen van kinderen die geen lid zijn van het huishouden, en het allereerste bewijs leveren om hun beslissingstheorie te ondersteunen.

De theorie is consistent met ander onderzoek naar dat onthullen dat het meer overheersend is bij zowel grootouders als zussen. Omdat even vakbonden en ook broers en zussen genen delen en dus een variabele predispositie bezitten, was er familiaal gevaar in het geval dat het plan werd ingesproken. Het is getheoretiseerd dat de hormonale en ecologische stressfacetten (verbonden met Re-Source-responsen) zich als activerend kunnen gedragen.

Gezien het feit dat de hypothese het probleem van homoseksualiteit oplost, is het Hoewel hoewel het antithetisch is in de fokkerij, misschien nog niet tienduizenden jaren is uitgekozen, geloven veel wetenschappers dat het de beste versie is voor gedrag zoals biseksualiteit en homoseksualiteit. De variant met de klokkromme die voorkomt in sociologie en wiskunde wijst op het spectrale bereik van zeggen.

Vasal en VanderLaan (2011) leveren het bewijs dat een Adaptief bedoelde avunculaire douleur en rophilic fenotype aanwezig is, samen met zijn eigen specifieke evolutie wordt bepaald door een onderscheiden sociale omgeving, en dan is de collectivistische culturele omstandigheid ontoereikend, in en van zichzelf, zoals als het gezegde van het a-fenotype.

Fysiologische

Een aantal studies hebben correlaties gevonden tussen anatomie van mensen en ook hun nieuwheid; die studies bieden bewijs dat aangeeft:

Meisjes en homoseksuele jongens bezitten gemiddeld Mind-hemisferen. Mannen en exotische meisjes bezitten normaal gesproken een marginaal grotere hersenhelft.

De kern van de hypothalamus werd ontdekt door Swaab en ook Hopffman om groter te worden in homoseksuele mannen in vergelijking met niet-homoseksuele volwassen mannen, dat de suprachiasmatische kern bekend staat als veel veel groter bij mannen in vergelijking met meisjes.

Jongens rapporteren, binnen een typische, marginaal dikkere en langere penis vergeleken met volwassen mannen.

De afmetingen van deze INAH 3 bij homoseksuele mannen zijn ergens rond de exacte meting als INAH 3-vrouwen, die iets groter zullen zijn, en ook de weefsels dicht verpakt, in vergelijking met in de hersenen van heteroseksuele volwassen mannen.

De voorste commissuur is groter in vrouwen in vergelijking met mannen en vrouwen is gerapporteerd om groter te worden in homoseksuele mannen vergeleken met niet-homoseksuele volwassen mannen, maar een latere analyse zag geen verschil.

De hersenen van homo-mannen reageren in fluoxetine. Selectieve serotonineheropnameremmer.

De prestaties van het oor en het centrale sensorische systeem - bij lesbiennes en biseksuele vrouwen hebben de neiging enigszins meer te zijn als de operationele eigenschappen die worden gebruikt bij volwassen mannen in vergelijking met niet-homoseksuele dames (de onderzoekers betoogden dat deze bevinding in overeenstemming was met alle prenatale hormonale hypothesen van seksuele geaardheid).

De schrikreactie (Eye Blink na een hard geluid) zal Masculinized zijn van biseksuele dames en lesbiennes.

De hersenen van homo- en niet-homoseksuele personen reageren anders met 2-vermeende geslachtsferomonen (AND, aanwezig in de armkuilsecreties van de mens, ook EST (te zien bij vrouwelijke plassen).

Zelfs de amygdale, een regio van de geest, is iets beduidend levendiger bij homoseksuele volwassen jongens dan mannen wanneer ze wordt blootgesteld aan seksueel stimulerende dingen.

Overspanningcontrasten met betrekking tot de ring- en wijzervingers zijn gedocumenteerd om het oneens te zijn, normaal gezien bij niet-homoseksuele en lesbische dames.

Lesbiennes en homoseksuele mannen zullen eerder meer zijn:

Een onderzoek van Meer dan 50-mannen ontdekte dat ongeveer 23-percenten tegen de klok in haarkrans hadden, in plaats van 8-percentages van de gemiddelde bevolking. Dit kan verbinding maken met linkshandigheid.

Homo's hebben hun buikdichtheid vergroot bij de vingerafdrukken op hun linker vingers en duimen.

Periode van ledematen en ook ledematen van homoseksuele mannen is groter in vergelijking met de hoogte in vergelijking met het typische publiek, maar slechts één van volwassen mannen.

Politieke facetten

Belangrijkste functies: LGBT-maatschappelijke verhuizingen en LHBT-rechten Resistentie

Of fysiologische determinanten het fundament van seksuele geaardheid vormen, is ook een kwestie. Zelfs de Advocate, een Amerikaans homoseksueel en lesbisch nieuwsmagazine, merkte in 1996 op dat 61 procent van zijn eigen abonnees geloofde dat "het voornamelijk homo- en lesbische rechten zou helpen als homoseksualiteit biologisch bepaald werd gevonden". Een cross-nationale analyse van de Verenigde Staten, de Filippijnen en ook Zweden observeerde degenen die geloofden dat "homoseksuelen zo geboren worden" een positievere houding ten opzichte van homoseksualiteit hadden dan mensen die dachten dat "homoseksuelen ervoor kiezen om zo te zijn" of zelfs "leren om te zijn" op die manier ".

Evaluatie van gelijke bescherming in de Amerikaanse wetgeving bepaalt of overheidsvereisten een "verdachte classificatie" van klassen produceren en dus ook het recht hebben op een hogere evaluatie die op een aantal aspecten is gebaseerd, waaronder onveranderlijkheid.

Het bewijs dat seksuele geaardheid is bepaald (en dus misschien onveranderlijk van de juridische betekenis) zal het rechtmatige geval versterken vanwege de toegenomen evaluatie van wetgeving die discriminerend is op deze specifieke basis.

De oorzaken van seksuele geaardheid hebben een belangrijke invloed op de status van seksuele minderheden van de mening van sociale conservatieven. Over de andere kant hebben sommige sociaal-conservatieven, zoals dominee Robert Scheck, beweerd dat mensen enkele wetenschappelijke tekenen kunnen accepteren terwijl ze moreel tegen homoseksualiteit zijn.

Veel voorstanders van de rechten van minderheden die bestand zijn tegen koppeling die ervoor zorgen dat seksualiteit in het minst wordt bepaald of opgelost. Ze beweren dat seksuele geaardheid de duur van iemands eigen leven in verschillende perioden kan veranderen. In eenzelfde periode zijn anderen bestand tegen alle pogingen om de seksuele geaardheid te 'pathologiseren' of te 'pathologiseren', maar ook om te strijden voor goedkeuring binnen een sociaal of moreel koninkrijk. LeVay wordt genoemd in antwoord op spraak van homo's en lesbiennes, die dit soort kritiek maakt dat het onderzoek "heeft bijgedragen aan de status van homoseksuele mensen in de samenleving".

Geslachtsdysforie (GD) is uw angst dat een persoon ontmoet als een effect van seks en het geslacht waaraan zij zijn toegewezen. In dit geval passen geslacht en geslacht niet precies precies bij de seksuele identificatie van het individu, en is de man ook trans-gender. Er zijn aanwijzingen dat meisjes die zich met een geslacht apart in hun gedelegeerde geslacht vestigen, niet zouden presteren vanwege gedrags- of psychologische triggers, maar daarnaast biologische soorten die gelinkt zijn aan hun eigen genetica of kwetsbaarheid voor hormonen net voor aankomst.

De diagnostische tag geslachtsidentiteitsstoornis (GID) werd door de DSM gebruikt als geslachtsdysforie door het herverhuur van deze DSM-5. De identificatie is ook aangetoond om het stigma te elimineren, ook om uit te lijnen. De American Psychiatric Association, auteur van deze DSM-5, zei dat "non-conformiteit van het geslacht op zichzelf geen psychische stoornis is. Sommige transgenders van genderwetenschappers en mensen moedigen de declassering van deze ziekte alleen aan, omdat ze de identificatie bevestigen en de seksevariantie van seks en pathologieën versterken.

De belangrijkste strategieën voor mannen om te genezen Gediagnosticeerd met geslachtsdysforie zijn het stimuleren van het favoriete geslacht van dat individu als gevolg van het zeggen van geslachten en het behandelen van karakterhormonen, of operatie of psychotherapie.

bewijsmateriaal

Indicatoren van GD bij kinderen kunnen een van de volgende bevatten: walging in hun geslachtsdelen, sociaal isolement door melancholie, stress, eenzaamheid en hun leeftijdsgenoten. Volgens deze American Psychological Association zijn trans-genderkiddies meer geneigd om geweld en intimidatie te ondergaan bij faculteiten, pleegzorg, centra voor residentiële therapie, ontheemden en jeugdrechtstelsels in vergelijking met veel andere kinderen.

Zuigelingen die GD gebruiken, hebben een groter risico, zoals angststress, ook zelfmoord en melancholie. Studies impliceren dat transgender-individuen over een zeer grote snelheid van zelfmoordpogingen beschikken; slechts één analyse van 6,450 trans-geslachtsdeelnemers die in de Verenigde Staten hebben waargenomen 4 1% had zelfmoord geprobeerd in vergelijking met een landelijk gemiddelde van 1.6 procent. Er werd ook ontdekt dat zelfmoordpogingen veel minder vaak voorkwamen dan transgenders en -vrouwen die uitlegden dat hun geliefden sterk waren gebleven nadat ze naar buiten waren gekomen, maar transgender mannen en vrouwen met relatief weinig gevaar bleken nog steeds veel meer geneigd om zelfmoord gepleegd in vergelijking met typisch publiek. Transgender mensen kunnen ook een verhoogd risico hebben op emotionele ziektes, zoals eetproblemen.

Geslachtsdysforie bij deze gedelegeerde man bij zonsopgang zal volgen onder 2-trajecten; hetzij laat intreden of zelfs vroeg begin. Vroegtijdige geslachtsdysforie is waarneembaar in de jeugd. At Times, beginnende Sex dysforics ontdekken als homoseksueel om een ​​tijdsperiode te krijgen. Deze klasse is nog meer aangetrokken tot jongens binnen de volwassenheid. Sexdysforie Bestaat niet uit Indicatoren in de jeugd, maar een paar verhalen over Jeugd die ze niet hebben vastgelegd bij een aantal andere mensen. Mensen die last hebben van laattijdige geslachtsdysforie zullen waarschijnlijk ook bij meisjes worden gebracht. Gedrag met enthousiasme.

Redenen

Hoofdrapport: Oorzaken van transfysiologische eigenschappen

Elke keer dat iemand door seks overleeft GID Bestaat er nood aan individualiteit. Onderzoekers zijn het niet eens over de essentie van leed en handicap van mensen met GID. verschillende schrijvers hebben begrepen dat mensen van de Wereldgezondheidsorganisatie GID-expertise hebben, aangezien ze gestigmatiseerd en slachtoffer worden; en dit, als cultuur strikte geslachtstakken vereist, zouden mannen en vrouwen aanzienlijk minder overvloedig moeten dragen.

Een dubbele analyse (gebaseerd op zeven personen met tussenpozen Associate in Nursing three fourteen sample) Aangegeven dat GID mogelijk tweeënzestig procent genealogisch is, het potentieel voor ontwikkeling of een erfelijke impact in dergelijke situaties aangeeft, vanwege de toevoer ervan.

Diagnose

De Yankee Medical Speciality Association staat identificatie van de geslachtsonderdrukking toe binnen het evenement waarin de standaarden bij de DSM-5 vierkante meting alle zijn gehaald. De DSM-5 zegt dat bij 2 van die normen voor seksepersie de voorkeur moet worden gegeven aan de 6-weken bij adolescenten of volwassenen voor de diagnose.

  • Een drang om te functioneren als een geslacht andere gedelegeerde seks
  • Een noodzaak om als een seks te worden behandeld naast een toegewezen geslacht

  • Een belangrijke incongruentie onder de doorgewinterde of één tot expressie gebrachte seks plus een van de seksuele vermogens
  • Een trek in je eigenschappen Naast de toegewezen seks
  • Een noodzaak om de seksuele attributen van een te elimineren. Als gevolg van incongruentie met het veteraan of geuite geslacht van een single
  • Een zekerheid dat je krijgt de antwoorden en Gevoelens van de seks naast de toegewezen geslacht van een
  • Bovendien moet de aandoening verband houden met klinisch vitaal ongemak of stoornissen.

De DSM-5 beïnvloedde deze diagnose van de klasse seksuele stoornissen en vormde een klasse apart. De diagnose werd hernoemd van identiteitsstoornis tot genderdepressie, eens kritiek dat de vorige term stigmatiserend was. Subtypering door seksuele geaardheid is verwijderd. De diagnose voor kinderen was gescheiden van die voor volwassenen, als "seks depressie in kinderen". De introductie van de identificatie Weerspiegelt het potentieel van kiddies Duurzaam, of het vermogen om het te noemen dat ze nodig hebben. Geslachtsdepressie of geschetste geslachtsdepressie kan zijn Als iemand niet aan de factoren voldoet, maar nog steeds gediagnosticeerd Heeft een klinisch substantieel leed of handicap.

Verschillende kwalen verbonden met seks-individualiteit:

Mannelijkheid van hun tegenovergestelde geslacht, meestal op de voet gevolgd door een drang om te opereren en hormonale remedie en krachtig leed te hebben over de toegewezen sekse, getoond vóór de puberteit, seksuele herkenning of seksuele geaardheid, waardoor ongerief of angst ontstond.

Herziening van de ICD-classificatie van geslachtsstaten wordt voorspeld door de komende ICD-11.

Daarnaast werd de rijping van de rijping weggenomen, samen aan de kant van het travestiet met twee rollen. ICD-11 definieert seksincongruentie als "een gemarkeerd en toegewezen geslacht", samen met demonstraties zoals de DSM-V-definitie, maar wil geen substantieel leed of handicap.

Richting

Oplossing Methode voor een individu met de diagnose GID kan Psychotherapie zijn of misschien om het favoriete geslacht van het individu aan te moedigen als gevolg van het vertellen van geslachtsorganen en de behandeling of behandeling van het karakterhormoon. Dit kan mogelijk bestaan ​​uit counseling, wat leidt tot lichamelijke aanpassingen of aanpassingen in de levensstijl, als gevolg van interventies zoals laser- of elektrolyseepilatiechirurgie, therapiebehandelingen of alternatieve cosmetische chirurgische procedures. Het doel van de behandeling zou kunnen zijn om problemen die zich voordoen als een instantie, van de gedragstoestand van uw individu, te verminderen, als een manier om schuldgevoelens te verminderen die te maken hebben met travestiebegeleiding door het individu of door een partner te adviseren.

Operatie of therapie vanwege seksdysforie is controversieel vanwege de onomkeerbaarheid van fysiologische veranderingen. Tips worden gedemonstreerd om clinici te helpen. Andere individuen gebruiken aanbevelingen die zijn samengevat in Gianna Israel en ook Transgender Care van Donald Tarver. Strategieën voor de behandelingsmethode voldoen over het algemeen aan een "harm reduction" -versie.

Pre-puberale kinderen

De vraag is of kinderen moeten worden geadviseerd om blij te worden om hen uit te nodigen om gedrag te vertonen dat niet past in hun geslacht dat is gedelegeerd - of zelfs om een ​​overgang naar hun geslacht te onderzoeken - is zo even omstreden. Een paar clinici rapporteren een aanzienlijk percentage kinderen nadat ze meestal geen enkele dysforie vertonen.

ben begonnen te praten en hormonen voor te schrijven, ook wel puberteit-blokkers genoemd, dus om het begin van de menopauze uit te stellen voordat een kind voldoende oud lijkt te worden om een ​​weloverwogen keuze te maken als cognitieve geslachtsaanpassing die resulteert in chirurgische geslachtsverandering binnenkort in die situatie zou zijn het hoogste belang van het individu.

Emotionele remedies

Psychotherapie was dat de remedie voor het ondersteunen van de man in het geslacht van zijn vermogens die in de geringste seksdysforie te vinden was, ook werd geleid. Psychotherapie is elke interactie die van plan is om voor een probleem te zorgen. Het kan worden gebruikt voor interventies, hoewel veel clinici psychotherapie gebruiken om seksdysforie te behandelen. Psychotherapeutische behandeling van GID roept op tot het mogelijk maken van het individu. Pogingen om GID te behandelen door simpelweg de geslachtsidentificatie van het individu te wijzigen om de aankomstfaculteiten aan te duiden, zijn mislukt.

Cosmetische middelen

Biologische remedies secundair en eerste geslachtsfuncties om de discrepantie tussen het lichaam en de geslachtsidentificatie van een persoon te verminderen. Biologische therapieën voor GID zonder psychotherapie zijn zeldzaam. Wetenschappers hebben ontdekt dat mensen die overslaan in hun GID-therapie, ze zijn verward en verloren als hun behandelingsopties nu niet volledig zijn.

Psychotherapie, hormonale substitutietherapie en geslacht Herplaatsingsoperatie kan slagen voor GID wanneer de WPATH-verwachtingen van het onderhoud nu allemaal op de voet worden gevolgd.

De totale mate van individuele tevredenheid samen met zowel biologische als emotionele behandelingen is aanzienlijk.

Epidemiologie

Niveaus van mensen met een trans-genderpersoonlijkheidsbereik In de verminderde sprong van 1: 2000 (ruwweg 0.05percent) uit Nederland en België naar 0.5percent van volwassenen in Massachusetts. Uit een federale peiling van middelbare schoolstudenten in Nieuw-Zeeland, 8,500 willekeurig gekozen middelbare schoolleerlingen uit 9 1 willekeurig gekozen middelbare scholen ontdekt 1.2percent van leerlingen reageerde "ja" op deze vraag "Denk je dat je transgender bent?" . Deze bedragen zijn allemaal gecentreerd. Het is zo voorspeld dat ongeveer 0.005percent naar 0.014percent van mannen en vrouwen man bij de bevalling toerekenden en 0.002percent naar 0.003percent van mensen die bij het ochtendgloren aan vrouwen zijn toegewezen geïdentificeerd zijn als geslachtsdysforie, [betwist - spreken] gebaseerd op 2013 analytische criteria, hoewel dat echt kan zijn beschouwd als een kleine korting. Onderzoek suggereert dat degenen die snurken in volwassenheid meestal tot 3 zijn geweest, meer geneigd om in de vroege ochtend mannen te worden gedelegeerd, maar tussen mensen is de geslachtsratio in de buurt van 1: 1.

Geschiedenis

De Expression sex identity disease is nu de oude uitdrukking voor uw staat van de DSM. DSM 1st van de APA beschreef de status van het 3rd-boek ("DSM-III") bij 1980. Om hen in staat te stellen oude Accepted voorschrijven van medicatie aan jongeren uit 1-2 jaar oud veilig te stellen. 127-waarschuwingen zijn verkregen door de praktijk bij 2010 voor seksdysforie.

Zelfs de T & P rondde een test af om te schatten dat de psychologische, fysieke en sociale voordelen en gevaren die nodig zijn bij 1 2 - voor 14-jarige patiënten zijn. De demo werd beschouwd als een triomf dat gezondheidswerkers hebben gekozen voor de productie van de medicijnen die vaker toegankelijk zijn voor kinderen die zo jong zijn als 9 decennia oud. Zoals onlangs nog 2009-tips zeiden, moet die remedie tegen geslachtsdysforie misschien niet beginnen voordat de ervaren puberteit is geëindigd. Ferring Pharmaceuticals genereert de medicatie Triptorelin, gepromoot onder de titel Gonapeptyl, in # tweeënzeventig een dagelijkse dosering. De procedure is nog steeds omkeerbaar, zodat de menselijke anatomie zijn eerdere toestand herstart.

Samenleving en beschaving

Sociale "gender" -kenmerken worden samen met de moed van de cultuur, ook verbonden met seks, gecreëerd. Zo begint de instelling van speciale kleuren met "meisjes" of "jongens" zuigelingen uitzonderlijk oud in West-Europese culturen Anticipaties hebben betrekking op zowel zeggen als gedrag.

Een paar beschavingen bezitten drie beschreven geslachten: meisje, jongen en ontembare heer. Bij wijze van voorbeeld, op Samoa, '' ook een aantal mannen die vrouwelijk zijn, de fa'afafine die volledig klinisch zijn goedgekeurd. Zelfs de fa'afafine zou gewoonlijk geen enkele nood of dit stigma nodig hebben, samen met afwijkend seksueel deel dat doorgaans wordt geassocieerd. Dit betekent dat het leed dat verband houdt met GID in een westerse omstandigheid niet alleen te wijten is aan de ziekte, maar ook aan moeilijkheden. Studies hebben echter aangetoond dat de stress in beschavingen, Oosters of anders, blijft voortduren, wat iets meer omvattend kan zijn van seksuele non-conformiteit.

Geleid ten gunste van de aanklager Norrie, die moest worden geclassificeerd met een geslachtsgroep, 'niet-specifiek', na een rechtszaak te hebben gevoerd met alle NSW-registrators van geboorten, sterfgevallen en huwelijken. Het Hof slaagde er echter niet in dat seks bewezen een sociale structuur bleek te zijn: '' ontgraven dat geslachtsverandering "chirurgie haar seksuele ambiguïteit niet heeft opgelost".

Classificatie voor een ziekte

De psychiatrische diagnoses van de geslachtsidentiteitsziekte (momenteel Sex dysphoria) gingen in première in DSM-III bij 1980. Arlene Istar Lev samen met Deborah Rudacille onderscheidde zich en was een politieke zet. Sommige onderzoekers, bijvoorbeeld Robert Spitzer en ook Paul J. Fink, beweren dat het gedrag en de avonturen in trans-seksualiteit onnatuurlijk zijn en een stoornis weerspiegelen.

Mensen die seksdysforie hebben Misschien of niet respecteren Hun eigen gedrag en emoties vanwege ziekte. Tekortkomingen en voordelen bestaan ​​om geslachtsdysforie te perfectioneren. Omdat genderdysforie als gevolg van ziekte werd geclassificeerd in professionele medische dossiers (bijvoorbeeld het vorige DSM-handboek, '' de DSM-IV-TR, hieronder de titel 'genderidentiteitsstoornis'), zullen veel verzekeringsbedrijven bereidwillig enkele van de uitgaven voor geslachtsaanpassende behandeling.Minder het ontbreken van geslachtsdysforie als een aandoening, een remedie voor geslachtsaanpassende behandeling kan mogelijk misschien niet worden behandeld en kan mogelijk worden beschouwd als therapie in plaats van therapie. mannen en vrouwen zijn iets minder geneigd dan vele anderen om te beschikken over het beleid van medische ziekteverzekeringsdekkingsplannen en stuiten vaak op ongevoeligheid en vijandigheid van bedrijven in de gezondheidszorg.

De DSM-IV-TR-diagnostiek Een deel van de nood is niet inherent aan de individualiteit van discriminatie en afwijzing. Psychologie professor Darryl Hill is van mening dat geslachtsdysforie niet alleen echt een disfunctie is, maar in plaats daarvan betekenen de criteria nood in kinderen die wel voorkomt wanneer veel anderen samen met moeders en vaders moeite hebben. Transgender mensen die worden blootgesteld aan discriminatie, misbruik en geweld, zijn ook sociaal uitgesloten. In mei kondigden 2009, de federale autoriteiten van Frankrijk, aan dat de transseksuele geslachtsidentiteit zal worden gecategoriseerd als zijnde een psychiatrische ziekte, maar op basis van Franse rechtenorganisaties is niets anders aangepast. Denemarken produceerde een verklaring in 2016.

Terug in ICD-11 wordt GID geherclassificeerd als seksincongruentieziekte die verband houdt met welzijn. De klasse Hercategorisatie dringt aan op het houden van een onderzoek in ICD-11 om het gebruik van diensten te behouden.

Intieme associaties Wiki-correspondentie w.svg

Dit segment ontbreekt momenteel info Mensen met echtgenoten. Vergroot alstublieft het gebied. Specifieke informatie kan worden gebaseerd op de discussiepagina.

Verbindingen tussen vrouw en man en ook lesbiennes Mensen die GID hebben ondergaan de duur van de overgangspraktijk, of veranderen in geesten. Verbindingen tussen dames en ook mensen met GID lijden op het moment dat het GID demonstreerde of begrepen werd. Onderzoekers stellen dat de relatie van deze relatie lijkt te berusten op het aanpassingsvermogen van de vrouw. Kwesties verschijnen meestal, waarbij de cisgender-metgezel boos of ontevreden wordt, wanneer een partnertijd in een damekarakter zich ontwikkelt, wanneer het libido van een partner afneemt, als een partner zowel boos is en ook mentaal krijt als van de mannelijke functie. Cisgender-dames maken zich ook zorgen over maatschappelijke stigmatisering en kunnen onaangenaam zijn met alle fysiologische vervrouwelijking in deze partner terwijl de medewerker tijdens de omschakeling doorgaat. Zelfs de cisgender-vrouwtjes die het meest waarschijnlijk gewoon hun overgang van hun echtgenoot accepteren en aanpassen, zo stellen onderzoekers, zijn individuen met een minimale seksuele reis of mensen die zowel seksueel zijn aangetrokken voor mannen als voor mensen.

Wetgeving

Bestaande wetgeving verbiedt scholen op basis van bepaalde kenmerken, bijvoorbeeld seks, gendergelijkheid en seksuitdrukking, en definieert verschillende claims over het doel van de wetgeving, evenals de verslaggeving van deze natie binnen dit opzicht. Actief recht verwacht dat betrokkenheid bij een bepaalde fysieke instructie of spel, in het geval dat studenten van een geslacht verplicht zijn, voor studenten van elk geslacht bestaat. Dit wetsvoorstel kan een student verplichten om deel te nemen aan geseculariseerde facultaire softwarepakketten, taken, bijvoorbeeld sportwedstrijden en -teams, en ook centra in lijn gebruiken met hun gelijkheid van seksen, ondanks het feit dat het geslacht is vastgelegd in de documenten van de student.

Zelfs de Californische katholieke conferentie vergeleek de factuur onnodig, omdat er wetgeving bestaat om discriminatie te weerstaan. Een woordvoerster voor die top verklaarde dat de bezorgdheid moet worden behandeld door faculteitsbeambten.

LHBT-rechten weerstand

De volgende gids bevat problemen. Vergeet niet om het te helpen verbeteren. Ga over de onderwerpen. (Ontdek hoe u deze template-berichten moet verwijderen)

  • De volgende gids kan uit balans zijn met de perspectieven.
  • Dit rapport wil citaten voor bevestiging.
  • Sectie van de string aan

Regelgeving rond de planeet LGBT-adoptie adoptie Immigratieproblemen Intersex-wettelijke rechten Militaire ondersteuning Erkenning van connecties Gelijk geslacht unie Transgender wettelijke rechten LGBT-rechtsrechtenverenigingen Oppositie Geweld tegen LGBT-mannen en -vrouwen

LGBT-rechtenresistentie Kan uw verzet zijn in rechten:

Organisaties die krachtig zijn in de rechten van LHBT-rechten verzetten zich vaak tegen het vaststellen van wetgeving die de goedkeuring van een Sekse-unie mogelijk maken, het doorvoeren van handhavingswetgeving gericht op het terugdringen van anti-LGBT-misdrijven, zoals werkgelegenheid en huisvesting, het doorlopen van AntiBullying-wetgeving om LGBT-minderjarigen te beschermen het decriminaliseren van relaties van hetzelfde geslacht, samen met ook verschillende wetgeving met betrekking tot LGBT-rechten. Al deze bands hebben vaak een sociaal of religieus conservatief karakter.

Geloofsovertuigingen kunnen weerstand, homofobie, transfobie, onverdraagzaamheid, ideologieën van de overheid of zelfs alternatieve verklaringen motiveren.

Wetgeving dat LHBT-rechtwedstrijden mogelijk vergeleken kunnen worden met burgerlijke huwelijken of vakbonden, LHBT-ouderschap en adoptie, wapenleverancier, gebruik van geassisteerde voortplantingstechnieken en ook de beschikbaarheid van geslachtsaanpassende operaties en hormoonsubstitutiemiddelen voor transgender mannen en vrouwen.

Geschiedenis

Leerlingen besteld bij de nazi-viering parade aan de voorkant van dit instituut voor seksueel onderzoek in Berlijn op 6 mei 1933, in beslag genomen door de romans en foto's en tot het plunderen.

De vroegste beweging voor homorechten stamt uit de late negentiende eeuw in Duitsland.

Van de 1920s en in de 1930s vindt u LGBT-gemeenschappen in grootstedelijke gebieden zoals Berlijn; De Duits-Joodse seksuoloog Magnus Hirschfeld was duidelijk een van hun woordvoerders om LGBT-rechten op dit moment te krijgen. Nadat de nazi-partij aan de macht kwam in 1933, was een van de vroegste acties van die viering het verbranden van het Institut für Sexualwissenschaft van Hirschfeld, waarbij tal van bekende nazi's werden behandeld om gesmaakte seksuele problemen te krijgen. Aanvankelijk paste hij zich aan aan de homoseksualiteit van zowel Ernst Röhm als zijn volgelingen, dus veel homoseksuele mannen weken uiteen in de nazi-partij na de nacht van de lange messen, samen met ook de sectie 175-wetten begonnen afgedwongen te worden, met behulp van homoseksuele mannen die geïnterneerd waren in concentratiekampen door 1938.

Onder de nazi-heerschappij in Duitsland zijn de mannen en vrouwen van de wettelijke rechten LGBT op twee manieren benaderd. Door het afdwingen en versterken van bestaande wetgeving die was binnengevallen om homoseksualiteit uit te schakelen was; homoseksualiteit is op een niveau behandeld, maar eerder als een klinische ziekte. De therapiemethode was een programma van eugenetica, verwerkt door boffins om euthanasie te omvatten, en startend met sterilisatie iets van mensen in werkkampen. De heersende druk was het verwijderen van erfelijk materiaal uit de samenleving - erfelijk, sociaal, individualiteit en kliniek, en ook dat ontaarding op verschillende niveaus werd weggenomen. medicatie moest de fantastische landelijke genezingsopdracht combineren, en ook het voortgangsbeeld van precies dat wat nazi-artsen uiteindelijk werden: dat de genezer in moordenaar veranderde. Richtlijnen voor sterilisatieverzekering waren consequent gerelateerd aan de curatieve en antimicrobiële fundamenten van deze visie: samen met alle 'zuivering van het nationale lichaam', samen met ook de 'uitroeiing van ziekelijke erfelijke aanleg'.

Er wordt beweerd dat de holocaust laag was in contrast met extra Holocaust-patiënten, ook beperkt tot Duitsland zelf, afhankelijk van citaten die van 50,000 homoseksuele mannen en vrouwen die voor de rechters kwamen, waarbij 5,000 en 15,000 betrokken waren in concentratiekampen. Maar een aantal mensen dat voor de rechter kwam, werd geleid (of vrijwillig) om sterilisatie / castratie te ervaren; ze zouden samen met vele anderen zijn samengesteld, in overeenstemming met alle historische veranderingen in de Duitse moderne cultuur (die begon met het gebruik van Westphal, ook verworven door Krafft-Ebing in Magnus Hirschfield, van homoseksualiteit die momenteel wordt beschouwd als het gebruiken van een neurologische, endocrinologische of erfelijke basis), was behandeld om homoseksualiteit een klinisch probleem te laten zijn in tegenstelling tot criminele kwesties. Individuen die met psychiaters worden behandeld en die deel uitmaken van de T4 poging om personen met aandoeningen te verwijderen die zouden zijn vermeend, zouden niet worden onthuld op de niveaus van de.

Praten over homoseksualiteit, maar homoseksuele jongens en lesbiennes namen een beslissing om hun identiteit te tonen. Dorpen en homoseksuele bars worden gemaakt, en er werd ook een homoseksuele subcultuur gecreëerd.] In het VK begonnen campagnes voor homoseksuele rechten te groeien. Tegen het einde van deze 1960s begon homoseksualiteit gedecriminaliseerd te worden en werd ook de-medicalized in delen zoals het VK, Nieuw Zeeland, Australië, Noord-Amerika en Europa, in de omstandigheid van hun reproductieve revolutie, samen met anti-psychiatrische bewegingen. Georganiseerde weerstand tegen homoseksuele en homoseksuele rechten begon bij de 1970 s.

Openbare mening

Sociale opvattingen over homoseksualiteit verschillen in verschillende historische fasen en verschillende beschavingen, evenals attitudes ten aanzien van seksuele lust en relaties. Veel beschavingen hebben hun eigen specifieke criteria over seksualiteit; een paar genieten en nieuw zijn, maar dit soort bezigheden worden door sommigen afgekeurd.

Een CNN-onderzoek van 2012 toonde aan dat een groot aantal Amerikanen verantwoordelijk zijn voor homoseksuele rechten. In 2015 ontdekte een onderzoek onder Japanse individuen bovendien een groot deel bevestigde unie.

Religieuze motieven voor verzet

Dit segment is samengesteld als een manifestatie- of Remark-artikel waarin staat dat een Wikipedia-redacteur een mening heeft over een onderwerp. Je zou moeten helpen door het te kopiëren naar een encyclopedische 11, het te versterken. (Juli 2015) (Leer hoe u dit specifieke sjabloonmateriaal moet verwijderen)

Bekijk menselijke seksualiteit § Religieuze sensuele geslachtsgemeenschap

De meeste soorten religies, zelfs de oosterse religies en geloof, moedigen geen geslachtsgemeenschap aan. Evangelisch Christendom, Katholicisme, Mormonisme, Orthodox Judaïsme en Islam, bevatten de mening dat geslachtsgemeenschap een zonde is die ook morele normen verzwakt.

Christelijke weerstand

Dit segment vereist groei samen met behulp van: een sub-subsectie De plaats van deze katholieke kerk rond dit probleem verwerven, een "kijk ook" hebben op homoseksualiteit en de katholieke kerk, katholieke meningsverschillen gaan veel verder dan Leviticus en Romeinen en betrekken discussie over hun paradigma's van vakbond en geliefden, je kunt helpen door eraan bij te dragen. Het gesprek kan op de discussiepagina staan ​​(mei 20-16)

Passages uit het Oude Testament die de leugen van de kerel verbieden Veel Paulijnse passages zijn ook genoemd tegen homoseksualiteit van vrouwen en mannen. Christenen die een traditionele houding kiezen ten aanzien van homoseksualiteit, onderschrijven het bestuderen van die ritmes vanuit het standpunt dat God tegengesteld is aan geslachtsgemeenschap, terwijl christenen die een liberale houding vereisen oprecht nadenken waarom deze exacte passages verwijzen naar specifieke omstandigheden, bijvoorbeeld als misbruik of verkrachting, en misschien misschien nooit homoseksualiteit.

Islamitische weerstand

Ze zijn ongunstig hieronder:

Advies: islam en oriëntatie

Sodomie wordt beschouwd als dader en is verboden in de meeste islamitische landen, zoals vermeld in de sharia-wetgeving, heeft ook de doodstraf in Saoedi-Arabië, de Verenigde Arabische Emiraten, Iran, Mauritanië, Nigeria, Soedan en Jemen.

De doodstraf werd in Afghanistan voltooid onder de Taliban. In Egypte worden openbaar homoseksuele mannen vervolgd onder algemene moraliteitswetten. Aan de andere kant was geldig in Turkije vanwege het feit 1858.

In Saoedi-Arabië zou de straf voor homoseksualiteit de publieke implementatie zijn, maar de Amerikaanse federale overheid kan met verschillende straffen werken - bijvoorbeeld straffen, gevangenistijd en geseling - als alternatieve opties, behalve als het er natuurlijk op lijkt dat LGBT mannen en vrouwen zijn een harde natie die jurisdictie heeft om deel te nemen aan sociale bewegingen van LHBT's. Iran is de staat om de hoeveelheid van zijn burgers uit te voeren. Hoewel homoseksualiteit wijd verspreid is tussen de etnische groep Pashtun in Afghanistan, na de ineenstorting van de Taliban, is homoseksualiteit overgegaan in een persoon die is gestraft voor gevangenisstraf, straffen en geweld vanwege een of ander delict.

De meeste mensenrechtenorganisaties, bijvoorbeeld als Human Connections met instemmende volwassenen per overtreding. Landen staan ​​erop dat deze wetgeving nodig is om de islamitische moraliteit en verdienste te behouden. Van die landen met Het grootste deel van de moslimbevolking Libanon en Tunesië hebben verenigingen die gelegaliseerd willen worden.

Indiase en Oost-Aziatische spirituele weerstand

En seksuele geaardheid, zowel homoseksualiteit en taoïsme, als homoseksualiteit in China

Op de lijst met religies die zijn oorsprong heeft in India, zoals het hindoeïsme, het boeddhisme, het jaïnisme en het sikhisme, zijn leringen duidelijk in vergelijking met een van de gebruiken van Abraham. In tegenstelling tot in religies, wordt homoseksualiteit genoemd. Vasubandhu voegde een van de klinieken toe die verbannen waren vanwege deze band met cliënten, en ook de Dalai Lama heeft gezegd dat de natuur verbindingen beoogt met het uitstellen van relaties met hetzelfde geslacht. Homoseksualiteit wordt verondersteld in strijd te zijn met de Sikh-gedragscode, omdat het misschien niet wordt aangehaald in de Sikh-geschriften en omdat Sikhs worden uitgenodigd om te trouwen, maar dit ding wordt niet als belangrijk beschouwd. In 2005 veroordeelde de hoofdclericus van deze Akal Takht homokoppels, het hindoeïsme is geassorteerd, zonder een uiteindelijk regulerend menselijk lichaam, maar de meeste swami vergeleken het idee van spirituele gelijk sex union in een 2004 poll, plus een minderheid moedigde hen aan. Er is geen enkele verwijzing naar homoseksualiteit uit de hindoeïstische geschriften en het is een taboe-thema, maar sinds het hindoeïsme gelooft dat het een plicht is om te trouwen en kinderenverenigingen te krijgen, zijn ze allemaal aan de standaard gedacht.

Scientoloog-weerstand

Scientoloog-schepper L. Ron Hubbard heeft homoseksualiteit gecategoriseerd als een psychische stoornis en parafilie (later 'seksuele perversie' genoemd), waarin moderne psychiatrische en mentale tekstboeken worden genoemd om zijn perspectief aan te moedigen.Vriendelijke personen worden geadviseerd een 1.1 te gebruiken.Over Hubbard's psychologische toon, ook Hubbard moedigde de moderne cultuur aan om de kwestie van 'seksuele perversie' (waaronder homoseksualiteit) aan te vallen, en voorspelde het 'van vitaal belang, als men immoraliteit wil stoppen, en misbruik van kinderen.

Een 2004-artikel uit de St. Petersburg Times meldde dat de kerk het huwelijk definieert als het huwelijk tussen een dame en een man. Een jaar later, in antwoord op een vraag met betrekking tot de houding van de kerk over homoseksualiteit, zei de Scientology Kerk bij 2005: "De Scientology Kerk dicteert geen seksuele voorkeuren.

Gezondheid

Kijk ook: LGBT-problemen bij medicatie

Een overzicht van de studie in het VK suggereert dat er blijkbaar minimaal bewijs beschikbaar is, omdat studies misschien niet voor één component uit de statistische groep bestaan ​​om beslissingen te nemen met betrekking tot homoseksueel, homoseksueel, transgender en biseksueel algemeen welzijn. De analyse van de verkenning die er momenteel in het Verenigd Koninkrijk is, er zijn geen verschillen met betrekking tot de grote gezondheidsomstandigheden bij LGBT-mannen en -vrouwen vandaag en ook de typische mensen, maar het algehele welzijn van LGBT-mensen ziet er zwakker uit, maar zonder een specifieke info over belangrijke en veel voorkomende aandoeningen, langdurige of kankervriendelijkheid. Onderzoeksproblemen voor problemen die een jonge periode trof, bijvoorbeeld omdat bijvoorbeeld LHBT-individuen het doelwit worden van het bijdragen aan verdriet, zelfmoord en andere psychische problemen binnen de volwassenheid, bij de bevalling, aanranding en discriminatie. Eén onderzoek naar de langetermijneffecten van alcoholisme in universiteiten, '' en ook een sociaal onderzoek, heeft betrekking op de manier waarop LHBT-mannen en vrouwen in staat zijn gestandaardiseerde technieken te ondergaan bij het verkrijgen van gezondheid, samen met ook hun eigen specifieke effecten.

Een paar LGBT-activisten beweren dat de deskundigheid van het ontwikkelen van opwaartse LGBT leidt tot emotionele gezondheidsproblemen binnen de volwassenheid, en ook de barrières voor het verkrijgen van een goede gezondheid als volwassenen doneren aan de gezondheid; niettemin beweren ze dat de wettelijke rechten van LGBT-beveiliging van cruciaal belang zijn om de mogelijke evolutie van medische problemen tot een minimum te beperken en ervoor te zorgen dat het gebruik van medische hulpmiddelen wordt gewaarborgd. Terug in '09 Canadese LGBT-activisten registreerden een grief dat de wellness-dilemma's van LGB-Canadezen toevallig door de autoriteiten worden genegeerd, waardoor hun rechten op LHBT-mannen en -vrouwen worden geschonden. De activisten laten een levensverwachting hoger dan normaal zien voor LGB-mannen en -vrouwen, gebruik makend van grotere griepverschijnselen, samen met hiv en verhoogde niveaus van alcoholisme, zelfmoord en medicijngebruik.

Oppositie in verschillende landen

Dit segment is gecomponeerd als een manifestatie- of Remark-artikel waarin staat dat een Wikipedia-redacteur opinies over een onderwerp heeft. Je zou moeten helpen door het te kopiëren naar een encyclopedische 11, het te versterken. (Juli 2015) (Leer hoe u dit specifieke sjabloonmateriaal moet verwijderen)

Wit-Rusland

Zelfs een 2014-rapport, klaar uit het Verenigd Koninkrijk, onder de conservatieve en liberaal-democratische coalitie-autoriteiten van 2010 - 2015, verhoogde zorgen over LGBT-therapie in Wit-Rusland:

Zelfs de LGBT-groep verdroeg intimidatie door het regime in 2013. Zelfs het ministerie van Justitie weigerde de inschrijving voor LGBT-klassen, en ook leden van de LGBT-buurt bleken regelmatig gericht te zijn op de veiligheidstroepen en werden ondervraagd. De politie dreigde hen te stigmatiseren door vrienden te informeren in deze families, of zelfs hun collega's. Nachtclubs in Minsk en Vitebsk waren opgevoerd, en ook al die bestaande zijn gefilmd en 'hun eigen gegevens verzameld. De nachtclubs waren allemaal gesloten. De Gay Pride-week in Minsk werd onderbroken door de politie, die eigenaars van plaatsen dwong te komen tijdens de vorige seconde. De autoriteiten overvielen die activiteiten die wel gebeurden, samen met de regering bleek een petitie te zijn om een ​​parade door de stad te krijgen.

Indië

Over oktober 6, 1860, sodomie was verboden in India Dit is ongrondwettelijk geregeerd in '09 van de High Court in Delhi, maar december 2013 werd opnieuw bevestigd met een oordeel van het Hooggerechtshof. Het was gelegaliseerd door het Hooggerechtshof 6 september 2018.

Rusland

LGBT-activisten in Moskou, op 2 maart 2013

Oppositie in de LGBT-rechtenbeweging is vrij wijdverspreid in Rusland, zoals over het Kremlin. President Vladimir Poetin heeft in 2012 wetgeving afgekondigd die de instructie over LGBT-problemen strafbaar heeft gesteld, het 'homopropaganda' noemde .Het was illegaal om minderjarigen te vertellen wat gewoon of normaal was. Dit was door een paar westerse staten met veel leden van mensen uit de VS en ook West-Europa pleit voor een boycot van hun 2014 Olympische Winterspelen in Sotsji. President Poetin beloofde echter dat atleten worden geëerd, ongeacht of er zo goed als geen boycot plaatsvond.

De wetgeving werd verduidelijkt als het accepteren van de LGBT-gemeenschap in Rusland "van een gestigmatiseerde marginale groep tot volwaardige vijanden van de staat", werd ook verduidelijkt als een primaire bijdrager aan een golf van anti-homo-geweld door verschillende neo-nazi-organisaties (bijvoorbeeld , Bezetten Pedofilie), die homoseksuele tieners targeten en ook matchen, waarbij ze YouTube hun aanvalsacties tegen de LGB-adolescenten voorleggen, die resulteerden in het overlijden van verschillende LGB-adolescenten in Rusland, die zelden van de overheid worden onderzocht , ze plaatsen als "burgerlijke bewegingen die de zonden van de samenleving bestrijden".

United Kingdom

Terug in 1988, heeft de Britse Conservatieve Partij, die op dit moment in de regering was geweest, sectie 28 in opdracht gegeven die zei dat regionale overheden niet "opzettelijk homoseksualiteit zouden promoten of materiaal zouden publiceren met de bedoeling homoseksualiteit te promoten" en dat scholen niet zouden moeten " het onderwijzen van de aanvaardbaarheid van homoseksualiteit bevorderen ", het beschrijven van gezinsleden samen met homoseksuele ouders om een" beweerde familierelatie "te hebben. Onderzoek naar het resultaat van het beoordelen van informatie over spiritualiteitsbewustzijn in onderwijsinstellingen onthulde een correspondentie samen met winst in de graad van homofoob pesten met vrienden, naast de toegenomen prevalentie van melancholie en zelfmoord onder LHBT-mensen die proberen terug te keren naar hun eigen seksualiteit. "In 1987, '' Thatcher kondigde bovendien aan dat" harde linkse onderwijsautoriteiten en extremistische leraren "de staat hadden geïndoctrineerd door precies de jongere creatie te instrueren "politieke leuzen", "anti-racistische wiskunde" en hun studenten te vertellen dat ze een "onvervreemdbaar recht hebben om homo te zijn", in plaats van "geleerd om traditionele morele waarden te respecteren".

Maar ondanks verzet tegen de conservatieven, bijvoorbeeld David Cameron, werd sectie 28 gevonden bij de Labour-regering onder Tony Blair.

In juni 2009 was David Cameron, hoewel hij deed alsof hij als tweede premier fungeerde, beledigend geweest voor mannen en vrouwen en verontschuldigde hij zich officieel in de presentatie van de wetgeving waarin stond dat het een fout was.

Terug in 2013 werd de unie gelegaliseerd onder Cameron's Direction, dat Cameron verduidelijkte als "een belangrijke stap vooruit" en beweerde dat hij zich inbeeldde dat "het juist is dat homoseksuelen ook zouden moeten kunnen trouwen".

De stem in oppositie tegen LGBT-gelijkheid in het VK komt nu in de Church of England binnen het probleem van homoseksuele unie. Arbeid die in 2005 aan de wet is overgedragen, de geschiktheid voor samesex-partners om burgerlijke partnerschappen aan te gaan, niettemin konden ze niet eenvoudigweg plaatsvinden in een kerk of een 'huwelijk' worden genoemd. Zelfs de kerk van Engeland werd vergeleken met de toenmalige coalitieregering doelen (deze administratie kwam tot een conclusie in mei 2015) om dit uit te breiden naar 'volledige huwelijksrechten'.

De Britse Nationale Partij heeft haar eigen fase van Recriminalisering veranderd in een uitbreiding van afdeling 28-stijl wetten, dat wil zeggen dat het verboden is om homoseksualiteit gunstig af te schilderen in sociale netwerken. In 1999 is de Admiral Duncan bar, een homoseksuele pub in Soho in Londen, opwaarts gericht als een deel van de terroristische inspanningen met een vorige National Socialist Movement en ook de British National Party (BNP) mannelijkheid, David Copeland; over 3 mensen werden vermoord, ook 70 verminkt of gewond door middel van een spijker bom gelegen aan de bar.

Verenigde Staten

Van de 1950s in de Verenigde Staten is receptieve homoseksualiteit taboe geweest. Wetgevers in elke natie hadden wetgeving aangenomen tegen homoseksueel gedrag. Vooral wetgeving, eerder dat. Gedurende de Koude Oorlog verklaarden politici homoseksuelen vaak als "subversieven" die patriottisme en veiligheid saboteerden, ook communistische sympathisanten of misschien zelfs een communistische vijfde kolom verklaarden. "McCarthy gebruikte overtredingen van homoseksualiteit." Senator Kenneth Wherry publiceerde bezorgdheid dat Joseph Stalin een lijst van homoseksuelen had verworven op plaatsen van elektrische energie in Adolf Hitler, dacht hij dat Stalin deze chantage wilde chanteren om te functioneren in strijd met de VS om het Sovjet-regime te krijgen. In het 1950-rapport Gemaakt met een deel van de Senaat Subcommissie Naast deze zorgen, het record ontdekte homoseksuelen ongeschikt voor autoriteiten werk vooral eenvoudig omdat "degenen die zich bezighouden met openlijke daden van meer gebruikt de sleutels van Amerikaanse homoseksuele Amerikaanse politici sinds gereedschappen om te krijgen dan mislukte krachten eerder.

De liefdesgod Griekse godheid en religies in haar entourage, bijvoorbeeld The Erotes: Eros, Himeros en gezamenlijk Pothos worden geacht beschermheren te zijn van alle liefde tussen mannen. Eros zal een deel van de triade van goden op te starten DIE karakters uitvoeren binnen elke homo-erotische connectie, gecombineerd aspect mythisch wezen en Hermes, die eigenschappen van schoonheid (en loyaliteit), potentie, aan de kant van stijl, hoofdelijk, tegen mannelijke fans hebben weerstaan . Binnen de poëzie van Sappho wordt de Griekse godheid de patroon van alle lesbiennes genoemd. Aphroditus is een Griekse godheid uit Cyprus geweest, uit de mythologie die zich wist te vermeerderen en beroemd te worden als de Griekse godheid de zoon van Hermes en de Griekse godheid.

In Ovid's Metamorphosis komt Iphis met een geslachtsaanpassing.

Volgens Boek XII van Ovam's Metamorfosen was de Lapith Enthusiast van Thessaly, Caeneus, een transseksueel persoon. Hij was bekend als Caenis, meisje van Atrax.

Noors

"Freyr" (1901) van Johannes Gehrts.

De sagen uit het Germaanse woord bevatten geen verhalen over homoseksuele of homoseksuele associaties, noch leiden LGBT-persoonlijkheden door, nog steeds bevatten ze meestal niet één of twee gevallen van zonde in opdracht van gedaagde mannen om echt een actieve partner te zijn in seks, dat heeft men geloofde 'onmannelijk' gedrag en een gevaar voor iemands status voor een sterfelijke of leider.

Desondanks is het niet voor de hand liggend dat de Noorse godheid, een Noorse god van de vruchtbaarheid, toevallig wordt opgeroepen door suggereert dat van een groep monniken, zelfs gezamenlijk aangeduid door historicus in zijn Gesta Danorum. Odin wordt aangehaald als zijnde deskundig over seiðr, '' een vorm van bovennatuurlijk geloofd zwart om te proberen en te doen is bestemd voor meisjes. [nodig citaat] het is waarschijnlijk de gewoonte van seiðr betrokken rites die inactief waren, gezamenlijk werd Odin beschimpt voor dit expliciete specifieke bestaan.

Daarnaast is de variëteit van deze Noorse goden effectief bij sterilisatie. Seks kan, net als Loki, de bedrieglijke god zichzelf als een meisje vermommen. '' hij draaide zich om en volgde seks met de hele Svaðilfari en beviel. Antwoorden van de man op een meisje dat zwanger is, blijkt vaak een belediging in Scandinavië te zijn, en een aantal waarheden zeggen dat Loki nog steeds biseksueel is.

Keltisch

In de Keltische mythologie bestaan ​​er lesbische associaties. Griekse en Romeinse commentatoren hebben seks tussen mannen, bijvoorbeeld pedofilie, met Keltische stammen. maar, Peter Chicheri beweert in Keltische nieuwheid: elektrische kracht, paradigma's, aan de zijkant van de haard dat homoseksuele tederheid werd terechtgewezen in de Keltische beschaving vanwege zwaaien door het christendom, en laat zien dat enige niet-procreatieve seksuele ervaring later is uitgeroeid uit epische verhalen.

Sommige lezingen van teksten hebben zelfs LGBT-onderwerpen afgeleid, zoals Illustratie, de persoonlijkheden en pleegbroers Cúchulainn en Ferdiadh zijn vertaald als een (BI) sensuele associatie. eens gedwongen om met elk alternatief te strijden, '' Ferdiadh citeert hun beddegoed, '' en er wordt van hen verwacht dat ze elkaar na de vreselijk aanvankelijke avond van gekust en gevechten nog hebben gezien. Júnmaal 3 keer verslaat Cúchulainn Ferdiadh door zijn anale ruimte langs zijn "mysterieuze wapen" Gáe Bulg te prikken. Het verhaal heeft vergelijkingen veroorzaakt met Griekse "krijger-minnaars", terwijl Cúchulainn een reactie is op het overlijden van Ferdiadh in speciale in tegenstelling tot Achilles 'klaagzang voor Patrocles.

Aziatische mythologieën

  1. Werner.

De Chinese mythologie is weergegeven als "rijk aan getuigenissen met betrekking tot homoseksualiteit", overwegend religieus geloof. "Mannen van hetzelfde geslacht geloofden dat ze afkomstig waren uit het legendarische zuiden, daarom wordt homoseksualiteit meestal nog steeds" zuidelijk einde "genoemd. Chinese draken "zijn altijd trots op seksuele relaties met oudere jongens", bijvoorbeeld in het verhaal van "Oude Boer aan de zijde van eenzelfde draak", waarin een zestigjarige boer met kracht wordt gesodomeerd door een passerende draak, leidende tot wonden door penetratie en beten die medische aandacht nodig hebben. Zijn naam betekent virtueel "konijnengod". Volgens "The Tale of this Rabbit God" in de Zi Bu Yu was Tu Er Shen oorspronkelijk een persoon die bekend stond als Hu Tianbao, die gek werd met een knappe jonge keizerlijke inspecteur van de provincie Fujian .

Gedurende duizenden jaren werd mannelijke homoseksualiteit genoteerd in de literatuur door een verwijzing naar 2 semi-legendarische figuren uit de eerste dynastie. de primaire was Mizi Xia en daarom de half opgegeten perzik die hij deelde samen met zijn geliefde, de bijzondere historische figuur, Duke Ling van de Wei-dynastie. Het tweede was het Lord Long-principe, dat de WGO ervan overtuigt dat een naamloze koning van de Wei-dynastie aan hem zal blijven vasthouden door zelf onderzoek uit te voeren naar argeloos lage vis die de koning zou kunnen zien als een grotere vis zou komen. overwegende dat elk Mizi Xia- en Lord Long-principe echt zou hebben bestaan, niets wordt begrepen over hen aan de andere kant van hun vormgevende verhalen, en hun aanwezigheid in de Chinese literatuur was aanzienlijk die van legendarische personages die dienden als archetypen van homoseksuele liefde.

Japanese

Volgens de Japanse overlevering en mythologie, werd homoseksualiteit geïntroduceerd in de aarde door Shinu No Hafuri en zijn geliefde Ama No Hafuri. Dit waren dienaren van een aboriginal god, waarschijnlijk de god god Japanse godheid. Na de dood van Shinu pleegde Ama zelfmoord van verdriet, en daarom werd het paar begraven samen in hetzelfde graf. Bij enig vertellen van het verhaal, scheen de zon niet op de begraafplaats te schijnen totdat de minnaars werden gedood en apart begraven, hoewel het al dan niet de belediging van de zon was dankzij de homoseksuele relatie niet expliciet is.

In een ander verhaal trekt de Japanse godheid zich terug uit een conflict, samen met haar broer Susanoo, in een grot, waardoor de planeet daglicht en leven wordt onthouden. om de Japanse godheid uit de grot te halen, voert het bovennatuurlijke wezen van humor en dans, Ame No Uzume, een schunnige seksuele dans uit die betrekking heeft op het blootstellen van haar borst en vrouwelijk geslachtsorgaan, en het verleidelijke Japanse godheid om hen te bewonderen. Toen Amaterasu uit de grot stapt, heeft de transgender Kami Ishi Kori Dome een bovennatuurlijke spiegel uitgesteld en daarom fascineert de combinatie van de dans en haar reflectie de Japanse godheid zo veel dat ze niet merkt dat alternatieve geesten de ingang van de grot achter zich sluiten.

Shinto-goden houden zich bezig met alle aspecten van het leven, maar ook met het volgen van shudo (traditionele pederastie). Een overkoepelend beschermend bovennatuurlijk wezen van mannelijk-mannelijke liefde en seks, "Shudo Daimyojin", bestaat in sommige mensen Shinto-sekten, maar is geen buurt van het Shinto-pantheekwaliteit.

Andere Kami die te maken hebben met liefde of geslachtsvariatie van hetzelfde geslacht zijn: Shirabyoshi, vrouwelijke of transmasculine Kami, beschreven als half mens, half-slang. ze zijn verbonden met Shinto-monniken met dezelfde naam, die soms vrouwelijk zijn (of vaak transgender mannen) en rituele dansen uitvoeren in oude openbare toilethuisjes; Oyamakui, een transgender berggeest die de handel en de vruchtbaarheid beschermt, en Inari, de Kami van landbouw en rijst, WIE is afgebakend als gevarieerde geslachten, de meest voorkomende voorstellingen zijn een jonge vrouwelijke voedselgod, een recente man met rijst, en een onsterfelijk epicene . Inari is aanvullend gerelateerd aan vossen en Kitsune, vormveranderende vos-bedriegeresten. Kitsune vermomt zich meestal als meisjes, freelance van hun ware geslacht, om menselijke mannen in seksuele relaties met hen te verjagen. Het algemene geloof in het middeleeuwse Japan was dat elk meisje dat alleen werd gevonden, vooral bij gloaming of 's nachts, een vos zou kunnen zijn.

Hindoe

  • Shiva en hindoe-godheid in het soort Ardhanarisvara
  • Hoofdartikel: LGBT-thema's in de hindoemythologie
  • Zie ook: LGBT-onderwerpen en hindoeïsme

"" De hindoeïstische samenleving had in het verleden een transparant schema van deze mensen. Op dit moment dat we ze onder een label 'LGBT' plaatsen, is er veel verwarring en zijn alternatieve identiteiten verborgen. '

Gopi Ravi Shankar Madurai op National Queer Conference 2013

Oude mythologie omvat ontelbare voorbeelden van goden Geslacht, zich manifesterend in verschillende instanties als geslachten, of misschien gemengd om een ​​epiceen of wezens te vormen. Goden veranderen geslachtsgemeenschap of getuigen binnen een avatar van hun tegenovergestelde geslacht daarom op het congres te verlichten. Niet-goddelijke wezens om expertise op te starten, beschouwen de consequentie van zegeningen of vloeken, of als een resultaat van reïncarnatie.

Hindoe mythologie omvat incidenten waar sensueel Een heilig doel wordt gediend door Relaties van deze extreem zijn verbindingen. van tijd tot tijd worden deze verbindingen veroordeeld door de goden, maar in alternatieve tijden hebben ze hun zegen nodig.

Naast verhalen over sensuele en sekseverschillen die zijn goedgekeurd door het Hindoeïsme van de stroming, hebben up-to-date studenten en queer-activisten de nadruk gelegd op LHBT-onderwerpen of hebben ze deze afgeleid uit verhalen waarvan wordt aangenomen dat ze geen subtekst bevatten. Meningsverschillen worden gegenereerd door onderzoeken naar het belang van de verhalen.

Boeddhist

Zie ook: LGBT-onderwerpen en boeddhisme

In de gewoonte, Boeddhistische geschriften differentiëren niet hetzelfde geslacht Oefening van waarschijnlijk wordt beschouwd als, methode niet-seculiere ontwikkeling. Verschillende boeddhistische morele wetgeving is afkomstig uit verhalen en het, en legendes zijn waar met dit boeddhistische perspectief van LGBT-mannen en -vrouwen. om illustratie te induceren, zijn de wetten die het LGBT-priesterschap in een paar sekten aansturen, afkomstig van de interpretatie van deze epische Mahavagga. Bij de Pandakavathu, een deel van het feitelijke werk, zijn Tales met betrekking tot "pandaka" (seksueel of geslachtsvariant) Associated. in een heel verhaal, een eerste manier van pannenkoek dat een stel monnikenolifant en een cluster van beginnersbewaarders mensen in elke afzonderlijke klasse vragen om ze te "verontreinigen". alhoewel omgekeerd elk gedreven en tijd zonder werk, bouwde de Ervaringen een attribuut van de meeste alle insinuaties met betrekking tot de monniken, zelfs leidend tot Boeddha in taverne pannenkoeken van je priesterschap.

In overeenstemming met Cabezón en ook Greenberg, is deze strictuur niet gepast om mensen te plaatsen, en boeddhistische verhalen bestaan ​​uit afbeeldingen van niet-seksuele verbindingen van hetzelfde geslacht. Al deze zijn met name typerend uit de 'Jataka'-getuigenissen (Indiase folklore-verhalen over de vorige levens van Boeddha), waarbij de Boeddha bijna altijd gepaard gaat met een geëngageerde metgezel. In verschillende verhalen zouden ze collectief worden teruggedraaid als schepselgelden: "samen herkauwen en knuffelen, heel gelukkig, van kop tot kop, van snuit tot snuit, van hoorn tot hoorn." Hoewel misschien niet getoond omdat wellustig, die relaties tussen jongens zijn bewonderend, ook vergelijking met al de harde verbintenissen tot sjieke vrouwen. Harvey is het echter niet eens en zegt dat dit een referentieliefde is en misschien niet echt een echt partnerschap.

In het Thaise Theravada Boeddhisme suggereren de rapporten dat "homoseksualiteit ontstaat als een karmisch gevolg van het schenden van boeddhistische voorschriften tegen heteroseksueel wangedrag" in een eerdere incarnatie. Thaise boeddhisten vinden ook dat de discipel Ananda toevallig heel veel instanties zoals een dame aan het besteden is, ook op een laatste Het leven om echt trans-geslacht te zijn geworden Ananda beroemd vanwege hun emotionaliteit, is ook charismatisch en beroemd Bij 1 verhaal van een paar van de levensstijlen, veranderde Ananda in een yogi die diep wegging, dus in diepe liefde met een Naga, een slang koning van de Indiase folklore, die het soort jeugd schoot. De connectie veranderde in sensuele, inducerende Ananda om aanraking weg te splijten, om afleiding te voorkomen.

Volgens een legende was de mensliefde aan Japan vrijgegeven door de schepper van deze ware woord (Shingon) sekte van het Japanse esoterische boeddhisme, Kukai. Historici plaatsen dit is waarschijnlijk niet correct, maar omdat Kukai een fervente groep van regelgeving is geweest. Sommige bodhisattva's passen geslachten aan in verschillende incarnaties, die ertoe leiden dat ze al een tijdje geassocieerd worden met transgenderisme en homoseksualiteit. Van Guanyin, Avalokitesvara en Tara wordt begrepen dat ze seksuele representaties bezitten.

Filippijnen

Terug in de Filippijnen, vooral in de koloniën Samen met koninkrijken, verslagen van deze Doodgod, '' Sidapa. Sidapa wordt afgeschilderd als knap en robuust en hij vocht ook met de god van oorlogvoering, Macanduc, samen met ook de godin van deze getijden om de enthousiast te krijgen die hij achtervolgde: één of andere jongen. De god van vertrek achtervolgde zeker een van deze knappe maangoden: Bulan de jongenshemel. Hun datering is de ideale instantie van Pederasty. De fabel vertelt hoe de man de schoonheid van deze man zag en wilde ze, maar hij zou rivaliteit hebben. Hij vocht en overwon godin en beide goden. De jongen die uit de lucht woont werd door hem achtervolgd. De god van het passeren van geregelde beestjes en de zeemeerminnen om jaloezie te zingen tegen je jongenshemel. Bovendien vroeg hij de bloesems om snoepboeketten en parfums te maken voor Bulan, en als laatste, maar zeker niet het minste, gaf hij de vuurvliegjes mild in, zodat de hemel van de jongen zou afdalen in precies waar ze kunnen bij passen. Verhalen melden dat Bulan gezond was en dat de barbaarse zeemeerminnen zo zacht werden dat de vogels en vissen de neiging hadden om te zwemmen en te vliegen. Sidapa koos de jongen als zijn kindbruid evenals als legendenstaat en vele zeelieden denken niettemin dat ze samen slapen slapen in One Another's armen bij Mt. Majaas, uit de staat Antique

Afrikaanse mythologieën

West-Afrikaans, Yoruba en ook Dahomean (Vodun)

De oprichter godheid van alle Dahomey mythologie is. Mawu-Lisa, gevormd door een samensmelting van hun dubbele zuster en broersgodsdiensten Lisa (de maan) en ook Mawa (zonlicht). Gezamenlijk poseerden ze als intersekse of trans-geslacht (met veranderende seks). Andere androgyne religies zijn onder andere Nana Buluku, de 'Grote moeder' die Lisa en Mawa ter wereld heeft gebracht en de wereld heeft voortgebracht, en bevat ook zowel vrouwelijke als mannelijke essenties.

De Akan Folks van Ghana bezitten een pantheon van goden die personificaties van lichamen omvat. Al deze personificaties getuigen van androgyne of alcoholische goden, omvatten ook respectievelijk Abrao (Jupiter), respectievelijk Aku (Mercury) en ook Awo (maan).

Bezit door drank is nu een essentieel onderdeel van zowel Yoruba als andere Afrikaanse religieuze gebruiken. De bezittingen zijn meestal dames, maar kunnen ook functioneren als volwassen mannen, en ook geslachten worden beschouwd als de 'bruid' van hun godheid terwijl ze eigendom zijn.De terminologie die wordt gebruikt om te verwijzen naar eigendom komt met een extreem gewelddadige en seksuele connotatie, hoewel vergelijkbaar met in Yoruba Amerikaanse religies, maar er is geen verband verondersteld tussen homoseksuele en bezettings- of geslachtsversie in normale activiteiten.

Zimbabwaanse

De mythologie van dit Shona-volk in Zimbabwe wordt gedomineerd door een androgyne oprichter-god genaamd Mwari, die zich splitst in vrouwelijke en mannelijke facetten.

Egyptische

Documenten van homoseksualiteit bestaan ​​in het Egyptisch samen met de prestaties die het meest zijn geschreven en beeldend staan ​​symbool voor het terughoudend zijn van seksualiteit. De bestaande middelen duiden erop dat samesex-verbindingen als nadelig worden beschouwd, en ook dit doordringende geslacht is een competitieve actie van macht en dominantie geweest, zwart in de ontvanger, een meer frequent perspectief vanuit het Middellandse-Zeegebied.

De beroemdste gebeurtenis van het gebeurt in de machtsstrijd met je hemelgod Horus, samen met ook zijn oom Stel dat de gevaarlijke god van deze woestijn. Oprichting van pogingen om zijn uitmuntendheid te verifiëren, omvat methoden van verleiding, waarbij hij Horus op zijn zwerver prijst en probeert hem anaal te doordringen. Een mislukking, Set ejaculeert tussen de dijen van Horus, dus laat Horus zijn eigen sperma vergaren. Set is van mening dat hij Horus-verzekeringsmaatschappijen heeft verslagen "deze agressieve daad tegen hem heeft uitgevoerd". Horus schreeuwt het vervolgens van het meer, wat betekent dat hij misschien misschien niet goed doordacht is dat hij al door Ins. Horus is geïnsemineerd en verspreidt dan overduidelijk zijn sperma. sla, dat is het favoriete voedingsmiddel van Set (dat de Egyptenaar van mening was dat sla stinkend ruikt). Nadat Set de sla heeft geconsumeerd, proberen ze het debat over het principe van Egypte terug te betalen en de goden luisteren naar Set's belofte van dominantie. binnen Horus, telefoneer ook zijn eigen sperma, maar het antwoordt tegen het meer, wat zijn belofte ongeldig maakt. De goden horen de bewering van Horus om Set te hebben gedomineerd en zijn zaad te roepen, en het antwoordt van binnenuit. Set In sommige versies is de daad tussen Horus en Set waren het erover eens, indien ongepast, en Set's consumptie van het zaad van Horus creëerde de maanschijf van Thoth, waardoor ze marginaal gunstig was in de resultaten. Evenzo werd Set misschien niet volledig gedemoniseerd tot laat in Egyptisch erfgoed, en ook de sensuele activiteit werd opgenomen als de vroegste varianten.

Individuele vruchtbaarheid bleek ook een aanzienlijk deel van de Egyptische mythologie te zijn en was verheugd over het gebruik van de vruchtbaarheid van de oogst door de jaarlijkse overstroming van de rivier de Nijl. Deze link ging in première bij de iconografie van alle Nijlgoden, bijvoorbeeld Happy, god van de Nijl, ook als Wadj-wer, god van de Nijldelta, dat zelfs mannen werden afgebeeld samen met alle vrouwelijke eigenschappen zoals hangende borsten, en vertegenwoordigend de vruchtbaarheid die het meer levert.

Mythologies of Oceania

  • Australische Aboriginal

De inheemse bevolking van Australië bezit een sjamanistisch geloof, inclusief een pantheon van goden. De regenboog-slangengod Ungud werd transgender of androgyn genoemd. Sjamaan ziet hun penissen samen met Ungud, samen met zijn androgynie geeft hij een tijdje de tijd om subcisie van hun mannelijkheid te ervaren. Angamunggi is gewoon een andere trans-geslachtelijke regenboog-slang god, die aanbeden wordt als een "gever van het leven".

Andere Australische mythologische wezens omvatten Labarindja, blauwgekleurde gekke dames of "demonenvrouwen" samen met haar dat de schaduw van rook is. Verhalen hierover onthullen dat deze door volwassen mannen helemaal beu zijn van liefde of geslacht, samen met een andere heer die zijn aandacht afdwingt, kan deze ten onder gaan, dankzij de "kwade magie in hun vagina's". Bovendien zijn ze echt geportretteerd als intersex of gynandrous, met behulp van een penis en een vagina. Het hebben van hun rol gespeeld met mannen in dameskleding staat in het ritueel Dat.

Religies omvatten een pantheon van goden. Een aantal van die goden overlegt met hun eigen partners van seks als 'aikane', een woord dat vurige vriendschap omringt met seksuele liefde, vaak in bi-seksuele contexten.

Wahineomo, een godin van de Hawaïaanse mythologie waarvan de titel 'spruwvrouw' betekent, wordt in verbindingen afgebeeld samen met verschillende godinnen Hi'iaka en ook Hopoe. Toen Hi'iaka door de echtgenoot van haar Pele werd verondersteld, vermoordde de vulkaangodin Pele Hi'iaka's geliefde Hopoe. Naast Wahineomo samen met Hopoe, beleefde Hi'iaka homoseksuele relaties samen met behulp van de godin Pauopalae samen met Pele-devotee Omeo. Omeo was een deel van dit gevolg dat direct na zijn vertrek de bi-seksuele prins Lohiau naar Pele trok. Gedurende zijn hele leven was Lohiau de liefhebber van de vrouwelijke Pele en Paoa.

Andere Polynesische LGBT-godsdiensten Bevat de weinige Pala-Mao en Kumi-Kahi, samen met de biseksuele godin Haakauilanani, die eenvoudig dienaar en buff was van deze "Aardmoeder" -stichter-godin Papa, samen met ook haar echtgenoot Wakea. LGBT-figuren bestaan ​​ook in de Polynesische mythologie, '' zoals bijvoorbeeld de (man) sjamaan Pakaa, samen met zijn belangrijkste en buff Keawe-Nui-A-'umi, en de beroemde visser Nihooleki, die met een vrouw was getrouwd maar had ook een relatie met de varkensgod Kamapua'a.

Onder hun pantheon van goden, aanbidden de Ngaju Dayak van Borneo Mahatala-Jata, een androgyne of transgender god. Het mannelijke deel van deze god is Mahatala, die de Hoogste wereld regeert, en wordt afgebeeld als een neushoornvogel die boven de wolken op een bergtop leeft; het vrouwelijke deel is Jata, die de onderwereld regeert onder de zee in de vorm van een waterslang. Deze twee manifestaties zijn verbonden via een met juwelen ingelegde brug die in de fysieke wereld als een regenboog wordt gezien. Mahatala-Jata wordt bediend door "balian", vrouwelijke hierodules en "basir" transgender sjamanen die metaforisch worden beschreven als "drinkwaterslangen die een identieke periode neushoornvogels hebben bereikt". Vergelijkbare transgender sjamanen, de "manang bali", zijn te vinden in het Iban Dayak-volk. Meisjes die voorbestemd zijn om manang Bali te worden, dromen er misschien eerst van om een ​​vrouw te worden en ook om door de god / vrouw Menjaya Raja Manang of de godin Ini te worden geroepen. Menjaya Raja Manang begon te bestaan ​​als een mannelijke god, totdat de vrouw van zijn broer ziek werd. Dit zette Menjara ertoe aan om de eerste genezer ter wereld te worden, die haar in staat stelde om haar schoonzus te genezen, maar deze behandeling resulteerde er ook in dat Menjara veranderde in een vrouw of een androgyn wezen.

Mythologies of the Americas

  • Maya en Azteken

De Maya-god Chin, gerapporteerd uit de zestiende eeuw, zou homo-erotiek hebben geïntroduceerd in de Maya-cultuur en werd vervolgens geassocieerd met liefde voor hetzelfde geslacht. Zijn voorbeeld inspireerde adellijke families om jonge mannen te kopen als geliefden voor hun zonen, en legale relaties te creëren die lijken op een huwelijk. Een belangrijke Maya-godheid die het best bekend is uit de klassieke periode (200-900 AD), de zogenaamde verzwakte maïsgod, wordt vaak afgebeeld in de Maya-kunst als een verwijfde jongeman in verband met kunst en dans, en wordt verondersteld een ' derde geslacht '.

Xochipilli ('Flower Prince') is de god van het artwork, online games, beauty, dansen, bloesems, maïs en het volgen van de mythologie van de Azteken, samen met de beschermheer van zowel homoseksuelen als prostituees.

  • Kijk Two-spirit

Terug in het sjamanisme van Inuit waren de twee mensen Aakulujjuusi en Uumarnituq geweest, even mannen. Dit paar koos ervoor om te paren en het gewenste bedrijf. Deze ontmoeting veroorzaakt in het moederschap om Uumarnituq te krijgen. Omdat hij niet gewapend was om te zorgen voor levering, was er een charme weggegooid die zijn geslacht verschoof en hem een ​​vagina gaf met de capaciteit om het kind te verlaten. Zelfs de Uumarnituq was verantwoordelijk voor het introduceren van oorlogsvoering als een manier om de bevolking te onderdrukken. De godin Sedna kan een Inuit-oprichter zijn die heerschappij van wezens gebruikt. Sjamanen worden afgeschilderd als hermafrodiet of zelfs gynandous. Fabels laten zien dat Sedna biseksueel is of een bi-seksueel wezen is, levend in de basis van de oceaan.

Tales of Native Americans bestaat uit Coyote die Lesbische partners verleidt op lange termijn tot zijn eigen nadeel. Extra fantastische geesten kunnen soms gewoon een vrouwfiguur innemen als ze geen extra geschenkideeën krijgen als ze een prachtige jonge vrouw willen verleiden.

Voodoo

Afbeelding van alle Baron Samedi, a wa.

Zelfs een substantieel aantal zielen of goden (wa) bestaat in Haïtiaans. Al deze l kunnen mogelijk als categorieën van mensen worden beschouwd als één ding met verschillende elementen, samen met verbindingen met verschillende locaties in het dagelijks leven.

Veel wa hebben connecties of gaan voorbij sinds de Ghedes en Barons. Veel van hen hebben vooral te maken met verbindingen van hetzelfde geslacht of transgenderisme. Deze omvatten Ghede Nibo, een ziel die voor iedereen zorgt die jonger vergaat. Hij wordt soms afgebeeld als een verwijfde drag queen die iedereen die erin slaagt tot wulpse nieuwigheid van de meeste soorten duwt, met name lesbisch of transgender gedrag bij dames. De moeders en vaders van Ghede Nibo zijn Baron Samedi en Maman Brigitte; Baron Samedi is misschien je pionier van deze Ghedes en Barons en kan worden afgeschilderd als biseksueel of sporadisch trans-gender, een tophat aantrekken samen met een japon aan de zijkant van een paar damesjeans en -rokken. Samedi komt met een neiging naar "wulpse bewegingen" die de grenzen van het geslacht overschrijden en een trots betekenen voor zowel anale geslachtsgemeenschap.

Barons Exhibiting conduct zijn Baron Lundy samen met ook Baron Limba, die fans zijn geweest en een soort van homo-erotisch naaktworstelen in hun faculteit opdragen, beschouwd als het verbeteren van betoverende effectiviteit. Baron Oua Oua, die er regelmatig in slaagt een kindachtig element te gebruiken, werd de bar-on "het meest nauw verbonden met homoseksualiteit" van Voodoo-beoefenaars genoemd.

Nog een andere wa, '' Erzulie, is gerelateerd aan liefde en aantrekkelijkheid. Erzulie kan elementen bevestigen die LGBT-gerelateerd zijn, bijvoorbeeld transgender- of amazone-faculteiten, samen met meestal vrouwelijke gedaantes. Wanneer ze jongens bezetten, kunnen die aspecten alcoholisch of homo-erotisch gedrag veroorzaken, waarbij ze kunnen leiden tot lesbianisme of anti-mannelijk advies bij dames. Erzulie Freda wordt in de volksmond beschouwd als de bewaker van volwassen mannen die homoseksueel waren, ook Erzulie Dantor is gerelateerd aan lesbiennes.

Santeria samen met ook Candomblé

Santería en ook Candomblé zijn religies geweest Yoruba diasporic faith and katholicism, veel gemeengoed in Zuid-Amerika, waaronder Cuba en Brazilië. Hun mythologieën bezitten veel overeenkomsten met deze van Yoruba, omvatten ook een pantheon van beide Oríshas (zielen), net zoals (evenals geïdentificeerd) dat de wa van beide Voodoo.

Slechts in een enkele Cubaanse Santería "pataki", of mythisch verhaal, wordt de oceaangodin Yemaha gedupeerd in geslachtsgemeenschap met haar zoon Shango. Om haar schande in de tijd te verdoezelen, benaderde ze haar twee zonen, Inle en ook Abbata, om naar huis te bellen in de voet van de zee, terwijl ze Inle's tong sneed en Abbata doof verdiende. Vanwege deze isolatie en isolatie groeien Inle en Abbata uit tot goede goede maatjes en geliefden, in een positie om over te brengen. Deze pataki kan worden gebruikt om de bron van incest, stomheid en doofheid en homoseksualiteit te beschrijven.

Midden-Oosten mythologieën

De gebieden van Mesopotamië en Kanaän werden bewoond Zelfs de mythologieën van iedereen was dat, en bestond vaak precies uit de exacte getuigenissen en mythische goden en persoonlijkheden onder unieke namen.

Van 2000 BCE, geeft een lijst van veel verschillende mensen gegenereerd door de godin Ninhma. Deze omvatten "de vrouw die niet kan bevallen" en "degene die geen mannelijk orgel of vrouwelijk orgaan heeft", die worden beschouwd als homoseksuele seks of vrouw. Enki, de ultieme god, zal van die individuen nemen en deze functies toveren in cultuur omdat "naditu" (priesteressen) samen met ook "girsequ" (dienaren in de koning) .De Akkadische epische epische Atrahasis omvat de volgende iteratie met dit verhaal, waarbij Enzi uitdrukkelijk vraagt ​​dat Negende een "derde categorie" van die maakt met mannen en vrouwen van het derde geslacht, blote dames, samen met ook een "baby-stelende demon".

In Mesopotamië, aanbidding van deze godin Inanna Comprised "rustgevende klaagzangen" gezongen door 3rd geslacht roofdieren genoemd "gala". Volgens oudere Babylonische teksten werden deze priesters voor het eerst gemaakt ontworpen voor deze intentie van de god Enki. Een paar gala namen vrouwelijke titels, en ook het woord 'alleen' suggereert 'penis + anus', een aanwijzing in hun androgyne houding. De etnische kliniek, of "ik", van androgyne, derde geslacht of homo-erotische bondgenoot, waarschijnlijk kippen, waren een deel van de gedachte die nu al door Innana door Enki in de droom "The Descent of Innana" is ontladen. , dat het geslacht van deze 'kurggaru' samen met 'assinnu'-priesters op bovennatuurlijke wijze is beïnvloed door de godin Ishtar, die deze vrouwen maakt.De fluctuaties kunnen bovendien het eigendom van de godin verlichten, een emotionele wijziging teweegbrengen of lichamelijke castratie alarmeren.

De associatie tussen de protagonist Gilgamesj en ook zijn meest 'intieme metgezel' Enkidu in het Sumerische epos van Gilgamesj werd door een aantal hedendaagse geleerden als een sensuele activiteit vertaald. Enkidoe werd als een metgezel in Gilgamesj geboren uit de godin Aruru, die ook overgeheveld was van een hoer. Aangezien Gilgamesh en Enkidu eeuwenoud en staand waren geweest, werd hun romantische romance als redelijk monolithisch beschouwd, vergeleken met de gemiddelde pederastische stijl van het vroege Griekenland of Perzië.

Zoroastrisme

Bekijk LGBT-thema's en Zoroastrianisme

Van het zoroastrianisme werd beweerd dat het echt een 'haat tegen een man' heeft, dat is echt vertegenwoordigd in zijn eigen mythologie: wanneer Ahriman, de 'geest van stank en dood' samen met ook 'Lord of Lies', probeert de hele wereld te beschadigen, neemt hij deel in zelf-sodomie. Deze homoseksuele zelfstimulatie induceert een "explosie van kwade kracht" en gevolgen bij de komst van de overvloed aan slechte volgelingen en demonen. Ahriman wordt beschouwd als de beschermheilige van degenen die deelnemen aan seks. Deze slechte weergave van homoseksualiteit uit het zoroastrianisme wordt echter niet gezien in de Gatha's, hun heilige boek dat de uitdrukkingen van de profeet Zoroaster zou moeten worden.

David en Jonathan bij "La Somme le Roy" (1290 CE)

Dodelijk

Het verhaal van David en Jonathan werd verduidelijkt als De associatie tussen David en Jonathan Is grotendeels bekleed in het Oude Testamentische Eerste Boek van Samuel, ook als een deel van dit verhaal over Davids opgang in elektriciteit. Het Egyptische perspectief dat in de exegese wordt ontdekt, beweert dat de associatie tussen beiden een hechte platonische vriendschap is. Er is echter een overeenkomst om het verband tussen seksuele en romantische geslachtsgemeenschap van David en Jonathan te imiteren.

Nog een andere held, Noah een Ark om mensen en beestjes te redden die overstroomden, veranderde in een wijnmaker. Hij viel in slaap en drinkt wijn 1-middag. Als zijn zoon Ham het kind binnenkomt, vindt hij zijn eigen vader naakt en Kanaän, een van de zonen van Cham, zou worden vermoord door verbanning. In het joodse erfgoed wordt gesuggereerd dat Cham seks had met Noach of gecastreerd.

Judeo Christian

Saint Sebastian, de oudste LGBT-pub van het record.

De verwoesting van Sodom zoals geïllustreerd door Sebastian Munster Dating heeft nogal wat commentatoren aangestuurd om te vertrouwen dat dit fans waren. De absoluut meest bekende tekens met deze specifieke mening zullen zijn dat de tekst in hun eigen martyrologie, uit de Griekse toespraak, hen uitlegt als "erastai", of zelfs fans. Historicus John Boswell geloofde zijn relatie voor een geval van een vroeg-christelijk homohuwelijk, dat zijn perspectief van burgerschap uit de oude christelijke houding ten opzichte van homoseksualiteit vertegenwoordigde. De standaardpositie van deze Oosters-orthodoxe kerk is het feit dat de historische Oosterse gewoonte van adelphopoiiathat is bereikt om een ​​"broederschap" van de titel van God te produceren, en kan traditioneel worden gecorreleerd met de seksuele gevolgen van uw 2-heiligen.

Sint-Sebastiaan kan nog steeds een pub zijn die homo is en al lang bestaat. Combinatie van zijn krachtige, niet-agressieve lichaam, het karakter van deze pijlen die zijn hele lichaam binnenkomen, en ook het ontwerp in zijn ontmoeting, de overweldigende pijn, heeft al jaren en jaren gefascineerd uitvoerders (homoseksueel of elders), begon ook de allereerste expliciet homoseksuele cultus op de 19thcentury.

Islamitische en pre-islamitische Arabier

Mensenovertuigingen Worden gedeeld gedeeld De Jinn omsluitend, rotsachtige vormverschuivende geesten gegenereerd door "rookloos vuur" (Quran 15: 27) die corresponderen met een andere groep engelen die rond de vijfde dag van de schepping zijn geboren uit de joodse kabbalistische tekst, ook de Bahir ("The Illumination") die werden voortgebracht door "vlamloos vuur" Velen geloven dat hun vermogens hen in staat stellen om seks te verbeteren, maar dat dit niet consistent is in het hele islamitische universum, maar dat hun vermogen om uitzonderlijk snel te reizen en te vliegen, faculteiten zijn van hun Jinn. De term Jinn betekent "verborgen in het zicht" en ze worden soms beschouwd als geregisseerd door Shaytaan (Arabisch voor "Satan") (die eigenlijk de duivel kan zijn die bovendien Islam wordt genoemd omdat Iblis "hij die wanhoop veroorzaakt") , die de krachten van magisch en ook van gevangenschap vertegenwoordigen - ook poseren als brengers van rijkdom terwijl de duivel toejuicht.

Al deze eigenschappen zijn gerelateerd aan de Jinn vanwege de rebellie van Shaytaan vanuit deze opstelling van Allah om Adam's vermogen toe te laten om als superieur te functioneren in de Jinn, samen met zijn weigering om te schalen en te zeggen dat "hij uit vuur is geschapen en Adam uit klei is gemaakt" Het vermogen van de Jinn om voor de hemel te gaan en op deze engelengesprek in te spelen en ook precies datgene te reproduceren wat ze doorgeven en repliceren in zieners en orakels heeft hen samengevoegd met magisch (Quran 72: 8-10).

Jinn is gefunctioneerd Al-Jink en ook Mukhannathun en Trans Gender en Wanderers met spirituele en entertainmentfuncties. In de Arabische en Oikoumene beschavingen, mannen en vrouwen, zijn deze zoals bijvoorbeeld Mukhannathun aanbidders geweest in wijdverbreide godinnencultus. Deze culten Al-lat, Al-Uzza, die in Pre-Islamitisch-Arabië werden ook Gedacht om broeders van Allah te zijn, maar waren veroordeeld als valse afgoden.

Arabische mythologie omvat betoverende bronnen die seksveranderend zijn Of fonteinen, zoals bijvoorbeeld Al-Zahra. Als je drinkt of drinkt uit Al-Zahra, hebben gender-voorkeuren invloed. De folklore van alle Swat, in het noorden van Pakistan, bestaat vaak uit dezelfde geslachtsverbindingen in de 'geliefde' kan gewoon een knappe, jeugdige jongen of man zijn.

De betekenis van seksuele geaardheid is verschoven Met de uitdrukking "homo" werd niet gebruikt om seksuele geaardheid uit te spreken voorafgaand aan het midden van de 20-eeuw. "" Er worden heel wat classificatiebenaderingen gebruikt om seksuele geaardheid te spellen. oriëntatie heeft nagelaten om het woord op welke manier dan ook te specificeren, waardoor het moeilijk wordt om de consequenties van onderzoeksstudies na te bootsen.Veel definities bevatten zaken als een emotioneel deel (zoals het beheer van de seksuele behoefte van een persoon) of een gedragsgedeelte (dat zich richt op op het geslacht van de seksuele partner (s) van hun patiënt. Sommigen willen vasthouden aan de zelfbepaling of individualiteit van een individu Kijk homoseksualiteit en bi-seksualiteit na voor vereisten die gewoonlijk homoseksuele, homoseksuele en biseksuele (LGB) mensen hebben geuit.

De grote incidentie van individuen door het Westen met deze vermelding kan zijn vanwege sociale attitudes. De 2003 Global Attitudes Survey van het Pew Research Center ontdekte dat "mensen in Afrika en het Midden-Oosten sterk bezwaar maken tegen maatschappelijke acceptatie van homoseksualiteit." De houding ten opzichte van homoseksualiteit in Latijns-Amerikaanse landen is juridisch tolerant, maar Mexico en Brazilië zijn niet akkoord gegaan met deze kwestie.

De perspectieven van zowel religies als gelovigen variëren van het verschaffen in het denken aan dat geslacht dat een connotatie tot seksualiteit en seks jouw maximale manifestatie van dit hemelse zou zijn. Sommige religies onderscheiden zich door seksuele achtervolgingen die kunnen worden toegepast om seksuele manipulatie te krijgen (soms ingeschakeld als ze zich in een goede huwelijkse staat bevinden en in een bepaald tijdperk), en ook andere taken die worden beoefend voor seksuele vreugde, als immoreel.

Samenvatting

Moraliteit is in de loop der jaren aanzienlijk veranderd en heeft betrekking op Beschavingen. De seksuele normen - eisen aan het gedrag van een samenleving - kunnen worden gekoppeld aan religieuze vereisten, of zelfs deze. Replica en seksualiteit zijn echt zeker dingen in de samenleving en individuele interactie. Bovendien is 'seksuele beperking' een van de universalia van de beschaving die vreemd is voor de meeste samenlevingen.

Veel religies hebben een noodzaak opgemerkt Vraag van de 'juiste' functie voor spiritualiteit in menselijke interacties Verschillende religies hebben verschillende codes van slogans, die acties regeren of waarde overdragen die normatief zijn in bepaalde beschaafde noties of activiteiten.Elk significant geloof heeft ethische codes gegenereerd over onderwerpen als nieuwheid, nieuwheid, integriteit, enz. Deze codes willen de voorwaarden moduleren die kunnen leiden tot toename.

Abrahamitische religies

Van het Bahá'í-geloof zijn seksuele relaties toegestaan, alleen Bahá'un zal áh, de schepper van dit Bahá'í-geloof in zijn boek van wetten, de Kitáb-i-Aqdas, verbiedt buitenechtelijke geslachtsgemeenschap. Het Bahá'í-geloof erkent dat de waarde van deze genderdrang groot is, maar het geschikte gebruik ervan is aanwezig in de vereniging van vakverenigingen; Baha'i geloven niet in de onderdrukking van hun genderdrang, maar in haar eigen controle en regulering.

Christendom

It's Been aangegeven Dit segment is ingebroken Een ander artikel met de titel Christendom en nieuwheid.

Let op hoererij, christendom en seksuele geaardheid, homoseksualiteit en christendom, samen met fallische heiligen

Nieuwe Testament

Dit segment Vereisten, zal ook al te lang zijn om professioneel Subsecties door te bladeren. Herhaal dit essay gewoon in overeenstemming met de instructies uit het Manual of Style.

Paulus de Apostel zei in 1 Corinthians dat het heel goed is voor de vreemdeling om een ​​dergelijke manier te houden, maar wanneer het niet mogelijk is voor hen om zich te beheersen, dan moeten ze trouwen: "Voor de ongehuwden en de weduwen zeg ik dat het is goed voor hen om ongehuwd te blijven zoals ik ben Belangrijk is dat Paulus 'perspectief op gender ook is dat het in werkelijkheid zinloos is voor iedereen die bepaalde geschenksuggesties heeft (vermoedelijk "celibaat").

Nieuwtestamenticus NT Wright beweert dat Paul Fornication door Compleet verboden was, ongeacht eerdere clinics van de christen. Wright zegt: "Als een Korinthiër zou zeggen: 'Omdat ik een Corinthiër ben, heb ik constant een reeks vriendinnen nodig die ik slaap, wat een deel van onze beschaving is,' zou Paulus antwoorden, 'Niet vandaag ben je een christen dat doe je echt niet. '

Sommigen hebben ook aangegeven dat Paulus 'remedie van geslacht beïnvloed is met zijn eigen zekerheid dat de conclusie van de wereld nog steeds aanstaande is. Onder dit perspectief nam Paulus, ervan uitgaande dat de planeet zal winden, dit voor de meeste zorgen, zoals geslacht, als hij aandacht schonk aan christenen. Paulus 'brieven onthullen problemen met problemen in vergelijking met auteurs van het evangelie die aan Jezus zijn toegeschreven, zoals Paulus christelijke gemeenschappen heeft gemaakt en heeft gereageerd op problemen die zijn gerezen.

De theoloog Lee Gatiss zegt dat "het woord" ontvlucht seksuele immoraliteit (porneia) en achtervolgen van eigenliefde "(vergelijk 1 Thess 4: 1 - 8) was de ongecompliceerde boodschap aan christenen in een wereld vol seks."

Historisch christendom

In het christendom introduceerde manifestatie op teksten die Schriftuurlijk zijn een hermeneutiek in het scannen van dit boek Genesis. De Hof van Eden is beschouwd als een normatieve staat die christenen wisten te proberen; auteurs relateerden het geluk van de hemel in de gelukzaligheid van zowel Adam als Eva in zijn of haar uitdrukkingen.

De evaluatie van de maagdelijkheid uit de kerk trok tot zijn opluchting aan dat een spanning tussen je Genesis-bevel om 'vruchtbaar en vermenigvuldigd' te zijn met zijn eigen bekende contextuele consequentie van unie als een maatschappelijke associatie, en ook de interpretatie van deze voortreffelijkheid van maagdelijkheid tijdens unie, geslachtsgemeenschap en gezinsvorming tegen je evangelieteksten Matt 19: 11-12, Matt 19: 29 1 manier waarop de patristische stam probeerde te turen dat de teksten tijdens de plek waren geweest waar geen gemeenschap was in Eden: tijdens deze specifieke lezing gebeurde er geslacht na de ineenstorting van de persoon en ook de verdrijving uit Eden, en daardoor de maagdelijkheid ondersteunend, terwijl de ideale toestand zowel van het oude Paradijs als ook de geschatte Hemel is John Chrysostomus, Gregorius van Nyssa, Justin Martyr, Epiphanius van Salamis en Irenaeus van Lyon allen hebben deze mening overgenomen:

Gregory of Nyssa, Over Virginity, 1 2 "Hij heeft 15.2 nog niet" Waarom verscheen het huwelijk niet vóór het verraad? Waarom was er geen gemeenschap in het paradijs? Waarom niet de pijnen van de bevalling voor de vloek? Omdat op dat moment deze dingen overbodig waren ".

Irenaeus, Agaynst Heresies, Book 3, ch 22: 4 "Maar Eva was ongehoorzaam, want zij gehoorzaamde niet toen zij nog een maagd was en zelfs als zij inderdaad een echtgenoot heeft, Adam, maar toch een maagd is (want in het paradijs waren zij beiden naakt en schaamden zich niet, omdat zij, die kort tevoren geschapen waren, geen begrip hadden van de voortplanting van kinderen; want het was noodzakelijk dat zij eerst naar volwassen leeftijd zouden komen en dan vermenigvuldigen vanaf die tijd), werd ongehoorzaam geworden, werd de oorzaak van de dood, zowel voor zichzelf als voor het hele menselijke ras ... "

Epiphanius van Salami, Panarion 78.17-19 "En zoals in het paradijs Eva, nog steeds een maagd, viel in de zonde van ongehoorzaamheid, nogmaals door de Maagd kwam de gehoorzaamheid van genade".

Justin Martyr, Dialoog met Trypho ch a Hundred "Voor Eva, die een maagd en onbezoedeld was, het woord van de slang ontvangen had, bracht ongehoorzaamheid en dood voort. Maar de Maagd Maria ontving geloof en vreugde, toen de engel Gabriël het goede nieuws aan haar aankondigde ... "

Prof. John Noonan geeft aan dat "als iemand vraagt ​​... waar de christelijke vaders hun ideeën over huwelijkse omgang hebben afgeleid - noties die geen uitdrukkelijke bijbelse basis hebben - het antwoord moet zijn, vooral van de stoïcijnen". Hij gebruikt teksten van Musonius Rufus, Seneca de Jongere, samen met ook Ocellus Lucanus, die het werk van Clement of Alexandria, Origen en Jerome opspoort in de functies van die eerder pioniers, vooral als een link naar dit pragmatische gebruik van hun sensuele activiteit, die bij de Stoïcijnse versie moet gedimd, emotieloos worden, ook gerechtvaardigd door zijn eigen pro creatieve doel.

Augustinus van Hippo had een vraag nodig De glitches van het manicheïsme. Zelfs de Manichees kwamen volgens Augustinus 'in verzet tegen het huwelijk, omdat ze tegen voortplanting zijn die het doel van het huwelijk is'. "De methode van anticonceptie die door deze Manichees wordt toegepast en die Augustine kende, is het gebruik van de steriele periode zoals bepaald door de Griekse geneeskunde ", veroordeelt Augustinus (dit staat in vergelijking met dit hedendaagse toegestane katholieke gebruik van natuurlijke gezinsplanning).

Het sensuele leven van monniken als gemeenschappen die zijn gegroeid Kwam door 2 onder nauwkeurig onderzoekende theologen, John Cassian en ook Caesarius van Arles, die commentaar leverden op de 'ondeugden' van hun leven. "Hun zorgen waren niet de daad van masturbatie, maar van de monniken die gezworen kuisheid. De gelofte van de monniken. Een gefabriceerd orgasme is een daad; de actie wordt beschouwd als smerig ... In werkelijkheid ... Voor Cassian was Praise niet een seksuele activiteit voor iedereen. "

Katholicisme

Kijk ook: theologie van je lichaam en religieuze gezichtspunten. masturbatie

Aan het begin van de eeuw erkende zelfs de meest katholieke kerk officieel de vereniging tussen een gedoopte vrouw en een man omdat ze een sacrament was - een uitwendig teken dat een geschenk uitstraalde van Gods echtheid. De Raad van Florence in 1438 gaf dit respect, na verklaringen van de kerk van 1208, ook aangekondigd dat vereniging een betrokkenheid bleek te zijn van het huwelijk van Christus uit de kerk. Echter, de puriteinen zagen, terwijl ze de associatie enorm beoordeelden, unie als een "civiel", in tegenstelling tot het gebruikelijke "religieuze" ding, dat momenteel "onder de jurisdictie van de burgerlijke rechtbanken" komt. Dit is echt alleen omdat ze geen precedent schaarden om geestelijkheid te krijgen. Verder is van de vakbond gezegd dat deze functioneert als een "verlichting van begeerte" naast een andere spirituele intentie.

De allereerste scholing van paus Johannes Paulus II ging over de theologie van je eigen lichaam, geleverd met een identieke titel. Binnen de duur van 5-jaren verklaarde hij nog steeds een gezichtsvermogen van het geslacht dat niet verifieerbaar en gunstig was, maar betrekking had op redding, niet op veroordeling. Hij instrueerde dat mensen gemaakt zijn met een liefhebbende God om een ​​doel te bereiken: om aanbiddende mannen te worden die ervoor kiezen om zichzelf graag te doneren. geslachtsgemeenschap tussen vrouw en man is eigenlijk gewoon een teken in hun geheel. [Exploratie?]

Hij stelt dat er geen extra, meer vlekkeloos beeld is van deze eenheid en gemeenschap van God in wederzijdse liefde vergeleken met sensuele activiteit van het bruidspaar, waar ze zichzelf op een algehele manier verschaffen - alleen in een persoon, ook opwaarts om deze te voltooien eigen levens, ook op een handigste genereuze manier om deel te nemen aan de introductie van mensen die nieuw zijn. In dit opzicht kent hij de immoraliteit van geslachtsgemeenschap. Het vervalst de terminologie van hun lichaam, een vocabulaire van algehele romantiek, gebruikmakend van je systeem om egoïstische doeleinden te bereiken, waardige behandeling van mannen als items samen met zaken, in tegenstelling tot het omgaan met Igbo-mannen samen met plezier en alle eerbied die geesten waardig zijn. John Paul II maakt zich zorgen dat er liefde in de luister was na bereikt te zijn met alle waarde van toewijding die is opgeëist en zelfbevestigend. Voor mij persoonlijk kan deze liefde eigenlijk alleen maar een vorm van aanbidding zijn.

Rooms-katholieken denken dat masturbatie een zonde kan zijn.

protestantisme

Alle protestanten betogen dat en elke vorm van seks, bijvoorbeeld die tussen homoseksuele of deelnemende echtgenoten liep, zou kunnen zijn dat de zonde van hoererij. Deze ontkenning van seks omvat de zeer liberale beroemdheden.

In tegenstelling tot de meeste rooms-katholieken keuren protestanten Masturbation niet af vanwege dit tekort aan bijbels verbod dat tegengesteld is aan deze actie. Conservatieve en hoofdstroom protestanten stemmen ermee in dat er beperkingen zijn, zoals het verschijnen in personen of lust of afhankelijkheid in de actie of ervoor zorgen dat het geen porno gebruikt, masturbatie is niet alleen een zonde. Het moet niet uitgevoerd worden in een geest van verzet van God.

De evangelische kerk in Duitsland en in Nederland en Zwitserland zien een schending van dit gebod. In zulke Lutherse, Verenigde en ook Gereformeerde kerken zijn predikanten niet toegestaan ​​in bediening en homoseksuele paren zijn niet toegestaan ​​in hun kerken.

Eva Brunner kan eigenlijk gewoon een biseksueel zijn.

Zelfs de Metropolitan Community Church, ook wel de Universal Fellowship of Metropolitan Community Churches genoemd, bevat een specifieke reikwijdte voor homoseksuele, lesbische, biseksuele en transgender gemeenschappen en gezinnen.

Van de Anglicaanse kerk is een meningsverschil binnen de zegening van homoseksualiteit samen met meer uithoudingsvermogen van paren. Het debat gaat veel over het deel van de romantiek tussen 2-individuen van hetzelfde geslacht in een partnerschap, omdat het allemaal draait om het facet van de romantische romantiek. In bepaalde bisdommen staan ​​Anglicaanse (bisschoppelijke) kerken in Canada en de VS openlijke homoseksuele priesters toe in de bediening en nodigen ze uit tot seksuele agenda's, die veel kritiek hebben gekregen van verschillende regio's van de Anglicaanse communie. Kerken in regio's van Afrika zijn ongelooflijk conservatief in hun eigen benadering van homoseksualiteit. Priesters in het algemeen in de meerderheid van Anglicaanse kerken moeten celibatair zijn geweest als ze hun werk willen voortzetten.

mormonisme

Zelfs de LDS kerk staat geen enkele uitspraak toe om lesbische en homoseksuele mannen en vrouwen te krijgen.

Over de takken van het mormonisme is de basisprincipe dat de LDS-kerk perspectieven geeft over integriteit binnen de wet van kuisheid die die lust, pre- en extra echtelijke seksualiteit en ook seksuele handelingen vasthoudt, zonden zijn geweest. Van de 1800s werd het mogelijk om meer te trouwen en ook kinderen te bezitten, maar ook om meisjes te laten trouwen op hetzelfde moment als jongens.

Op evenementen moeten LDS kerkleiders geschoolde leden niet masturberen als een deel van gehoorzaamheid in de LDS-wetgeving van kuisheid. De LDS-kerk is van mening dat sommige seksuele activiteiten eigenlijk gewoon een zonde kunnen zijn en seks buiten het huwelijk walgelijk is. God wordt verondersteld een verbintenis met de hemelse moeder natuur te zijn en mormonen geloven echt dat de unie precies is wat God verlangt voor zijn eigen kinderen. Geprezen kerkelijke leiders van de LDS gebruikten om attracties aan mensen te laten zien van precies precies het exacte dezelfde geslacht was een zonde of een aandoening die mogelijk kan worden verschoven of hersteld, maar hebben tegenwoordig een nulpositie rond de etiologie van beide homoseksualiteit, leren ook therapie gewijd aan verschuivende seksuele geaardheid is evenzeer meer oneerlijk. Lesbische, homoseksuele en biseksuele medewerkers 'zijn dus in de steek gelaten met de keuze om te proberen hun seksuele geaardheid aan te passen, zelfs een gemengde-geaardheid tegenovergestelde seksunie in te voeren, of zelfs een celibataire levensstijl zonder seksuele manifestatie (zoals masturbatie) te leven. .

De LDS kerk leert dat de belangrijkste functie van vrouwen zal zijn om kinderen groot te brengen. Omdat meisjes in residentie zijn, zijn meisjes die zich verzetten tegen de baan als bedorven en als wankel beschouwd. Voor 1890 leerden de mormoonse leiders dat polygamie een gemakkelijke methode voor redding was en dat veel meerdere vriendinnen naar 1900s, samen met een paar vrouwen, oefenden.

Het mormoonse geloof leert dat een unie een persoon en ook een vrouw zou moeten gebruiken. Het mormoonse geloof verbiedt al het gedrag, zowel buiten als buiten het huwelijk. Terug in Romeinen 1: 24-32, Paulus predikte voor de Romeinen dat gedrag zondig was. Terug in Leviticus 20: 13, omvatte Mozes welke gedragingen en activiteiten in strijd waren met Gods wil. Van de 1830s, '' LDS-oprichter Joseph Smith heeft de persoonlijke kliniek geënsceneerd. De kerk voor een onderwerp van vrijheid beschermde de kliniek. De kerkkliniek is gepauzeerd. Omdat polygamie werd besloten, geloofden mormonen dat verschillende 2-mensen met elkaar verbonden zijn, en ook dat 2 verschillende mensen zijn die een vrouw zijn en ook volledig een echte kerel. Zelfs de LDS-groep zegt dat ze toch van homoseksuelen houden als zonen en broers van hun Heer, maar dat ze zich moeten gedragen op hun neigingen die ze waarlijk ontvankelijk zijn geweest in het gebied van deze kerk.

Unity Church

Hoewel de Unity Kerk in een stadium op haar eigen stichting gebeden heeft gegeven voor het herstel van homoseksualiteit, heeft de kerk altijd openlijk homoseksuele dienaren geordend, je begint met Ernest C. Wilson, die was ingesteld als een bediening door de schepper Charles Fillmore, dat afgeleverd in een kerk in Hollywood, Californië over het beheersen van zijn oriëntatie.

islam

Islam promoot het huwelijk voor een soort van beoefening, het wordt beschouwd als en vanwege het type dat het partnerschap van individuele wezens moduleert. Koranverzen slaagden erin legale moslimmannen te krijgen om meisjes te huwen in verschillende andere Abrahamitische religies (dwz joden en christenen), zolang beide dames loyaal zijn (aanhangers) voor hun religieuze gebruiken. Hedendaagse geleerden hebben ook dit oordeel uitgesproken. Een moslimmeisje, aan de andere kant, mag met een moslim trouwen, met als resultaat dat een persoon trouwen betekent dat de kinderen volwassen kunnen worden als niet-moslims. Een vakbondsovereenkomst waarbij een moslimmeisje en ook een persoon is betrokken, wordt als ongeldig en verboden beschouwd en is wettig een aangelegenheid. Nog een andere reden zal zijn om te garanderen dat de rechten van de dame worden begrepen in een vakbondsarrangement.

Veel soorten seksueel contact in een vakbond zijn allemaal toegestaan. Gender wordt beschouwd als een verantwoordelijkheid, eigenlijk een taak, plus een lof. Een minimum van een enkele hadith beweert dat om een ​​man naar eigen seks te krijgen, eigenlijk in feite gewoon een fantastische daad kan zijn die met God is geëerd. De volgende hadith houdt in dat voordat het vrouwtje meer vervuld wordt, een persoon het matras niet mag verlaten, dingen vermelden.

Verboden contact Bestaat uit contact terwijl zij menstrueert. In dit scenario is ander seksueel contact (zoals zoenen en ook sommige andere geslachtsgemeenschap die niet uit dingen zoals vaginale Con-Tact zal bestaan) specifiek mogelijk gemaakt. Korte termijn relatie (Mut'a, vakbond toegewezen voor een vooraf bepaalde duur van de periode) is verboden door de meeste Bulgaarse soennitische onderwijsinstellingen, maar wordt wel verleend door Shia-onderwijsinstellingen. Debat heeft zijn eigen geldigheid gehad.

Overspel garandeert straf. Pre-huwelijkse seks is van mening dat zondig niet zo intens is. Elk van de shari'a-wetten en -reglementen die gedrag reguleren, verbinden zich zowel met mannen als vrouwen.

U zult afwijkende meningen vinden. Wanneer sommige geleerden onwettig zijn gebaseerd op en geloven dat het criminele islamitische filosofie anderen (bijvoorbeeld als de enen van deze Hanbali filosofie) vinden dat individuen die snurken van angst voor het plegen van ontucht of panieklichamen niets ongepasts hebben bereikt en niet bestraft worden als (en alleen wanneer) ze echt worstelen om te trouwen. In overeenstemming met een hadieth worden jongens snel uitgenodigd. Als een manier om verleiding te voorkomen, samen met sensuele opvattingen of ontucht, worden gesprekken met seksuele vereniging ontmoedigd.

Jodendom

Bij de opvatting van het conventionele jodendom, zouden geslacht en reproductie de heiligste acties zijn die je kunt uitvoeren, de actie waarbij je God kunt imiteren, "de Schepper", en ook om zijn heiligheid te behouden, zul je veel grenzen en tips vinden. Er zijn geen stricturen, het kan ook echt nodig zijn, het verstoort seksuele relaties uit het huwelijk, houdt vernauwingen aan verbindingen binnen de vakbond, waarbij alle niddah worden gerespecteerd, een verbiedingsverbod om een ​​span tzniut te krijgen, ook met betrekking tot het interval, voorwaarden voor gedrag en kleding Conventioneel jodendom ziet mannen die seks gebruiken met volwassen jongens de acties van overspel, incestverspilling van sperma, samen met lust als zonden. Het jodendom staat echtscheiding toe, zelfs samen met alle orthodox jodendom en conservatief jodendom dat een spirituele echtscheidingsdienst vereist om een ​​echtscheiding te ondergaan wordt erkend. Wereldwijde verhuizingen in het jodendom geloofden liberaal bezit weigerde Joodse autoriteiten bindend maar inspirerend en overbelast, dus ondergebrachte standpunten in het gebruik van de westerse koninklijke beschaving.

Het grootste deel van het conventionele jodendom is niet nodig. Maar veel mensen geloven dat ze joods en polyamisch zijn. Een dominante rabbijn die echt zal nemen, zou Sharon Kleinbaum zijn, die zijn hoofdkwartier heeft in Reconstructies Jodendom, dat bijbelse Joodse wetgeving beschouwt in plaats van bindend geacht, maar kan worden behandeld als een cultureel overblijfsel dat echt moet worden behouden tenzij er een basis is voor het tegendeel. Zij is de oudste rabbijn in Congregation Beit Simchat Torah in New York, die individueel opereert van elke Amerikaans-Joodse denominatie; R Kleinbaum beweert dat polyamorie eigenlijk slechts een keuze kan zijn die geen joods oplettende bewuste levensstijl zal uitstralen. Sommige polyamoreuze joden wijzen daarnaast op bijbelse patriarchen met vele vrouwen en bijvrouwen dat polyamoreuze relaties heilig kunnen zijn in het jodendom. Er was een e-maillijst die gespecialiseerd was in polyamoreuze joden, aangeduid als AhavaRaba, die grofweg overeenkomt met "grote liefde" uit het Hebreeuws. (De identiteit ervan weerkaatst dat het Ahava rabbah-gebed veel dankte aan Gods "overvloedige liefde".)

Conservatief

Het conservatieve jodendom, in lijn met zijn mening die Halakha (Joodse wet) een bindend handboek over de Joodse dagelijkse levensstijl kan zijn, hoewel vatbaar voor periodieke wijziging van het rabbinaat, heeft tal van verengingen aan het licht gebracht die door het orthodoxe jodendom zijn ontdekt. Specifiek, in december 2006, omvatt het conservatieve Judaïsmen Comité voor Joodse Wet en Normen de tegengestelde perspectieven. Het omarmde de indruk om een ​​eerder verbod op homoseksueel gedrag te beperken tot mannelijk-mannelijke anale seks, alleen, waarvan werd aangekondigd dat het het enige bijbelverbod is, waarbij de verschillende verboden worden aangekondigd (bijvoorbeeld mannelijk mannelijk seksueel of homoseksueel geslacht) rabbinebeperkingen die ook het grootste deel van rabbijnse beperkingen gebaseerd op zijn interpretatie van deze Talmudische theorie van Kevod HaBriyot ("menselijke waardigheid"). Het liet toe om lesbische en homoseksuele verbintenissen te zegenen en openlijk homoseksuele en lesbische rabbijnen te wijden die er nooit mee instemden om deel te nemen aan seks terwijl ze afbrokkelden om een ​​soort homoseksuele relatie op te bouwen. Het is een traditionalistische mening over homo-acties. De tactiek maakt het mogelijk dat persoonlijke rabbijnen, congregaties en colleges hun eigen beleid kunnen voeren. Dit weerspiegelt dat een verschuiving in een algemeen verbod op homoklinieken. Het geeft toe dat er uiteenlopende perspectieven zijn over problemen in het conservatieve jodendom, zodat er niet één conservatieve joodse methode is voor nieuwheid. Het conservatieve jodendom op dit moment is gespreid over de scheiding tussen conventionele en liberale opmerkingen over onderwerpen in de moderne Amerikaanse cultuur.

Het conservatieve jodendom heeft in zijn romans een aantal verboden en vereisten geëist, bijvoorbeeld de noodzaak dat vrouwen een algemeen gedragsverbod en de huishoudelijke voorschriften vieren. De huishoudwonderwetgeving verplicht meisjes om meer te begrijpen als niddah of zelfs tumah binnen hun menstruatie-interval. Alsof het een tumah is, zou een vrouw in werkelijkheid zeven weken moeten wachten vanwege de menstruatieperiode om zich te ontdoen, waarna zeven "schone dagen" om in de mikveh te gaan en seksuele verbindingen te beginnen. Op dat moment is het verboden om neem contact op met de niddah, wat geen enkel contact mag zijn met dat wat ze rolt mag niet aangeraakt worden. Op een identieke middag terwijl de Commissie voor Joodse Wet en Normen haar homoseksualiteit responsa publiceerde, publiceerde het talloze opmerkingen over het onderwerp niddah die een responsum bevatten dat bepaalde conventionele limieten opvoert voor de echtgenote Con-Tact gedurende de hele Niddah-periode, terwijl het een verbod op seksrelaties inhield.) Het responsum op homoseksualiteit gebruikte de conservatieve bewegingsmanier om Niddah te krijgen om het bijbelse verbod op homoseksueel gedrag en het opheffen van limieten te interpreteren het bestempelde rabbijn in karakter, zelfs de responsum gaf aan dat het een verstandige analogie zou creëren met een strategie waarbij een homo-couppeur les zijn op hun eigen eer om te houden van specifieke functies en zijn eigen strategie voor niddah: hoe

We anticiperen op leerlingen om deze 'uitspraken' te bekijken. Responsum we verwachten van leerlingen dat ze de CJLS-uitspraken in de gaten houden. Daarnaast verwachten we dat opdrachtcommissies, directeuren, hogeschool- en medecolleges de eenzaamheid en de waardigheid van homoseksuele en transgender studenten zullen eren, terwijl ze op dezelfde manier de eenzaamheid en waardigheid van postsecundaire leerlingen eren.

De responsum beval Individuen om niet te functioneren als "promiscue", bereidt je ook voor om "traditioneel huwelijk" te krijgen wanneer het potentieel is, terwijl je misschien misschien niet opzettelijk staatsbeperkingen op niet-huwelijkse Huidige gedrag opheft of versterkt.

Vóór seksuele beperkingen was deze respons in officiële kringen aanzienlijk afgezwakt. Bij wijze van voorbeeld, telkens wanneer het Joodse Theologische Seminarie van Amerika voorstelde om een ​​verzekeringplan van samenwoning uit te voeren door leerlingen samen te laten wonen, veroorzaakten protesten een aftreding van hun plan.

Het conservatieve jodendom verbiedt officieel de vakbond en zijn criteria betekenen nu dat een rabbijn die een interreligieuze unie speelt, hierdoor wordt verbannen. Het behoudt een assortiment van stricturen, bijvoorbeeld een verbod op het accepteren van mensen en het verdienen van aankomstverklaringen in synagogenbulletins voor kinderen op moeders. De interreligieuze lekenvakbond is wijd verspreid op de lijst van conservatieve leken, en ook de conservatieve beweging heeft een plan op poten gezet dat bestaat uit koppels in de hoop van hun eigen kiddies op het jodendom.

Conservatief jodendom, dat veel van deze 20thcentury had moeten krijgen De grootste joodse denominatie uit de Verenigde Staten viel agressief in synagoge-lidmaatschap in de Verenigde Staten die in de jaren negentig, door 51 procent van de synagoges in 1990 over 33.1percent in 2001, met de meerderheid van het verliezen van het bezoeken van orthodox jodendom en ook de meerderheid van de rest om te hervormen. Het uiteenvallen in de moderne Amerikaanse cultuur van opmerken tussen liberale en ook meer traditionalistische perspectieven op seksuele en aanvullende onderwerpen, naast het verschil tussen de officiële opmerking en ook de algehele seculiere kliniek visavis de traditionalistische en liberale denominaties, heeft mogelijk geleid tot de reductie .

Orthodox

Er zijn veel bedragen aan deze naleving van en bijzondere bescheidenheid (tzniut), zoals gesteld door het orthodoxe jodendom, zoals afkomstig uit diverse bronnen in halakha. Naleving van deze regels verandert in een verplichte tot regelmatige ronde van het bereik van orthodoxe strictuur en naleving.

Het orthodoxe jodendom houdt bovendien een verbod op de interreligieuze unie en relaties. Orthodox jodendom, onafhankelijk van de joodse benamingen, houdt redelijk milde conservatieve handicaps voor echtscheiding, bijvoorbeeld een bijbels verbod op de Kohen (priesterlijke afstammeling van Aaron) die een gescheiden vrouw of misschien zelfs een dame die heeft deelgenomen aan bepaalde vormen van seksueel wangedrag. Een orthodoxe aanklacht wegens echtscheiding is verplicht om begrepen te worden.

Hervorming, Reconstructies en ook Humanistisch

Hervorming van het jodendom, humanistisch jodendom, samen met het reconstructionistische jodendom meestal niet vieren of eisen traditionele begrafenisprincipes en beschikken over verwelkomde partners en ondersteund vakbonden en devotie festivals.

Hervorming en reconstructies Jodendom is iets toleranter. Rabbijnen in de gemeenschappen, en de vakbond mogen jou. Humanistisch jodendom staat vereniging toe. Hervorming, Reconstructies en Humanistisch Jodendom extra meestal meestal geen echtscheidingsdienst tegen een echtscheidingsadvocaat.

Er is getoetst hoe tolerant de houding is van hoe Hervorming, Reconstructies, ook het Humanistisch Jodendom in de richting van de wellustige variëteit en de interreligieuze unie mogelijk hebben geleid tot de toename van hun eigen prevalentie in de jaren negentig, door ongeveer 33 procent verbonden huiseigenaren aan 38 procent , waardoor het conservatief jodendom wordt verplaatst, terwijl het de grootste joodse denominatie in de Verenigde Staten is.

Boeddhisme

De meest frequent aangetroffen formule van boeddhistische integriteit zou de vijf voorschriften zijn en ook het nobele achtvoudige pad, dat zegt dat je moet worden verbonden met hunkerende seksuele vreugde. Al deze voorschriften kiezen de vorm van vrijwillige verbintenissen, misschien misschien niet hemelse instructie of opdracht.

Van de vijf leefregels, zou de grootste zijn om zich uit te strekken van geslacht met de partner van anderen, iemand die nog niet volwassen is (namelijk de ouders die door hun ouders of voogden worden beschermd) en die geloften van religieus celibaat hebben afgelegd. Zich onthouden van alle seksuele activiteit en de Boeddha zou zijn volgelingen hebben vermaand om onkuisheid te voorkomen "zoals toen het een put was van brandende sintels."

Hindoeïsme

  • neopaganism

Alle functies van plezier en liefde zijn allemaal [dat de 'Godin'] rituelen ", legitimiteit aan het begaan van alle of enige vorm van seksuele activiteiten voor Wicca-professionals.

Van de Gardneriaanse en Alexandrische soorten Wicca, is de "Grote Rite" echt een geslachtsritueel. Geniet van de hieros-gamo's, gedaan door een priester Vier de Wicca God en Godin. De Grote Rite wordt figuurlijk uitgevoerd Gebruikmakend van de en kelk als symbolen van de vagina en hun penis. De vorm van het ritueel wordt bereikt door volwassen fans en privé. The Great Rite wordt niet gezien als een vooruitzicht op seks.

  • Satanisme

LaVeyan Satanisme is een deel van de mores van Abraham, rekening houdend met hun restrictieve lean enzovoort. Satanisten zijn allemaal pluralisten, die homo's, lesbiennes, biseksuelen, BDSM, polyamoristen, transgenders en vrouwen en aseksuelen nodig hebben. Geslachtsgemeenschap wordt beschouwd als een bijzaak. De Elf Satanische regels van de Aarde geven eenvoudigweg twee richtlijnen over geslacht: "Maak geen seksuele vooruitgang tenzij je het paringsignaal krijgt" en "Doe geen kwaad aan kleine kinderen", hoewel de laatste aanzienlijk groter zou zijn en fysiek en extra misbruik omvat. Het is altijd een hardnekkig deel van het CoS-plan geweest omdat het begon in 1966, omdat Peter H. Gillmore schreef in een essay waarin hij de gelijkheid van mannen en vrouwen aanmoedigde: "Ten slotte, omdat bepaalde mensen proberen te suggereren dat onze houding ten opzichte van seksualiteit" iets is "ondanks onze basisprincipe van "verantwoordelijkheid voor de verantwoordelijke persoon", moeten we nog een ander fundamenteel dictaat herhalen: de filosofie van de Kerk van Satan verbiedt strikt seksuele activiteiten met kinderen evenals met niet-menselijke dieren. "

In dit artikel verklaarde hij: "De Kerk van Satan is de eerste kerk die volledig hetzelfde geslacht is." Zolang er liefde aanwezig is en de partners zich willen binden aan een relatie, ondersteunen we hun verlangen naar een wettelijk erkend partnerschap, en de rechten en privileges die voortkomen uit zo'n unie. "

  • Unitaristisch universalisme

Een aantal UU-gemeenten heeft een reeks organisatorische, procedurele en verstandige dingen om te doen om erkend te worden beheerst als een "verwelkomende congregatie": een team dat speciale dingen omvat om homoseksuelen, homoseksuelen, biseksuelen en transgenders te verwelkomen en op te nemen ( UU-ministers bereiken homohuwelijken nu homoseksuele bonden waarbij zij wettig zijn (en soms zelfs wanneer misschien niet, zoals een soort burgerdemonstratie). Unitaristische universalisten staan ​​in de voorste gelederen van hun taak om seksen van hetzelfde geslacht te creëren legaal in staten en hun naties, naast in het federale stadium. Biseksuelen, homoseksuele volwassen jongens en lesbiennes worden regelmatig als predikant geordend, plus veel van de homoseksuele ministers bezitten zichzelf, worden zelfs wettig getrouwd voor hun echtgenoten Terug in mei 2004, Arlington Street Church is de website geweest van deze allereerste unie in de Verenigde Staten. De staatspositie van deze UUA is echt om de legalisatie van Same sex u te krijgen nion - "Staan aan de kant van de liefde."

Aleister Crowley in Aztec-garb, 1912.

Gendermagisch is echt een zin voor verschillende soorten activiteiten Gevonden in rituele, betoverende of religieuze en spirituele bezigheden die te zien zijn in de westerse esoterie, een breed scala aan tradities die in de westerse cultuur worden gebruikt, of die verband houden met deze selectie van dit mysterieuze begrip van deze westerse omgeving . . 1 gebruik van seksueel magisch zou op dit moment het vermogen tot climax of seksuele stimulatie hebben, samen met visualisatie van de uitkomst die wenselijk is. Een veronderstelling van seksueel magisch zou je concept kunnen zijn dat geslachtsgemeenschap eigenlijk gewoon een kracht is die kan worden uitgebuit om één werkelijkheid te overtreffen. De beroemde leer van gendermagisch uit het Westerse universum is afkomstig van de Amerikaanse occultist Paschal Beverly Randolph, onder de top van The Mysteries of Eulis. In het laatste deel van deze eeuw drukte gemeenschap Ida Craddock werken voor het beheren van nieuwigheden, vele hemelse bruidegommen en paranormale huwelijken. Aleister Crowley recenseerde Heavenly Bridegrooms van de pagina's van het dagboek The Equinox, zeggende dat het absoluut was geweest:

Een van hun archieven die door de mens is gemaakt, en hij moet een schrijver vinden. De auteur van dit MS. beweert dat zij de echtgenote van de engel was geweest. De doctrine wordt in de periode door haar uitgelegd. Haar beheersing is zo groot.

Deze publicatie bestaat uit het waarderen van occulte dingen. Geen Magick-bibliotheek meer compleet met nee.

Aleister Crowley maakte zich zorgen over het gebruik van Theodor Reuss en Ordo Templi Orientis naar het boek The Book of Lies onder 1913 en 1912. Volgens de verhalen van Crowley beschuldigde Reuss hem ervan dat hij de meest innerlijke (sensuele) magische formule van OTO had onthuld in enkele van die mysterieuze hoofdstukken met de publicatie. Toen het duidelijk werd over Reuss dat Crowley onopzettelijk had voltooid, pionierde hij Crowley in het IX ° (negende niveau) van beide OTO en maakte hem "Soeverein Grootmeester-generaal van Ierland, Iona en alle Britains."

Ook al bevatte de OTO in het begin de instructie van gendermagie tegen de beste prijzen van deze Orde, als Crowley uitgroeide tot geest van deze Orde, breidde hij die leringen uit en correleerde ze samen met verschillende bedragen het volgende:

  • Masturbatie- of zelfs auto-seksuele magische processen worden opgevoed, het Lesser Work of Sol genoemd
  • Huidige magische methoden werden opgeleid
  • Anale gemeenschapsprocessen werden opgeleid.

Professor In overeenstemming met Crowley:

Het boek van deze wet onderbreekt het probleem. Elke man heeft een totaalbeste omdat hij persoonlijk de juiste persoon zal zijn om aan zijn drang tegemoet te komen. Het 1-bevel zou altijd voor de meeste van deze functies moeten zorgen. Om je te machtigen om de wil te volbrengen, hoewel een individu misschien niet zou moeten eten terwijl de bruten. Hetzelfde is relevant voor geslachtsgemeenschap. We moeten met elke afzonderlijke school werken.

Verrukkingsvlag van deze beer Buurt van talrijke verleidingen voor op geslacht en identiteit gebaseerde beschavingen op basis van geslacht

Agenten van deze buurt in een parade in San Francisco

Seksualiteit en op sekwestie gebaseerde beschavingen zijn Subculturen en gemeenschappen die bestaan ​​uit individuen die achtergronden, avonturen of bezigheden hebben gedeeld als gevolg van gedeelde seksuele of geslachtsidentiteiten. Ooit te beweren dat minderheden kunnen worden gevormd door leden van alle minderheden, eindigde Adolf Brand, Magnus Hirschfeld, ook Leontine Sagan in Duitsland. Deze leiders zijn op de voet gevolgd door de Mattachine Society en de Daughters of Bilitis in de Verenigde Staten.

Misschien niet veel mannen van seksuele geaardheid en geslacht Affiliate of identificeren met behulp van een bepaalde subcultuur. Redenen zijn bezorgdheid over maatschappelijk stigma, afstand, onbewustheid van de aanwezigheid van hun subcultuur, of zelfs smaak om anoniem te blijven met nieuwheid - of zelfs op gender gebaseerde subculturen of gemeenschappen. Sommigen hebben zelfs gesuggereerd dat de identiteit die wordt gekenmerkt door de westerse beschavingen leunt op nieuwheid, defecten vertoont en geen afstand laat om het grote publiek te laten praten over dergelijke tekortkomingen van nieuwheid en seks. Dit laat veel van het afwijzen van die identiteiten die hen onderwerpen om ingedeeld te worden onder precies wat ze kunnen geloven, identiteiten die verkeerd geclassificeerd zijn en ook vaak, hoewel ze hun eigen vereisten verloochenen.

Zelfs de regenboogvlag van deze LGBT-buurt

Zelfs de Bear Neighborhood is een subcultuur binnen de LGBT-buurt

Beschaving is de cultuur die wordt gedeeld met lesbische biseksuele en transgender mannen en vrouwen van Bi. Het kan bekend staan ​​als "homocultuur" of zelfs "queer culture", maar deze uitdrukkingen kunnen ook speciaal zijn voor zowel de homoseksuele mannenmaatschappij.

Veranderingen in de levensstijl naar aardrijkskunde en de individualiteit van deze deelnemers. Delen die vaak worden herkend als gedeeld met deze beschaving van homo's, lesbiennes, biseksuelen en transgender mannen en vrouwen, omvatten:

De baan van homoseksuele, homoseksuele, biseksuele en biseksuele mannen en vrouwen. Dit kan bevatten:

Huidige LGBT-muzikanten en regeringspersonages;

Historische cijfers die werden gedefinieerd als LHBT. Het wordt vaak betwist of het geschikt is om oude statistieken te herkennen, gebruikmakend van moderne fasen voor seksuele identificatie (zie Geschiedenis van nieuwheid). Veel LGBT-mannen en -vrouwen geloven dat een verwantschap met hun werk evenals die mensen in deze mate omgaat met geslachtsidentificatie of fascinatie voor hetzelfde geslacht.

Bewustwording van LGBT-bewegingen.

Een greep uit items die verband houden met stereotype naar LGBT-mannen en -vrouwen.

Identiteiten en statistieken die te vinden zijn in deze LGBT-gemeenschap en LGBT-beschaving, dit zal het dorp omvatten, drag queens en kings, gay delight, en ook de regenboogvlag.

In bepaalde steden, met name in Noord-Amerika, hebben homoseksuele mannen en lesbiennes de neiging om in specifieke buurten te verblijven.

Gemeenschappen organiseren redelijk een paar gelegenheden om hun beschaving te observeren, inclusief bijvoorbeeld Pride Parades, de Gay Games en ook Southern Decadence.

Polyamorie

  • Hoofdpost: Polyamorie

Polyamorie is traditie om samen te zijn met uw kliniek, romantisch verbonden of geassocieerd met meer dan 1, individueel en op consensuele wijze. Polyamorie kan verschijnen in de beschaving, een categorie of zelfs een stel mannen en vrouwen die speciaal zijn voor jouw of seksuele geaardheid. In een paar culturen is de gewoonte om nuances te vormen die romantisch zijn, omstreden.

Polygamie (een kliniek die sterk contrasteert met polyamorie) Kan de gewoonte zijn om veel meer te besteden dan 1-man. Het komt van de regels om met 1-man uit de Verenigde Staten te trouwen; maar toch zul je veel landen over de hele wereld vinden. Het is misschien niet abnormaal in Midden-Oosterse beschavingen voor volwassen mannen om meerdere vrouwen te bezitten. Dit type verbinding wordt polygynie genoemd.

De positie van veel huwelijken in veel gebieden van de hele wereld De ontwikkeling van zowel subculturen als gemeenschappen die elke dag en polyamorie kliniek zijn, is nooit gestopt. Er zijn rapporten van geprobeerde polygamistgemeenschappen uit West-Europa en Noord-Amerika. Deze gemeenschappen zijn zelfs voor het grootste deel ontbonden. In de westerse beschaving zijn er enkele of enkele gevallen van goedkeuring van polyamorie. Dat betekent niet noodzakelijk dat poly-amore verbindingen in de westerse beschaving (en subculturen) niet bestaan. Uit de Verenigde Staten wordt geprojecteerd dat tot 10 procent van de mensen polyamorie beoefent.

Polyamorie bestaat voornamelijk als geïsoleerde gelegenheden waardoor mensen in verenigingen afspraken met hun partner hebben achtergelaten (daarom). Er zijn voorbeelden en veel variaties op relaties.

Het accent zou eigenlijk moeten liggen op het feit dat in landen waar Polyamory herkend wordt of bestaat, het binnen de context van verbindingen ligt. Dat zou echt echt moeten beseffen dat het eenvoudig is om zowel te veroordelen dat het Westen als de beschaving complimenteert voor bereidheid als een persoon de waarheid beoordeelt door middel van een niet-veroordelende lens. Het is duidelijk dat het Westen beduidend meer accepteert van hun LGBT-groep en Polyamorie om de reden op deze manier:

  • Seksuele, op fetisjen gebaseerde beschavingen
  • Hoofdrapport: seksueel fetisjisme
  • BDSM-activisten in Taiwan
  • Zelfs de kern die oneindig is, is eigenlijk gewoon een embleem van polyamorie.

De bunny Sub Culture gebruikt verschillende parafilieën samen met fetisjen. Alternatieve voorzieningen voor zijn konijnen subcultuur omvatten bunny gebied en ook fetish spektakel.

Zelfs de meest frequent gemaakte parafilieën gevonden van de konijntje subcultuur

Een nachtclubscène wordt ondersteund door de bunny Sub Culture, in het soort fetish nachtclubs.

Effect op de beschaving van de hoofdstroom

Seks minderheidsculturen altijd en vaak Sway beschaving die klopt. Hoogleraar Joshua Gamson van de sociologie van Yale beweert de celebrity van de tabloid talkshow, gepopulariseerd door Oprah Winfrey bij de 1980s, die de prominente aandacht van de media heeft gekregen en de belangrijkste stroming in de beschaving heeft gecreëerd. '' S Lang is afkomstig van subculturen, zoals minderheidssubculturen, die een deel worden van hun moedertaal bevattende woorden met zelfs beschrijvingen of geassocieerde zinnelijke minderheden.

Madonna is een beschaving van minderheden, bijvoorbeeld haar toe-eigening van alle mode. De laatste tijd maakt de videoshow Queer Eye for the Straight Guy volwassen reuen wakker door het versieren van hints of fashion make overs.

Niet-westerse beschavingen

Terug in 2006, hebben de Thaise film Rainbow Boys van Vitaya Saeng-aroon, die een hedendaags romantisch partnerschap uitbeeldt dat homoseksueel was, een bezichtiging gadeslaan. Vitaya maakte het komedie-drama Club M2, plaats in een sauna. Het belang van de film wordt gezien in zijn eigen nieuwigheid in een cultuur in vergelijking met het Westen, omdat het betrekking heeft op seksattracties en -rollen. De andere 2007-foto, Bangkok Love Story, geleid door Poj Arnon, is vanwege de dood begroet met jouw perspectief op homoseksuelen vanwege transseksuelen en travestieten. Deze mannen en vrouwen maakten ontdekkingen samen met schrijvers en wetenschappers door hun foto's te gebruiken om het probleem van stereotypen en seks aan te trekken, omdat een kwestie van cultuur op de voorgrond treedt. In de meeste landen, maar vaak met kritiek en discriminatie, zijn homoseksualiteit en biseksualiteit vaak goedgekeurd en wettig.

Niet zoals Europese beschavingen die zijn gevestigd in Christian, veel wetgeving hebben gehouden die anti-LGBT zijn tot de laatste tijd en religie, de Chinese beschaving is veel ontvankelijker geweest voor verbindingen die niet-exclusief-heteroseksueel zijn. Niettemin zijn er beperkingen sinds de vroege Chinese beschavingsrelaties geregistreerd sinds de fasen. Je zult records vinden van subculturen van allebei in het leven maar toch in de Chinese beschaving, je zult mensen tegenkomen die zich verzetten tegen levensstijlen en heteroseksuele connecties.

De meeste Japanners hebben collecties van individualiteit omarmd, En afstand is alomtegenwoordig vanwege alle geslachtsfuncties die hegemoniaal zijn die niet exclusief zijn in de westerse moderne cultuur. De leeftijd heeft ruimte gemaakt voor al die seksfuncties. Net voor het Westen, beschikte Japan niet over een identificatiemethode waarmee de individualiteit van iemand werd vastgesteld door de biologische sensuele keuze (zie seksuele minderheden in Japan). Hegemonistische theorieën over hoe mensen zouden moeten handelen, blijven sterk in het land van de westerse beschavingen. Eerder onderzoek naar geslachtsidentiteiten en geslachtsrollen in Azië serieus gefocust op speciale beperkingen die door dames worden geloofd, want "Ontwerpen van burgerschap impliciet vrijheid van de man 'burger in een pak." Er worden beperkingen verondersteld rond de mannen in Aziatische samenlevingen die in een hoge standaard worden gehouden vanwege dit 'dominante paradigma' Argumenten die een geschenk zijn dat 'mannelijkheid' een achtergrond bevat en eigenlijk niet alleen kan worden geuit Ook binnen een samenleving, hoewel anders in verschillende samenlevingen Door de duur van tijdperken Ook in conventionele Aziatische beschavingen wordt alles genoemd, meervoud. Nog steeds, Geselecteerde soorten mannelijkheid (en vrouwelijkheid voor deze kwestie) Word de masculiniteit, gezegend.

en English
af Afrikaanssq Shqipam አማርኛar العربيةhy Հայերենaz Azərbaycan dilieu Euskarabe Беларуская моваbn বাংলাbs Bosanskibg Българскиca Catalàceb Cebuanony Chichewazh-cn 简体中文zh-tw 繁體中文co Corsuhr Hrvatskics Čeština‎da Dansknl Nederlandsen Englisheo Esperantoet Eestitl Filipinofi Suomifr Françaisfy Fryskgl Galegoka ქართულიde Deutschel Greekgu ગુજરાતીht Kreyol ayisyenha Harshen Hausahapering Ōlelo Hawaiʻiiw עִבְרִיתhi हिन्दीHMN Hmonghu Magyaris Íslenskaig Igboid Bahasa Indonesiaga Gaeligeit Italianoja 日本語jw Basa Jawakn ಕನ್ನಡkk Қазақ тіліkm ភាសាខ្មែរko 한국어ku كوردی‎ky Кыргызчаlo ພາສາລາວla Latinlv Latviešu valodalt Lietuvių kalbalb Lëtzebuergeschmk Македонски јазикmg Malagasyms Bahasa Melayuml മലയാളംmt Maltesemi Te Reo Māorimr मराठीmn Монголmy ဗမာစာne नेपालीno Norsk bokmålps پښتوfa فارسیpl Polskipt Portuguêspa ਪੰਜਾਬੀro Românăru Русскийsm Samoangd Gàidhligsr Српски језикst Sesothosn Shonasd سنڌيsi සිංහලsk Slovenčinasl Slovenščinaso Afsoomaalies Españolsu Basa Sundasw Kiswahilisv Svenskatg Тоҷикӣta தமிழ்te తెలుగుth ไทยtr Türkçeuk Українськаur اردوuz O‘zbekchavi Tiếng Việtcy Cymraegxh isiXhosayi יידישyo Yorùbázu Zulu
{